ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتي
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتيفالسلبُ للعقل والإثباتُ للذاتِ
كآية الشورى سلب وهي مثبتةما قدْ نفته منْ إدراكٍ لآلاتِ
إني عملتُ على تحصيلِ شاهدِهحتى شهدت لما أضمرت آياتي
فلم أعرِّج على أهلٍ ولا ولدولا على أحدٍ منْ البرياتِ
إلا به فرأيت الكل صورتهفكنتُ حياً بهِ ما بينَ أمواتِ
وعندما شهدت عيني منائحهذوقاً علمتُ بهِ ما بينَ أمواتِ
ذوقاً علمتُ بهِ علمَ الخفياتِ
فكنتُ أشهدُهً في كلِّ حادثةٍشهود من قد رآه في الحميات
فسلم الأمر في بعد وفي كثبوجاد جُوداً بإيجادٍ على آلات
بقاب قوسين أو أدنى علمت بهعلمي بهِ في الثرى والسمهرياتِ
إنَّ الخلافَ وفاق ليس يعلمهإلا الذي ذاقه عند الزيارات
كمثلِ أسمائه الحسنى لمعتبروالعينُ واحدةٌ والكلُّ للذاتِ
مع الخلافِ الذي فيها لناظرهاعند التقابل من أقوى الدلالات
على الذي قلته إنْ كنتَ ذا نظروكنتَ فيهِ منْ أربابِ الكراماتِ
الحقُّ يعلمُ ما وهم ٌبصورُهُفإنه الحقُّ في درك النبوّات
منْ قالَ إنَّ وجودَ الحقِّ في صورٍورآها فهوَ جهلٌ بالمقاماتِ
لو قالَ مع قالَ علماً لا خفاءَ بهِوالنقضُ يصحبهُ مع العلاماتِ
لنْ قالَ معْ كانَ أولى وهوَ مجهلةٌأيضا ولو قال إنَّ العين في اللاتي
أصابَ في كلِّ وجهٍ من مقالِتهِشرعا وعقلاً وفيه نفيُ آفاتِ
عن القصيدة
«ناداني الحقُّ من عقلي ومن ذاتي» من شعر محيي الدين بن عربي، من العصر الأيوبي، وتقع في ١٩ بيتًا. ورويّها حرف التاء.
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.