بشراي هذا مبدأ الإقبال

بُشْرَايَ هَذا مَبْدَأُ الإقْبَالِ — في قَصْدِ غَايَاتي وفِي اسْتِقْبالِ

وَافَانِيَ الزَّمَنُ المُسِيءُ مُحَسِّناً — آثارَهُ بِمَثابَةِ الإِجْمَالِ

وَذَمَمْتُ تَرْحَالاً وَحِلاً قَبْلَها — فَحَمِدْتُ عُقْبَى الحِلِّ والتَّرْحالِ

وَعَزِزْتُ بَعْدَ الهوْنِ والإِذْلالِ — وأَمِنْتُ بَعْدَ الرَّوْعِ والأَوْجالِ

وَثَوَيْتُ في خَفْضٍ وفِي دَعَةٍ بِما — كابَدْتُ مِنْ شَظَفٍ وَمِنْ زِلزالِ

وَلَقيتُ ما لا أستَقِلُّ بِوَصفِهِ — وَإِنِ ادَّعيت مزِيَّةَ استِقلالِ

وكَفاكَ أنَّ الرّومَ كانَتْ جِيرَتي — مِنْ جَوْرِ دهْرِي واسْتِحالَةِ حالِي

كُنْتُ الطَّلِيقَ هُنَاكَ لَكِنْ لَمْ أزَلْ — مِن شِدَّةِ الحَسَرَاتِ في أَغْلالِ

أَبْكِي عَلى اسْتِئْصالِ مَنْ خَلَّفْتُهُ — وأُطِيلُ فِي الأسْحَارِ والآصَالِ

حَتَّى إذَا فَارَقْتُ أرْضَهُمُ التِي — كانَتْ عِقالاً ثانِياً لِعِقَالِي

وَدَعَانِيَ الشَّوْقُ المُذِيبُ جَوانِحي — لِمَنازِلي فَأَجَبْتُهُ وَجِلالي

لاقَى بِيَ الجَدُّ العَثورُ عِصَابَةً — ذَهَبَتْ بِمَالِي كَيْ يَسُوءَ مآلِي

فاسْتَأنَفَتْ نَفْسِي بِحُكْمِ شَقائِها — خَوْضاً لأَهْوَالٍ عَلَى أهْوَالِ

مازِلْتُ مِنها في خَيَالٍ مُتْلِفٍ — حَتَّى غَدَوْتُ مفارِقاً لِخَبَالِ

بأَبِي حُسَيْنٍ سيِّدِ العَرَبِ الذِي — أَدْنَى حُلاهُ

بِالمَاجِدِ المِفْضَالِ أوْ بالعَارِضِ — المِهْطَالِ أو بالقَائِلِ الفَعَّالِ

بِالقيْلِ مِنْ أبْناءِ قَيْلَةَ والذِي — لا يَنْتَمِي إلا إلَى الأَقْيَالِ

نَدْبٌ إِلَى مَثْواه مُسْتبقُ المُنَى — وَعَلى عُلاه تَزَاحُمُ الآمالِ

مَنْ شَامَ بَرْقَ جَبِينِهِ في أزْمَةٍ — أَثْرَى بِغَيْثِ سَمَاحِهِ الهَطَّالِ

وَرِثَ السِّيَادَةَ عَنْ أبيهِ وَجَدِّهِ — الطَّاهِرِ الأَقْوَالِ والأَعْمَالِ

وَأَتَى بِما أَرْبَى عَلى مَا نَالَهُ — إِرْثاً فَمَا أعْيَاهُ نَيْلُ كَمَالِ

هُوَ واحِدُ الدُّنيا وَمَن لَمْ يَرْضَهُ — فَلْيَأتِ في الدّنْيَا لَهُ بِمِثالِ

هَيْهَاتَ لَيْسَ عَلَى البَسيطَةِ مِثْلُهُ — في سُؤْدَدٍ وَرَجَاحَةٍ وَجَلالِ

قَيْسٌ وسَعْدٌ قَبْلَهُ وعُبَادَةٌ — ودُلَيِّمُ الأَفْرَاد في الإفْضَالِ

أبْقَوْا لَه شَرَفاً يَزيدُ تَجَدُّداً — يَبْأَى لَدَيْهِ عَلَى مَدى الأَحوالِ

مَن شاءَ في مَدحٍ غُلُوّاً فَليَكُن — في مَدحِهِ مِن غَيرِ لَومٍ غالِ

لَمَّا لَثَمْتُ يَمِينَه ورَأيْتُه — لَمْ أَلْتَفِتْ لحَياً ولا لِهِلالِ

قُلْ للزَّمَانِ وقَد مَثَلْتَ ببَابِهِ — فَلَحِقْتَ بِالنُّظَرَاءِ والأَمْثَالِ

إنَّ ابْنَ عِيسَى مَنْ عَلِمْتَ مَضَاءهُ — وَسَخَاءهُ في الرَّوْعِ والإمْحالِ

يَكْفيكَ جَورَكَ عدْلُهُ بِيَ عادِلاً — عَمَّا ذَهَبْتَ لَهُ مِنِ اسْتِئْصَالِ

لا زالَ دَافِعَ كُلِّ خَطْبٍ وَاقِعٍ — وَثُمالَ مَنْ أَضْحَى بِغَيْرِ ثُمالِ