من العِرَاق

ساءلتُ نفسيَ عـن داءٍ يُعنـّينـي — لو أنَّ نفساً درتْ ما كـان يشجيني

لو أنَّ نفساً درت أحـزانَ صاحبـِها — والنفسُ ما عرَفت حزنَ الملاييــن

حزنَ العراق ومن في حزنهِ رسموا — حزنَ الحسين منَ الماضي يناغيني

أنـا الهـمـومُ أنـا الأحزانُ قاطبة ً — من العـراق ِالـذي يبكـي فيبكيني

ما ذنبُ شعبٍ يقـولُ الآهَ مضطرِماً؟ — والآهُ أسـمعُها لَعْـنــاً لملعـون

لو أنّ نفساً بشكـواها تَسيـلُ دمـاً — سالتْ دمائيَ بيـنَ الحين ِوالحيـن

** ** ** — هذا العراقُ..فكيفَ العيشُ في نجفٍ

في موصل ِالعلم ِفي بغدادِ هـارون؟ — في بصرةِ الشعر ِمُذ خطّت هناك يـدٌ

شعرَ الحيـاةِ على أنظـار مليـون؟ — ذاك الفـرزدقُ إن يحضـرْ بقافـية

آلَ الرواةُ إلـى سمـع ٍوتلقـيـن — كـأنَّ قــولـتـَهُ إن قالَ قـافـيةً

ماءٌ فراتٌ سقـى عطشى الأفانيـن — أسقـى جريـراً عناوينـاً بلا عـددٍ

عنـوانُها واحـدٌ، يـا لَلعنـاويـن — ما بالُ كوفانَ بل ما بـالُ بصرتِـنا؟

كـانت قديمـاً محطَّاً للسـلاطيـن — عـلامَ لا يستـردُّ الـدهرُ سيـرتَهُ

إنْ رُدَّ من ظلماتِ الحُوتِ ذو النون؟ — ** ** **

كيف الخلاصُ وفي بغـدادَ مجـزرةٌ — حمـراءُ تلهَبُ ٍفـي كلِّ الأحاييـن

كيف الخلاص وعلجٌ طافَ في وطـنٍ — كـما يطوفُ يهــوديٌّ بحِطـِّين؟

بغدادُ هل في عتابِ القوم ِمِنْ أثـرٍ؟ — وما العتـابُ بمجــدٍ للبَراذيــن

إنَّ البراذيـنَ من شُرْبٍ إلى عَلَـَفٍ — إلـى طـريـق ٍلتخميـن ٍوتثـمين

تلك السياسـة ُفـي بغـدادَ مهزلـةٌ — وساسـة ُالحُكْم ِفيهـا كالمجانيـن

لا يفطِـنونَ إلـى مـا دارَ حولَهمُ — كأقبـح ِالخيل ِفي قـُبْح ِالمياديـن

ما ذا العدولُ عن الأديان ِيَدْمَغـكـم — حتى كأنْ لم يكنْ في الأرض ِمن دين؟

ما ذا التفاخـرُ بالأحسـابِ يدفعُكـم — دفـعَ القتيـل ِالمنايـا بالأظانـين؟

إنـّا إلـى اللهِ فـي دُنيـا وآخـرةٍ — ما كنتُ في قول ِذا يومـاً بظِنـِّين

وقـد تـناقـلُ أجيـالٌ حـوادثَنـا — مثـلَ الألـى نقلوا أحداثَ صِفِّـين

أحداثَ من نقضوا ميثاقَ من نهضوا — لكنْ من اللهِ كـلٌّ فـي تـماريـن

** ** ** — يا حارمَ الأرض ِمن رجل ٍتمـرُّ بها

ما كانَ تشريـعُ هـذا في القوانين — وخالعَ النفس ِمن أعمـاق ِصاحبِـها

ما كانَ هـذا سوى فعل ِالشياطيـن — وسالـبَ العقل ِمن أجـزاءِ هيكلـهِ

هذا فـَعـَالُك تـطبيـقٌ لتخمـين — تلك الفتاةُ بهـذي المـرأةِ اجتمَعَتْ

فقالتا : ما لنا غيـرُ الفـساتيــن — نزهو بهنَّ ولا نـدري بسـاحتِـنا

مـلكُ الجـبابر ِأمْ ملكُ المساكيـن؟ — أفٍّ لهـذا وأفٍّ لـلألـى جـعلـوا

عَالي المَقاماتِ من فوق ٍإلـى دون — ** ** **

يا قارئَ الشعر ِهَل للشعر ِمَنزلـة ٌ؟ — حلوُ القصائدِ في حلو ِالـدواويـن

يا قارئَ الشعر قد عيَّ الفصيحُ بـهِ — جَـرّاءَ فـَعْلةِ جبس ٍأحمـق ٍدُون

تعـَذّرتْ منـهُ فـي الأفـواهِ ألسنةٌ — لكن لسانـيَ يأبـى أنْ يقـاويـني

عشرون عاماً لساني ناطـقٌ وفمـي — لـم يدَّخـرْ كِلْمة ًفي حقِّ مسكيـن

قلتُ الذي لستُ أدري ما يكونُ بـه — من طعن ِقوم ٍومنْ لدغ ِالثعابيــن

كفـّاي تكتبُ والأشعـارُ تسـلـُبُني — حبَّ الحياةِ وحبَّ المـوتِ تعطينـي

نـاجـيتُ جيـلاً بـأشعار ٍأردِّدُهـا — فما سمعتُ الذي أرجـو يناجينـي

إن خابَ شعري فما خابَ الألى حملوا — زهوَ العـراق ِفهـمْ شـُمُّ العرانين

خاضوا حروبا وجابوا كـلّ معـترك — فطـاعنٌ منهـمُ يـزهـو بمطعون

أولاءِ مَنْ حملـوا بغـدادَ مُذ حِقـَبٍ — بأعيـن ٍما رأتْ غـيـرَ السكاكين

** ** ** — يا ساكنَ الحيِّ هلْ في الحيِّ منْ أحدٍ؟

والحيُّ لـم يكُ فـي يوم ٍبمسكون ! — هذا بلائـي وهـذي منـهُ ملحمتي

مزجتـُهـا بينَ تحريـكٍ وتسكـين — وذا العـراقُ الذي أطعمتـهُ كـبدي

طَوْراً وأسقـيتُهُ طـوراً شرايينـي — أيار / 2006