ندم القرنفل
الشاعر: عدنان الصائغ · البحر: المديد
«ندم القرنفل» من شعر عدنان الصائغ، من العصر الحديث، وتقع في 21 بيتًا. نُظمت على بحر المديد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مطرٌ دافيءٌ ... من نُعاسِ يديكِ على عُشبِ النافذةْ
والصباحُ المشاكسُ يحشو الشوارعَ في جيبِ بنطالكِ الجينزِ ... ينسربُ العابرون وظلّي [أما كان يمكنني أنْ أشذّبَهُ؟
فلا يَفْتَحُ الزرَّ عن دفقِ البحرِ… ... قلبي أنا خطئي
كلّما هذّبتْ دمَهُ حِكْمَةُ الكهلِ ... أغوتهُ تجربةُ الطفلِ……]
قلتُ: تجيءُ المدينةُ ... أشجارُها ندمٌ أخضرٌ يَتَفَتَّحُ تحتَ رَذَاذِ النوافيرِ،
مرتعشاً ... والمصابيحُ حافيةٌ تتسلَّقُ أعلى النوافذِ
أعلى قميصكِ، منفتحاً للحَمَامِ يطيرُ إلى غابةِ السنديانْ ... وأنا خلفَ دمعِ الزجاجِ الشفيفِ
أُجَفِّفُ وقتيَ بالانتظارِ ... كيفَ أَجِفُّ على ورقةْ!؟
يصفّفني الناقدُ البِنْيَويُّ ... على الرفِّ ... — نهراً جَفتهُ الينابيعُ
ها هو وردُ الحديقةِ يَذبُلُ ... قبلَ انحسارِ خريفكِ
يطمرهُ الثلجُ والذكرياتُ ... أُعَلِّقُ قلبي على أيِّمَا زهرةٍ أو عمودٍ
لعلَّكِ بين المياسمِ، تكتشفينَ الطريقَ… إلى شفتي، ... عبَّدَتها النساءُ بأحلامِهنَّ
وغادرنَنِي شارعاً مقفراً ... يتناثرُ، بين الكلامِ، وبين الغمامِ
فلا أجدُ الآنَ لي ... غيرَ طاولةٍ،
وأصابعَ من زَبَدٍ ... وكتابٍ ينامُ على خدِّها،
حالِماً بالسهولِ الفسيحةِ ... تحتَ رُموشِ المصابيحِ
هل غادرتكَ القصيدةُ، مشغولةً بتفاصيلها؟ ... أَيّها القلبُ ... يا ندمي المُتكرِّرَ –
هل غادرتكَ الفتاةُ ببنطالها المترجرج،ِ مسرعةً…؟ ... كيفَ لمْ تنتبهْ لحماقاتها في المرايا
أنتَ لمْ تنتبهْ ليديكَ ... ضجيعيكَ في القرِّ ... — يرتعشانِ أمامَ بياضِ يديها
على الطاولةْ ... * * *
3/4/1992 الكوفة ... 17/9/1992 بغداد
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجينز: جنز: جَنَزَ الشيءَ يَجْنِزُه جَنْزاً: سَتَرَهُ. وَذَكَرُوا أَن النَّوَار لَمَّا احْتُضِرَت أَوْصَت أَن يُصَلِّيَ عَلَيْهَا الْحَسَنُ، فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ، فَقَالَ: إِذا جَنَزْتُموها فآذِنُوني. والجِنَازَة والجَنَازة: … (لسان العرب)
- الزر: (زَرَّ) الزَّاءُ وَالرَّاءُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ. وَشَذَّ مِنْ ذَلِكَ الزِّرِّ: زِرُّ الْقَمِيصِ. ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ الزِّرُّ، يُقَالُ إِنَّهُ عَظْمٌ تَحْتَ الْقَلْبِ. قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ لِلرّ … (مقاييس اللغة)
- العابرون: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- الكهل: كهل: الكَهْلُ: الرَّجُلُ إِذا وَخَطه الشَّيْبُ ورأَيت لَهُ بَجالةً، وَفِي الصِّحَاحِ: الكَهْلُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي جاوَز الثَلَاثِينَ ووَخَطَه الشيبُ. وَفِي فَضْلِ أَبي بَكْرٍ وَعُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: هَذَ … (لسان العرب)
- المشاكس: شكس: الشَّكُسُ والشَّكِسُ والشَّرِسُ، جميعاً: السَّيِءُ الخلق، وَقِيلَ: هُوَ السيِءُ الْخُلُقِ فِي الْمُبَايَعَةِ وَغَيْرِهَا. وَقَالَ الْفَرَّاءُ: رَجُلٌ شَكِسٌ عَكِصٌ؛ قَالَ الرَّاجِزُ: شَكْسٌ عَبُوسٌ عَنْبَسٌ عَذَوَّر … (لسان العرب)