محاولة في الاحتفال
الشاعر: أديب كمال الدين · البحر: الهزج
«محاولة في الاحتفال» من شعر أديب كمال الدين، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الهزج.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
(1) ... محتفلاً بنفسي
وضعتُ دمي في كأسي ... وصغتُ منه أوركسترا حروفي ونقاطي.
(2) ... هل أجربّ الرقص؟
نعم، سأهيىء من حروفي ... رقصة باليه لكريّاتي الحمر والبيض.
(3) ... هل أجرّب الموت؟
نعم، سأهيىء من حروفي تابوتاً أخضر ... يحمله الشيوخ الملتحون ليضعوه في قصر من المرمر
فأكون معهم وحولهم وبانتظارهم ... أصيحُ صيحةَ أهل بدر.
(4) ... هل أجرّب الحكاية؟
نعم، لكن الحكاية بلا بداية أسطورة ... والأسطورة بلا نهاية خرافة
والخرافة بدون الأمل أصنام ... تتهاوى على الرؤوس.
(5) ... هل أجرّب الإفلاس؟ هل أبيع صباي؟
نعم. قد فعلتُ ... ومن اشتراه؟
اشتراه الفرات القتيل. ... هل أبيع حبي؟
قد فعلتُ. ... ومن اشتراه؟
اشترته النساءُ اللاتي لا حاء في بائهنّ ... ولا باء في حائهنّ.
هل أبيع المسرّة؟ ... قد فعلتُ.
ومن اشتراها؟ ... اشتراها الزمانُ الأدرد.
هل أبيع الليل؟ ... قد فعلتُ.
ومن اشتراه؟ ... اشتراه الصبحُ المرعوب.
(6) ... محتفلاً بدمي…
فرحاً به… ... توّجته ملكاً للكلمات
وسلطاناً للحروف ... وإمبراطوراً للنقاط
ومنحته أحلاماً ذات ريش عظيم ... وطواويس وفرمانات أسطورية
لم يحصل عليها بشر من قبل ... وحين اكتمل كلّ شيء
ولم يبقَ سوى موسيقى الفرح العظمى ... أطلقتُ عليه النار
وإذ تلوّى دمي بدمه ... وصار يسحبُ خيط الدم بألمٍ فادح
دهشتُ لهولِ المشهد ... ثم ضحكتُ وضحكتُ..
وبكيتُ.. ... ومت!
البحر والقافية
القصيدة على بحر الهزج. بحر مجزوء خفيف راقص، يكثر في الغناء والموشّحات لرشاقة إيقاعه.
تفعيلاته: مفاعيلن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحمر: حمر: الحُمْرَةُ: مِنَ الأَلوان الْمُتَوَسِّطَةِ مَعْرُوفَةٌ. لونُ الأَحْمَرِ يَكُونُ فِي الْحَيَوَانِ وَالثِّيَابِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا يَقْبَلُهُ، وَحَكَاهُ ابْنُ الأَعرابي فِي الْمَاءِ أَيضاً. وَقَدِ احْمَرَّ الشَّيْ … (لسان العرب)
- الرقص: رقص: الرَّقْصُ والرَّقَصانُ: الخَبَبُ، وَفِي التَّهْذِيبِ: ضَرْبٌ مِنَ الخَبَب، وَهُوَ مَصْدَرُ رَقَصَ يَرْقُص رَقْصاً؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وأَرْقَصَه. وَرَجُلٌ مِرْقَصٌ: كَثِيرُ الْخَبَبِ؛ أَنشد ثَعْلَبٌ لِغَادِيَةَ الدُّ … (لسان العرب)
- الشيوخ: شيخ: الشيْخُ: الَّذِي استبانتْ فِيهِ السِّنُّ وَظَهَرَ عَلَيْهِ الشيبُ؛ وَقِيلَ: هُوَ شَيْخٌ مِنْ خَمْسِينَ إِلى آخِرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنْ إِحدى وَخَمْسِينَ إِلى آخِرِ عُمْرِهِ؛ وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْخَمْسِينَ إِلى الث … (لسان العرب)
- الملتحون: لتح: اللَّتْحُ: ضَرْبُ الْوَجْهِ وَالْجَسَدِ بِالْحَصَى حَتَّى يُؤَثِّرَ فِيهِ مِنْ غَيْرِ جَرْح شَدِيدٍ، قَالَ أَبو النَّجْمِ يَصِفُ عَانَةً طَرَدَهَا مِسْحَلُها وَهِيَ تَعْدُو وتُثير الْحَصَى فِي وَجْهِهِ: يَلْتَحْنَ و … (لسان العرب)
- باليه: بأل: البَئِيلُ: الصَّغِيرُ النَّحيفُ الضعيفُ مَثَّلَ الضَّئِيل؛ بَؤُلَ يَبْؤُلُ بَآلَة وبُؤُولَة؛ وَقَالُوا: ضَئِيل بَئِيل، فَذَهَبَ ابْنُ الأَعرابي إِلى أَنه إِتباع، وَهَذَا لَا يَقْوَى لأَنه إِذا وُجِدَ لِلشَّيْءِ مَعْ … (لسان العرب)