أفي نيابتي برع تقيم

الشاعر: البرعي · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة عامة

«أفي نيابتي برع تقيم» من شعر البرعي، من العصر المملوكي، وتقع في 42 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَفي نيابَتي برع تقيم — وَقَد رحل الأَحِبَّة يا نَديم

وَمالك وَلتخلف عَن فَريق — مَتى رَحَلوا حللن بك الهُموم

طوت بهم المَراحِل في الفَيافي — قَلائص تذرع الفلوات كوم

فَلَمسان فسر ددثم مور — فَحَيران لهن به رَسيم

إِلى حرض الى خلب تراث — الى جازان جازَت وهيَ هيم

وَمرت في ربا ضمد وَصيبا — وَلؤلؤة وَغَوان تهيم

وَذهبان وَفي عمق وَحلى — تساورها المفاوز وَالرسوم

وَفي ببة وَفي كنفي قنوتا — سرت وَاللَيل منعكر بهيم

فَذوقة فالرياضة فاِستمرت — بجنب الحفر يطربها النَسيم

إِلى الميقات ظلت خائضات — غمار الآل يلحقها السموم

وَباتَت عند ما وردت اذا ما — تحن فَلا تَنام وَلا تنيم

وَفي أم القرى قرت عيون — عشية لاح زمزم وَالحَطيم

أَولاك الوفد وفد اللَه لاذوا — اليه بفقرهم وَهُوَ الكَريم

وَطافوا قادمين يبيت رب — فتم لهم طوافهم القدوم

وَبين المروتين سعوا سبوعا — لكي يمحوا شقاءهم النَعيم

وَقاموا في تَمام الحج فرضا — وَندبا طالبين رضا يدوم

وأدوا في المَشاهِد كل حق — وَما سَمعوا مَلامة من يَلوم

وَراحوا بعد للتَوديع لما — قضوا تفثا هناك وَلَم يقيموا

وَعادوا راحلين إِلى حَبيب — لَه العَلياء وَالحسب الصَميم

هُوَ القَمَر المضىء لكل سار — وَملته الصراط المُستَقيم

رَسول اللَه أَشرف من يصلى — وَمَن يَتلوا الكتاب ومن يَصوم

محمد الأَمين حَبيب رَبي — عَريض الجاه نائله عَميم

بَشير منذر قمر منير — أَخو صفح عَن الجاني حَليم

أَناف بفخره حسبا وَمَجدا — وَفرعا زاد ذاكَ الفخر خيم

جعلتك يا رَسول اللَه مالي — وَمأمولي اذا حضر الغَريم

وَسيرت الجِبال باذن رَبي — وَجاء الحق واجتمع الخصوم

فَقُم يَومَ القيامَة بي فَإنّي — لِنَفسي يا ابن آمنة ظلوم

أَلَست ابن العَواتك من قريش — لَك التَبجيل وَالشَرَف القَديم

لَك الخلق الَّذي وسع البَرايا — وَحق لمثلك الخلق العَظيم

لَك التَنزيل معجزة وَفَخرا — نسخن به الشَرائع وَالعلوم

لَك القمر المُنير انشق طوعا — وَحق الجذع واخضر الهَشيم

وَمنطق ظبية وَخطاب ضب — وَفي الرمضاء ظللت الغيوم

وَقَد ناداك سم العضو صَوتا — أغيرك من تكلمه السموم

وَأَنتَ حيابه تحيا البَرايا — وَتَنتَعِش الارامل وَاليَتيم

فَيا كنز العديم أقل عثارى — فاني عبدك الفلس العَديم

أَضعت العمر لا عمل رَضى — أَفوز به وَلا قَلب سَليم

أَبارز بالقَبائح من يَراني — وأخفى الذنب وَهوَ بِهِ عَليم

وَمالي يا رَسول اللَه ذخر — أَلوذ به سواك وَلا كَريم

فحط عَبد الرَحيم ومن يَليه — فأَنتَ بكل مطرح رَحيم

وَكن يد نصرَتي وأَمان خَوفي — وَبلغني بجاهك ما أَروم

عَلَيك صَلاة ربك ما تَناغَت — حمام الايك أَو سرت النجوم

صَلاة تبلغ المأمول منها — صحابتك المهذبة القروم

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الفلوات: الوَاتُ : جنس أشجار وشجيرات بَرِّيَّة وزراعيّة من فصيلة القشديّات ثمارُها وبزورُها من الأفاويه الشائعة الاستعمال.
  • المراحل: جمع: مَرْحَلَةٌ. [ر ح ل]. 1."مَرَاحِلُ العُمُرِ قَصِيرَةٌ" : أَيْ مُدَّةُ حَيَاةِ الإِنْسَانِ. 2."أَنْجَزَ عَمَلَهُ عَلَى مَرَاحِلَ": أَيْ تَدْرِيجِيّاً، فَتْرَةً بَعْدَ فَتْرَةٍ. 3."يَعْتَمِدُ سِيَاسَةَ حَرْقِ الْمَرَاح …
  • المفاوز: جمع مَفَازَة . [ف و ز]. "قَطَعَ مَفَاوِزَ شَاسِعَةً": صَحَارَى، فَلَوَاتٍ.
  • برع: برع: بَرَعَ يَبْرُعُ بُروعاً وبَراعةً وبَرُعَ، فَهُوَ بارِعٌ: تَمَّ فِي كُلِّ فَضِيلة وَجَمَالٍ وَفَاقَ أَصحابه فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ تُوصَفُ بِهِ المرأَة. وَالْبَارِعُ: الَّذِي فَاقَ أَصحابه فِي السُّودد. ابْ …
  • بهيم: البَهِيمُ : أسود حالك؛ فرسٌ بهيم/ لَيْلٌ بهيم.- من الأصوات: المتماثل لا ترجيع فيه؛ غنَّت بصوتٍ بهيمٍ غير مطرب.- من الألوان: ما كان لوناً واحداً لا شيةَ فيه يتميز بها.
  • تذرع: تَذَرَّعَ يَتَذَرَّعُ تَذَرُّعاً :- الشخص بحجّة: توسّل بها؛ تذرع بأفكار الجاحظ لتأييد وجهة نظره/ تذرع في تأخّره بعدم توافر المواصلات.- الشخص: أكثر من الكلام وأفرط فيه؛ كثيراً ما يتذرع روّاد المقهى وترتفع أَصواتهم.- البعي …
  • تراث: [و ر ث]. 1."تَرَكَ تُرَاثاً هَائِلاً" : إِرْثاً. 2."تُرَاثُ الأُمَّةِ" : مَا لَهُ قِيمَةٌ بَاقِيَةٌ مِنْ عَادَاتٍ وَآدَابٍ وَعُلُومٍ وَفُنُونٍ ويَنْتَقِلُ مِنْ جِيلٍ إِلَى جِيلٍ. "التُّرَاثُ الإنْسَانِيُّ" "التُّرَاثُ ال …
  • تساورها: تَسَاوَرَ يَتَسَاوَرُ تَسَاوُراً : ـ الشخصان: تصاولا وتصارعا. ــ الشخصُ للمعالي: رفع لها نفسه؛ تساور للمناصب الرفيعة بِدَأْبِهِ وكفاءته.

قصائد ذات صلة

  • يا راحلين إلى منى بقيادي
  • لي في نوالك يا مولاي آمال
  • كم ذا أراها نحو طيبة ترتمي
  • تنبهوا يا رقود
  • هل عرس الظاعن المشيم
  • سلام حواشيه كدر منضد
  • رياض نجد بكم جنان
  • ذروني أبكي بعد جيرة ثهمد