أبو الهول
الشاعر: أديب كمال الدين · البحر: الطويل
«أبو الهول» من شعر أديب كمال الدين، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلى: الصديق الفنان حميد ياسين ... .
واقف في الصحارى البليغة ... واقف كالمرايا التي تخلقُ السرّ تمتصهُ
مثلما الماء إذ يختفي في رمالِ الهجير ... واقف في همومِ السهاد
واقف كالرمادْ. ... اشترتني الزنود القوية
ثم لما أتاني المليكُ انحنى ... قال: نحن استوينا معاً
خفقةً للربيع الذي لن يموت ... مسرحاً أزرقاً للطقوس
قال : نحن الملوك ... فانطق الآن أو فلتكنْ
أنتَ سريّ البليغْ ... أنتَ ربّ العروشْ.
واقف.. ... ليس لي صاحب أو حبيبْ
قُدّ وجهي، إذنْ - يا لبؤسي المديد الخطى - ... صخرةً من جحيم الصخورْ
واقف كالحلمْ ... كالجدار، الإلهْ.
واقف ... مرّ، كالنجمةِ النازفة
من أمامي، الزمانْ ... مرَّ صوتُ اللحاء الرهيف
والبحار، الرياحْ ... مرَّ صوتُ الملوك الحيارى
والملوك اليتامى ... والصعاليك والأحذيةْ
مرَّ صوتُ الشموسْ ... .. مرّةً تخلبُ اللبّ من حسنها
.. مرّةً مزّق البحرُ أثوابها ... مرَّ صوتُ اللقاء
... كان عِقداً صغير اللُمى ... ... كان عِقداً صغير السماء
مرَّ صوتُ الطبول ... ... كان زهراً له وحشة الأقبية
ضجّة الثدي والعنفوان، الدماءْ ... مرَّ صوتُ الهدى
مُسرعاً كالظلامْ ... وانتهوا؟ كالوقوفْ؟
واقف كالعطشْ ... كالصحارى، الهواءْ
واقف كالسؤالْ ... واقف ما أمرّ الوقوفْ!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- البليغ: ليغ: الأَلْيَغُ: الَّذِي يَرْجِع كلامُه ولسانُه إِلَى الْيَاءِ، وَقِيلَ: هُوَ الَّذِي لَا يُبَيِّنُ الكلامَ، وَالِاسْمُ اللَّيَغُ واللِّياغةُ، وامرأَة لَيْغاءُ. واللِّياغةُ: الأَحْمَقُ؛ الْكَسْرِ عَنِ ابْنِ الأَعرابي وَا … (لسان العرب)
- الزنود: زند: الزَّنْدُ والزَّنْدَةُ: خشبتان يستقدح بهما، فالسفلى زَنْدَةٌ والأَعلى زَنْدٌ؛ ابن سيده: الزَّنْدُ العود الأَعلى الذي يقتدح به النار، والجمع أَزْنُدٌ وأَزْنادٌ وزُنودٌ وزِنادٌ، وأَزانِدُ جمع الجمع؛ قال أَبو ذؤيب: أَق … (لسان العرب)
- العروش: عرش: العَرْش: سَرِيرُ الملِك، يدلُّك عَلَى ذَلِكَ سَرِيرُ ملِكة سَبَإٍ، سمَّاه اللَّه عَزَّ وَجَلَّ عَرْشاً فَقَالَ عَزَّ مِنْ قَائِلٍ: إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَلَها عَرْشٌ … (لسان العرب)
- الفنان: فنن: الفَنُّ: وَاحِدُ الفُنُون، وَهِيَ الأَنواع، والفَنُّ الحالُ. والفَنُّ: الضَّرْبُ مِنَ الشَّيْءِ، وَالْجَمْعُ أَفنان وفُنونٌ، وَهُوَ الأُفْنُون. يُقَالُ: رَعَيْنا فُنُونَ النَّباتِ، وأَصَبْنا فُنُونَ الأَموال؛ وأَنشد … (لسان العرب)
- تخلق: خلق: اللَّهُ تَعَالَى وتقدَّس الخالِقُ والخَلَّاقُ، وَفِي التَّنْزِيلِ: هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ؛ وَفِيهِ: بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ؛ وإِنما قُدّم أَوَّل وَهْلة لأَنه مِنْ أَسماء اللَّهِ جَل … (لسان العرب)
- رمال: رمل: الرَّمْل: نَوْعٌ مَعْرُوفٌ مِنَ التُّرَابِ، وَجَمْعُهُ الرِّمَال، وَالْقِطْعَةُ مِنْهَا رَمْلَة؛ ابْنُ سِيدَهْ: وَاحِدَتُهُ رَمْلة، وَبِهِ سُمِّيَتِ المرأَة، وَهِيَ الرِّمَال والأَرْمُلُ؛ قَالَ الْعَجَّاجُ: يَقْطَعْ … (لسان العرب)