في قلبك الله
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: البسيط
«في قلبك الله» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الألف.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مرّت ليال و قلبي حائر قلق ... كالفلك في النهر هاج النوء مجراه
أو كالمسافر في قفر على ظمإ ... أضنى المسير مطاياه و أضناه
لاأدرك الأمر أهواه و أطلبه ، ... و أبلغ الأمر نفسي ليس تهواه
عجبت من قائل إنّي نسيتكم ... من كان في القلب كيف القلب ينساه ؟
إن كنت بالأمس لم أهبط مربعكم ... فالطير يقعد موثوقا جناحاه
فلا يقرّبه شوق إلى نهر ... و ليس تنقله في الرّوض عيناه
و ليس يشكو و لا يبكي مخافة أن ... تؤذي مسامع من يهوى شكاواه
إنّي لأعجب منّا كيف تخدعنا ... عن الحقائق أمثال و أشباه
إذا بنى رجل قصرا وزخرفه ... سقنا إليه التهاني و امتدحناه
و ما بنى قصره إلاّ ليحجب عن ... أبصارنا في زواياه خطاياه
و نمدح المرء من خزّ ملابسه ... و ذلك الخزّ لم تنسجه كفّاه
و إن أتانا أخو مال يكاثرنا ... بالتّبر تيها رجوناه و خفناه
و قد يكون نضار في خزائنه ... دما سفكناه أو جهدا بذلناه
لا تحسب المجد ما عيناك أبصرتا ... أو ما ملكت هو السلطان و الجاه
ألمال مولاك ما أمسكته طمعا ... فانفقه في الخير تصبح أنت مولاه
ما دام قلبك فيه رحمة لأخ ... عان ، فأنت امرؤ في قلبك الله
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الألف، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- تؤذي: وذي: ابْنُ الأَعرابي: هُوَ الوَذْيُ والوَذِيُّ، وَقَدْ أَوْذَى ووَذِيَ[[. قوله [ووذي] كذا ضبط في الأَصل بكسر الذال، ولعله بفتحها كنظائره.]] وَهُوَ المَنْيُ والمَنِيُّ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَوحَى اللَّهُ تَعَالَى إِلى مُوسَ … (لسان العرب)
- تخدعنا: خدع: الخَدْعُ: إِظْهَارُ خِلَافَ مَا تُخْفيه. أَبُو زَيْدٍ: خَدَعَه يَخْدَعُه خِدْعاً، بِالْكَسْرِ، مِثْلُ سَحَرَه يَسْحَرُه سِحْراً؛ قَالَ رؤْبة: وَقَدْ أُداهِي خِدْعَ مَن تَخَدَّعا وَأَجَازَ غَيْرُهُ خَدْعاً، بِالْفَتْ … (لسان العرب)
- تنقله: نقل: النَّقْلُ: تحويلُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلى مَوْضِعٍ، نَقَله يَنْقُلُه نَقْلًا فانْتَقَلَ. والتَّنَقُّل: التحوُّل. ونَقَّلَه تَنْقِيلًا إِذا أَكثر نَقْلَهُ. وَفِي حَدِيثِ أُم زَرْعٍ: لَا سَمِين فيَنْتَقِل أَي ينق … (لسان العرب)
- تهواه: هوه: هَهْ: كَلِمَةُ تَذَكُّرٍ وَتَكُونُ بِمَعْنَى التَّحْذِيرِ أَيضاً، وَلَا يُصَرَّفُ مِنْهُ فِعْلٌ لِثِقَلِهِ عَلَى اللِّسَانِ وَقُبْحِهِ فِي الْمَنْطِقِ، إِلَّا أَن يُضْطَرَّ شَاعِرٌ. قَالَ اللَّيْثُ: هَهْ تَذْكِرَةٌ … (لسان العرب)
- شكاواه: شكأ: الشُّكاءُ، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ: شِبْه الشُّقاقِ فِي الأَظفار. وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أشْكَأَتِ الشجرةُ بغُصُونِها: أَخْرَجَتْها. الأَصمعي: إبلٌ شُوَيْقِئَةٌ وشُوَيْكِئَةٌ حِينَ يَطْلُع نابُها، مِنْ شَقَأَ نابُه … (لسان العرب)
- فالطير: طير: الطَّيَرانُ: حركةُ ذِي الجَناح فِي الْهَوَاءِ بِجَنَاحِهِ، طارَ الطائرُ يَطِيرُ طَيْراً وطَيراناً وطَيْرورة؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ وَكُرَاعٍ وَابْنِ قُتَيْبَةَ، وأَطارَه وطيَّره وطارَ بِه، يُعَدى بِالْهَمْزَةِ وَبِال … (لسان العرب)