أسلم للمقدور ثم أسلم

الشاعر: ابن الأبار البلنسي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«أسلم للمقدور ثم أسلم» من شعر ابن الأبار البلنسي، من العصر المملوكي، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أُسَلِّمُ لِلْمَقدورِ ثُمَّ أسَلِّمُ — ويَظْعَنُ جُثْمانِي وقَلْبي مُخَيِّمُ

تَجَاذَبَهُ أمْرَانِ مُرَّانِ فاعْجَبَا — غَرَامٌ صُراحٌ واعْتِزامٌ مُصَمِّمُ

بِعَيْشِكُما لا تُثْقِلاهُ مَلامَةً — فَمَا خَفَّ حَتَّى طالَ منْهُ تَلَوَّمُ

وَلا تُوئِسَاهُ مِنْ نَجَاحِ رَجائِهِ — فَلِلدَّهْرِ فِي عُقْبَى العُبوسِ تَبَسُّمُ

وَإنَّ لَهُ بالنَّاصِرِيَّةِ نَاصِراً — يَفُلُّ خَميسَ البُؤْسِ وَهوَ عَرَمْرَمُ

وَتَمضِي كَما تَمْضِي السُّيوفُ سُيوبُهُ — فَتَنْكُلُ عَنْهُ النَّائِباتُ وتُحْجِمُ

بِرَغْمِيَ أزْمَعْتُ المَسِيرَ عَنِ العُلَى — وَصَرْفُ الليالي لِلْمُحِبيِّنَ مُرْغِمُ

فَما حَسَدَ التَّبْريحَ إلا تَلَهُّفٌ — وَلا غَبَطَ التَّوْديعَ إِلا تَنَدُّمُ

دَعانِي لِتَرْحالي اضْطِرارٌ وَلَمْ يَزَلْ — يُحَلِّلُ مَا أضْحَى عَلَى المَرْءِ يَحْرُمُ

ولَوْلا أُطَيْفَالٌ طَواهُم طَواهُمُ — فَأعْظَمُ مَا يَبْقَى جُلودٌ وَأَعْظُمُ

أَسَا في الأَسَى عادَتهم والدَتُهم — فَمَا مِنْهُمْ إلا يَتِيمٌ وَأَيِّمُ

هُمُ أبَداً هَمِّي فَلَيْلِي ألْيلٌ — بِمعْجزَتِي عَنْهُمْ ويَوْمِيَ أيْوَمُ

جَوَانِحُهُم تَذْكُو لَهيباً وتَلْتَظِي — وأعْيُنُهُم تَهْمِي نَجيعاً وتَسْجُمُ

تَخَالُهُمُ في شَجْوِهِم وانْتِحَابِهِمْ — حَمَاماً عَلى أفْنَانِهَا تَتَرَنَّمُ

وَزَجَّيْتُ أيَّامي وَرَجَّيتُ فُرْجَةً — ولَمَّا يَسِرْ مُسْرىً بِرَحْلِي ومُلْجَمُ

كَفانِي الرّضى والإذْنُ زاداً لِطيَّتِي — هُما لِيَ مَغْنىً حَيْثُ كُنْتُ وَمَغْنَمُ

وَكَمْ رُمْتُ في دارِ الخِلافَةِ أُيِّدَتْ — قَرَاراً فَأعْيَا والْمَوَاهِبُ أسْهُمُ

وكَمْ لُحْتُ مَصْدُوداً يُلَوِّحُنِي الصَّدى — وبَحْرُ نَداها مُزْبِدُ المَوْجِ خِضْرِمُ

فَإِنْ آنَ لي مِنْ بَعْد فيها تَأَخُّرٌ — فَقَدْ كَانَ لِي مِنْ قَبْل فيها تَقَدُّمُ

عَلى أَنَّنِي مِنْهَا إليَهْا تَنَقُّلي — ليُفْرَجَ بَابٌ في التَّكَسُّبِ مُبْهَمُ

ألَيْسَ وَلِيُّ العَهْدِ قِبْلَتِيَ التي — أوَجِّهُ وَجْهِي نَحْوَها وأُيَمِّمُ

عَسَى لانْتِقَالِ الحالِ نَادَتْنِيَ المُنَى — فَلا مِرْيَةٌ أَنِّي مُنادىً مُرَخَّمُ

وحَسْبِي بِهِ أَنْ يَنْعَمَ المَلِكُ الرّضى — ومازِلْتُ في شَتَّى أَيادِيهِ أنْعَمُ

خِطابٌ مِنَ الخَطْبِ الجَليلِ مُؤَمِّن — وطِرْسٌ عَلى الرّأْيِ الجَميلِ مُتَرْجِمُ

إِمَامَ الهُدْى عَطْفاً ورُحْمَى ورِقَّةً — فَشَأنُ المَوَالِي أنْ يَرِقُّوا ويَرْحَموا

وفِي مَوْرِدِي كَانَ التِفَاتُكَ وَاصِلِي — أَفِي مَصْدَرِي حاشاهُ حاشاهُ يَصْرِم

وقَدْ حَكَمَ المَجْدُ المُؤَثَّلُ والعُلى — بأَنَّ الذِي يَرْجُو نَدَاكَ مُحَكَّمُ

يَقيني هُوَ الَمَأمُولُ فِيكَ مُحَقَّقٌ — وفِي سَائِرِ الأَمْلاكِ ظَنٌّ مُرَجَّمُ

ويَا أَيُّها المَوْلَى عَلَيْكَ تَحِيَّةٌ — مُؤَبَّدَةٌ عن طِيبِها الرَّوْضُ يَنْسَمُ

بَقِيتَ تَرَى البُقْيا وكُلٌّ مِنَ الوَرَى — بِشُكْرِكَ مُغْرىً أو بِحُبِّكَ مُغْرَمُ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • العبوس: العَبُوسُ : الكثير العبوس، أي التجهُّم؛ لا تكن عبوساً دائماً / يومٌ عبوسٌ أي شديد / إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْماً عَبُوساً قَمْطَرِيراً.
  • برغمي: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور …
  • بعيشكما: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ …
  • تجاذبه: تَجَاذَبَ يَتَجَاذَبُ تَجَاذُباً :- القومُ الشيءَ: تنازعوه؛ كانت تتجاذب كلًّا منهم أفكارٌ سوداوية/ تتجاذبُ الأجيالَ المعاصرة تياراتٌ واتّجاهات متعارضة/ تجاذبوا أطرافَ الحديث.
  • تلهف: تَلَهَّفَ يَتَلَهَّفُ تَلَهُّفاً :- عليه: حزن وتحسّر على ما فات؛ تَلَهَّفَ على أيام الشباب.
  • تلوم: [ل و م]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَلَوَّمْتُ، أَتَلَوَّمُ، تَلَوَّمْ، مصدر تَلوُّمٌ. 1."تَلَوَّمَ الرَّجُلُ" : تَكَلَّفَ اللَّوْمَ. 2."تَلَوَّمَ في أَمْرِهِ" : تَلَبَّثَ فيهِ، تَأَمَّلَ، تَوَقَّفَ، اِنْتَظَرَ.
  • جثماني: الجُثمَانِيُّ : المنسوب إلى الجثمان.

قصائد ذات صلة

  • نصحتك لا تبع رشدا بغي
  • تقوى على الإم والأوزار تحملها
  • يا لاهيا عن رشده ساهيا
  • أف لدنيا لم يزل أبناؤها
  • عجبت لمن يستوثر الفرش مترفا
  • ويح ابن آدم غرته سلامته
  • بشر بأمن الله من خافا
  • أمل الفتى ورد الزلال السائغ