ملك العراق نجلة وسلام
الشاعر: جبران خليل جبران · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
«ملك العراق نجلة وسلام» من شعر جبران خليل جبران، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ملك العراق نجلة وسلام ... أنت الهلال ولم يفتك تمام
يا حسن هذا التاج في هذا الصبي ... الحب أصدق فيه والإكرام ويزيد توكيد الهوى تقديره ما أنت مستام وما ستسام
ألممت بالأممم التي جاورتها ... خير الجوار فحبذا الإلمام
فرش الربيع لك الطريق أزاهرا ... ومضى يبشر بالغمام غمام
وازينت أرض وفوف سندس ... تمشي على ديباجة الأقدام
وتنافست خضر الخمائل بالحلى ... وتدفقت بالكوثر الأعلام
حيتك مصر بحيت المل الذي عن نوره تتفتح الأكمام ... وازدادت الاسكندرية بهجة
إذ لاح فيها وجهك البسام ... فتبلجت لهم حلاك وعندهم
أن السماح بنظرة إنعام ... ما للعروبة والطوائف جمة
إلا هوى متوحد وذمام ... هم في حقيقة أمرهم قوم وإن
زعم المفرق أنهم أقوام ... عش وازدهر يا فرع أزكى دوحة
كفلت زكاء فروعها الأيام ... لا يكذب العظم المخيلو هاشم
وبنوه من بدء الزمان عظام ... يرعاك غازي علاهو فيصل
ويعظك الأخوال والأعمام ... أمناء مجد يكلأون تراثه والحق ما كلاؤه ليس يضام
ما أكبر الأمر الذي ترجى له ... فأكبر وللعز المتين دوام
وتمل عمرا لا يكدر صفوه ... بعد الصدام العالمي صدام
الملك في بغداد حر راسخ ... والعيش في بلد السلام سلام
مولاي هذي طاقة تهدي وما ... يبغى بها ثمن وليس تسام
من روضة أزهارها عربية ... ولها من الفن الرفيع نظام
اليوم تلهو باستماع كلامها ... غدا لها في الذكريات كلام
أغرى قوافيها الأبية أنه ... للشعر في هذا المقام مقام
والشعر في قيد الرجاء صناعة ... والشعر في إطلاقه إلهام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجوار: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)
- المل: (مَلَّ) الْمِيمُ وَاللَّامُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، يَدُلُّ أَحَدُهُمَا عَلَى تَقْلِيبِ شَيْءٍ، وَالْآخَرُ عَلَى غَرَضٍ مِنَ الشَّيْءِ. فَالْأَوَّلُ مَلَلْتُ الْخُبْزَةَ فِي النَّارِ أَمُلُّهَا مَلًّا، وَذَلِكَ تَقْلِيبُكَ … (مقاييس اللغة)
- بالغمام: غمم: الغمُّ: وَاحِدُ الغُمُومِ. والغَمُّ والغُمَّةُ: الكَرْبُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: بَلْ لَوْ شَهِدْتِ النَّاس إِذْ تُكُمُّوا ... بغُمَّةٍ، لوْ لمْ تُفَرَّجْ غُمُّوا تُكُمُّوا أَيْ غُطُّوا با … (لسان العرب)
- بالكوثر: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- بحيت: بحت: البَحْتُ: الخالِصُ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ يُقَالُ: عَرَبيٌّ بَحْتٌ، وأَعْرابيّ بَحْتٌ، وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ، كَقَوْلِكَ مَحْضٌ. وخَمْرٌ بحْتٌ، وخُمُورٌ بَحْتةٌ، وَالتَّذْكِيرُ بَحْتٌ. الْجَوْهَرِيُّ: عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْض … (لسان العرب)
- تقديره: قدر: القَدِيرُ والقادِرُ: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَكُونَانِ مِنَ القُدْرَة وَيَكُونَانِ مِنَ التَّقْدِيرِ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ*؛ مِنَ القُدْرة، فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ … (لسان العرب)
- توكيد: وَكَدَ: وَكَّدَ العَقْدَ والعَهْدَ: أَوثَقَه، وَالْهَمْزُ فِيهِ لُغَةٌ. يُقَالُ: أَوْكَدْتُه وأَكَّدْتُه وآكَدْتُه إِيكاداً، وَبِالْوَاوِ أَفصح، أَي شَدَدْتُه، وتَوَكَّدَ الأْمر وتأَكَّدَ بِمَعْنًى. وَيُقَالُ: وَكَّدْتُ … (لسان العرب)