عفا بطنُ قوٍّ من سُلْيمى فعالزُ

الشاعر: الشماخ الذبياني · البحر: الطويل

«عفا بطنُ قوٍّ من سُلْيمى فعالزُ» من شعر الشماخ الذبياني، وتقع في 54 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الزاي.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عفا بطنُ قوٍّ من سُلْيمى فعالزُ — فذاتُ الغضا فالمُشرفاتُ النواشِزُ

فكلُّ خليلٍ غيرُ هاضمِ نفسهِ — لِوصْلِ خليلٍ صارمٌ أو مُعارِزُ

و مرتبة ٍ لا يستقالُ بها الردى — تلافى بها حلمي عن الجهلِ حاجزُ

وعَوْجاءَ مجذامٍ وأمرِ صريمة ٍ — تركتُ بها الشكَّ الذي هوَ عاجزُ

كأنَّ قُتودي فوق جأْبٍ مُطرَّدٍ — من الحقبِ لاحتهُ الجدادُ الفولرزُ

طوى ظِمْأها في بَيْضة ِ القيْظِ بَعْدَما — جرتْ في عنانِ الشعريين الأماعزُ

فظلتْ بيمؤودٍ كأنَّ عيونها — إلى الشمس ـ هل تدنو ـ رُكيٌّ نَواكِزُ

لَهُنَّ صَليلٌ ينتظرنَ قضاءَهُ — بضاحي عذاة ٍ أمرهُ وَ هوَ ضامزُ

فلما رأينَ الوردَ منهُ صريمة ً — مضينَ ولاقاهنَّ خلٌّ مجاوزُ

ولمّا رأى الإظلامَ بادرَهُ بها — كما بادرَ الخصْمُ اللجوجُ المُحافِزُ

ويمَّمها من بطنِ ذَرْوة ٍ رُمَّة ً — و منْ دونها من رحرحانَ مفاوزُ

عليْها الدُّجى مُسْتَنْشَآتٍ كأنّها — هَوادِجُ مشدودٌ عليْها الجَزاجِزُ

تفادى إِذا استذْكى عليها وتتّقي — كما تتقي الفحلَ المخاضُ الجوامزُ

و مرتْ بأعلى ذي الأراكِ عشية ً — فصدتْ وقد كادتْ بشرجٍ تجاوزُ

و همتْ بوردِ القنتينِ فصدها — حوامي الكُراعِ والقُنانُ اللواهِزُ

و صدتْ صدوداً عن ذريعة ِ عثلبٍ — ولا بَنيْ غِمارٍ في الصّدورِ حزائزُ

ولوْ ثَقِفاها ضُرَّجَتْ منْ دمائِها — كما جُلّلت فيها القِرامَ الرجائزُ

و حلأها عنْ ذي الأراكة ِ عامرٌ — أخو الخضرِ يرمي حيثُ تكوى النواحزُ

قليلُ التلادِ غيرَ قوسٍ وأسهمٍ — كأنَّ الذي يرمي من الوحش تارزُ

مطلاً برزقٍ ما يداوى رميها — و صفراءَ من نبعٍ عليها الجلائزُ

تخيرها القواسُ من فرعِ صالة ٍ — لها شذبٌ من دونها وحواجزُ

نَمَتْ في مَكانٍ كنَّها واستوتْ بهِ — فما دونها من غيلها متلاجزُ

فما زال ينحو كلَّ رطبٍ ويابسٍ — وينغَلُّ حتى نالَها وَهْي بارزُ

فلمّا اطمأنَّتْ في يديه رأى غِنى ً — أحاطَ بهِ وازورَّ عمن يحاوز

فَمَظَّعها عاميْنِ ماءَ لِحائها — و ينظرُ منها أيها هو غامزُ

أقامَ الثِّقافُ والطريدة ُ دَرْأَها — كما قَوَّمتْ ضِغن الشَّموسِ المَهامِزُ

فوافى بها أهلَ المواسمِ فانبرى — لها بيعٌ يغلي بها السومَ رائزُ

فقال لهُ : هل تشتريها فإنها — تباعُ بما بيعَ التلادُ الحرائزُ

فقال : إزارٌ شرعبيٌّ وأربعٌ — من السِّيَراءِ أو أَواقٍ نواجزُ

ثمانٍ من الكيريَّ حمرٌ كأنها — من الجَمْر ما ذّكى من النارِ خابِزُ

وبُردانِ من خالٍ وتسعون درهماً — ومعْ ذاكَ مقروظٌ من الجِلْد ماعِزُ

فظلَّ يناجي نفسه وأميرها — أيأتي الذي يُعطى بها أم يُجاوزُ

فقالوا لهُ بايعْ أخاك ولا يَكُنْ — لكَ اليومَ عن رِبْحٍ من البيع لاهِزُ

فلما شراها فاضتِ العينُ عبرة ً — وفي الصّدرِ حُزّازٌ من الوجْد حامِزُ

