مِنْ وَحْيِ أرض
الشاعر: حسن محمد سعيد · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة رومانسية
«مِنْ وَحْيِ أرض» من شعر حسن محمد سعيد، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دَع ِالقصائدَ تحكي كيفَ أنظمُها ... وسلْ لسانيَ عن عقلي وعن كبِدي
وسلْ أصابعيَ التَّعبى وسلْ قلمي ... عن أيِّ سرٍّ نزيلُ النَّومَ بالسُّهُد
كنَّا خُرافة َعيش ٍ، دمعة ًودماً ... نَخيطُ من كَمَد ٍعمراً منَ الرَّغد
ضاقَ النّهارُ بنا لكنَّ ليلتَنا ... غرّاءُ تهدي من الظّلماءِ نورَ غد
هيَ القصيدةُ من وحي ِالملائِك لا ... من وحي ِإبليسَ ذي الإغواء ِوالنَّكد
من وحي أرض لفعل الخيرعاشقةٍ ... كأنّها العشقُ في روحٍ وفي جسد
والشّعرُ أعذبُهُ ما كانَ أصدقَهُ ... وكلُّ قول ٍسوى قولي إلى فنَد!
عُذراً أقولُ ، وفي الإفصاح ِمعذرةٌ ... هذا لساني يصوغ ُالحرفَ في كَبَد
** ** ** ... خمسٌ مضتْ هنَّ ظُلْمُ الأفْقِ،ظلمتُهُ
فيهنَّ موتٌ وأمواتٌ بلا عددِ ... جهنّمٌ نضَجتْ مع الأيّام ِشُعلتُها
وما شَفتْ مُقلَ الأعداءِ منْ رَمَد! ... منْ ذا الّذي يبتغي تمزيقَ وحدتِنا
فيملأَ النّفسَ بالأحقادِ والحسد؟ ... محتلُّنا..؟من مشوَا في ساحهِ جَنَفاً
إلى جهالتِهم..؟ أم ساسة ُالبلد؟ ... أم الشّعوبُ أم الدّنيا بأجمعِها؟
إنّي أحارُ وربّي غاية َالأمد ... * * *
هل في الدّمار ِحَياةٌ للألى زرعوا ... شرّاً أحاطَ بأعرافي ومُعتقدي؟
هل في الدّمار حياة للألى تبِعوا ... نهجَ العدوِّ ابتغاءَ المال ِوالصَّفد؟
هل المقاديرُ أدَّتْ في تلاحُقِها ... إلى طريق ٍمُضِلٍّ شائِكٍ نكِد؟
ليتَ الإجابة َتُطفي نارَ سائلِنا ... فما يُسائِلُ عن شيءٍ إلى الأبد
* * * ... ربّاهُ أرجعْ عراقي شامخاً بطلاً
فهو الحبيبُ وأرضي وحدَها سندي ... كانون الأول / 2008
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الرغد: رغد: عَيْشٌ رغْد: كَثِيرٌ. وَعَيْشٌ رَغَد ورَغِدٌ ورغِيد وراغِد وأَرغدُ؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: مُخْصِبٌ رفِيهٌ غَزِيرٌ. قَالَ أَبو بَكْرٍ: فِي الرَّغْد لُغَتَانِ: رَغْد ورَغَد؛ وأَنشد: فَيَا ظَبْيُ كُلْ رَغْداً … (لسان العرب)
- بالسهد: سهد: اللَّيْثُ: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قَالَ الأَعشى: أَرِقتُ وَمَا هَذَا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الْجَوْهَرِيُّ: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بِضَمِّ السِّينِ وَالْهَاءِ: الْقَلِيلُ مِنَ النَّوْمِ. وسَهِ … (لسان العرب)
- فند: فند: الفَنَدُ: الخَرَفُ وإِنكار الْعَقْلِ مِنَ الهَرَم أَو المَرضِ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي غَيْرِ الكِبَر وأَصله فِي الْكِبَرِ، وَقَدْ أَفند؛ قَالَ: قَدْ عَرَّضَتْ أَرْوَى بِقَوْلٍ إِفْناد إِنما أَراد بقَوْلٍ ذِي إِفناد … (لسان العرب)
- قلمي: قلم: القَلَم: الَّذِي يُكتب بِهِ، وَالْجَمْعُ أَقْلام وقِلام. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَجَمْعُ أَقْلام أَقَالِيم؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي: كأَنَّني، حِينَ آتِيها لتُخْبِرَني ... وَمَا تُبَيّنُ لِي شَيْئاً بِتَكْلِيمِ، صَحِي … (لسان العرب)
- كمد: كمد: الكَمْدُ والكُمْدَةُ: تغيرُ اللونِ وذَهابُ صَفَائِهِ وبقاءُ أَثَرِه. وكَمَدَ لونُه إِذا تغيَّر، ورأَيتُه كامِدَ اللَّوْنِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ الله عَنْهَا: كَانَتْ إِحدانا تأْخُذُ الماءَ بِيَدِهَا فَتَص … (لسان العرب)
- لفعل: فعل: الفِعل: كِنَايَةٌ عَنْ كُلِّ عَمَلٍ متعدٍّ أَو غَيْرِ متعدٍّ، فَعَلَ يَفْعَلُ فَعْلًا وفِعْلًا، فَالِاسْمُ مَكْسُورٌ وَالْمَصْدَرُ مَفْتُوحٌ، وفَعَلَه وَبِهِ، وَالِاسْمُ الفِعْل، وَالْجَمْعُ الفِعَال مِثْلُ قِدْح وق … (لسان العرب)
- ليلتنا: ليل: اللَّيْلُ: عَقِيبُ النَّهَارِ ومَبْدَؤُه مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ. التَّهْذِيبُ: اللَّيْلُ ضِدَّ النَّهَارِ واللَّيْلُ ظَلَامُ اللَّيْلِ والنهارُ الضِّياءُ، فإِذا أَفرَدْت أَحدهما مِنَ الْآخَرِ قُلْتَ لَيْلَةٌ وَيَوْم … (لسان العرب)
- نخيط: خيط: الخَيْطُ: السِّلْك، وَالْجَمْعُ أَخْياطٌ وخُيوطٌ وخُيوطةٌ مِثْلُ فَحْلٍ وفُحولٍ وفُحولةٍ، زَادُوا الْهَاءَ لتأْنيث الْجَمْعِ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِابْنِ مُقْبِلٍ: قَرِيساً ومَغْشِيّاً عَلَيْهِ، كأَنَّه ... خُيوطة … (لسان العرب)