ديوان الأشياء
الشاعر: أديب كمال الدين
«ديوان الأشياء» من شعر أديب كمال الدين، وتقع في 17 بيتًا.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جبل ... كان قرب البيوت القديمة
ساكناً هادئاً دونما وردة أو شجرْ ... كان قرب البيوت القديمة
واقفاً بانتظار الليالي التي لا تجيء ... وهي ملآنة بالقمرْ
بالمواعيد أو أيّ شيء ... كان قرب البيوت
فجأةً.. حاصرته البيوت ... بخطى من سكون
فجأةً.. احتواه المطر ... بين أغصاني الصامتة
وانتهى ـ يا لبؤس الصدى ـ ... كومةً من حجرْ.
غرفة ... غرفة كنت أودعتُها صورتي
عندما يحتويها المساءُ الوحيد ... والليالي التي ترتدي الفقرَ ثوباً،
ترتدي الروحَ أسطورةً من حروف. ... غرفة عرفتْ كيف أن تحتوي كلْمة ًسطرّتْ
كلَّ شيء، أشارتْ الى ما ترى ... خلف شباكها المستجير.
غرفة فرشتْ ثوبها للصعاليكِ في آخرِ الليل، ... للكؤوس التي تختفي
بين عينين قد صيغتا من لهبْ ... بين كفيّن قد صيغتا من ربيعِ الألم.
غرفة فرشتْ ثوبها ... للأغاني التي تبتدي بعد أن ينتهي البائعون
من صراخِ النهارِ الممّل ... بعد أن تنتهي النسوة ُالناضجاتُ الجسدْ
من خطى الفتنة القاسية ... من أنينِ الجسدْ.
غرفة مسرح للضجيجِ، البكاءِ، الفرح!
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- احتواه: حتأ: حَتَأْتُ الكِساءَ حَتْأً: إِذَا فَتَلْتَ هُدْبَه وكَفَفْتَه مُلْزَقاً بِهِ، يُهْمَزُ وَلَا يهمز. وحَتَأَ الثوبَ يَحْتَؤُه حَتْأً وأَحْتَأَه، بالأَلف: خاطَه، وَقِيلَ: خاطَه الخِياطة الثَّانِيَةَ، وَقِيلَ: كَفَّه؛ وَق … (لسان العرب)
- بالقمر: قمر: القُمْرَة: لَوْنٌ إِلى الخُضْرة، وَقِيلَ: بَيَاضٌ فِيهِ كُدْرَة؛ حِمارٌ أَقْمَرُ. وَالْعَرَبُ تَقُولُ فِي السَّمَاءِ إِذا رأَتها: كأَنها بطنُ أَتانٍ قَمْراءَ فهي أَمْطَرُ مَا يَكُونُ. وسَنَمَةٌ قَمْراءُ: بَيْضَاءُ؛ … (لسان العرب)
- حاصرته: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- صورتي: (صَوَرَ) الصَّادُ وَالْوَاوُ وَالرَّاءُ كَلِمَاتٌ كَثِيرَةٌ مُتَبَايِنَةُ الْأُصُولِ. وَلَيْسَ هَذَا الْبَابُ بِبَابِ قِيَاسٍ وَلَا اشْتِقَاقٍ. وَقَدْ مَضَى فِيمَا كَتَبْنَاهُ مِثْلُهُ. وَمِمَّا يَنْقَاسُ مِنْهُ قَوْلُهُ … (مقاييس اللغة)
- لبؤس: بوس: البَوْسُ: التَّقْبِيلُ، فَارِسِيٌّ مُعَرَّبٌ، وَقَدْ باسَه يَبُوسه. وَجَاءَ بالبَوْسِ البائِسِ أَي الْكَثِيرِ، وَالشِّينُ الْمُعْجَمَةُ أَعلى. (لسان العرب)