و ذاقَ فأعطتهُ من اللينِ جانباً — كفى ، ولها أنْ يغرقَ السهمَ حاجزُ

إذا أنبضَ الرامون عنها ترنمتْ — تَرُنَّم ثكلى أَوْجَعتْها الجنائزُ

قذوفٌ إذا ما خالطَ الظبيَ سهمها — وإنْ رِيغ منها أَسلَمَتْهُ النواقزُ

إذا سقطَ الأنداءُ هِينَتْ وأُكْرِمتْ — حبيراً ولم تدرجْ عليها المعاوزُ

فلما رأين الماءَ قد حالَ دونهُ — شَكَكْنَ بأحْساءَ الذِّنابَ على هُدى ً

كما تابعتْ سردَ العنانِ الخوارزُ — و لما اشتغاثتْ والهوادي عيونها

من الرُّهبِ قُبْلٌ والنفوسُ نَواشِزُ — فألقتْ بأَيْديها وخاضتْ صدورُها

وهنَّ إلى وحشيهنَّ كوارزٌ — نهلنَ بمدانٍ من الماءِ موهناً

على عجلٍ وللفريضِ هزاهزُ — غَدَوْنَ له صُعْرَ الخدودِ كما غدتْ

على ماءِ يَمْؤودَ الدلاءُ النواهِزُ — يحشرجها طوراً وطوراً كأنما

لها بالرُّغامى والخياشيمِ جارزُ — و لما دعاها من أباطحِ واسطٍ

دوائرُ لم تضربْ عليها الجرامزُ — حذاها من الصيداءِ نعلاً طراقها

حوامي الكُراعِ المُؤْيداتُ العَشاوِزُ — فأقبلها نجادَ قوينِ وانتحتْ

بها طُرُقٌ كأنَّهنَّ نحائِزُ — حداها برجعٍ من نهاقٍ كأنهُ

بما ردَّ لَحْياهُ إلى الجوْفِ راجِزُ — فأوردهنَّ المورَ حمامة ٍ

على كلَّ إجريائها هوَ رائزُ — يُكلّفُها طوْراً مداهُ إذا التوى

به الوردُ واعوجتْ عليه المجاوزُ — محامٍ على عوراتها لا يروعها

خيالٌ ، ولار امي الوحوشِ المناهزُ — فأصبحَ فَوْقَ النَّشْزِ نَشزِ حمامة ٍ

لهُ مركضٌ في مستوى الأرضِ بارزٌ — وظلّتْ تفالى باليَفَاعِ كأنَّها

رِماحٌ نَحاها وِجهة َ الريحِ راكِزُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الزاي — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الجداد: الجُدَّادُ : كل ما تعقَّد من الخيوط ومن أغصان الشجر الصَّغيرة؛ هذه المشكلة أصبحت بمثابة الجُدَّادة يعسر حلها.
  • الحقب: حقب: الحَقَبُ، بِالتَّحْرِيكِ: الحِزامُ الَّذِي يَلِي حَقْوَ البَعِير. وَقِيلَ: هُوَ حَبْلٌ يُشَدُّ بِهِ الرَّحْلُ فِي بَطْنِ البَعِير مِمَّا يَلِي ثِيلَه، لِئَلَّا يُؤْذِيَه التَّصْديرُ، أَو يَجْتَذِبَه التَّصْديرُ، فَي …
  • القيظ: قيظ: القَيْظُ: صَمِيمُ الصيْف، وَهُوَ حاقُّ الصَّيْفِ، وَهُوَ مِنْ طُلُوعِ النَّجْمِ إِلى طُلُوعِ سُهَيْلٍ، أَعني بِالنَّجْمِ الثريَّا، وَالْجَمْعُ أَقْياظٌ وقُيوظٌ. وعامَله مُقايَظةً وقُيوظاً أَي لِزَمَنِ الْقَيْظِ؛ الأ …
  • بيمؤود: (يَمْؤُودَ) وَ
  • تدنو: [د ن أ]. (مصدر تَدَنَّأَ). 1. "تَدَنُّؤُ سُلُوكِ الوَلَدِ" : صَار دَنِيئاً، قَبِيحاً. 2. "تَدَنُّؤُ الوَلَدِ" : حَمْلُ نَفْسِهِ عَلَى الدَّنَاءةِ.
  • حاجز: الحَاجِزُ : فا.-: الفاصل بين شيئيْن. -: الذي يمنع بعض الناس من بعض ويفصل بينهم بالحق / سباق الحواجز / الحاجز الكهربائي.

قصائد ذات صلة

  • ذاك مما لقين من دلج الليل
  • إنك يا ابن جعفر نعم الفتى
  • لا يطبيني العمل المقذي
  • يثقب نارها والليل داج
  • إذا ما راية رفعت لمجد
  • وإن على الإوانة من عقيل
  • أرسل يوما ديمة تهتانا
  • كأن هزيز الريح بين فروجه