خدع المنى وخواطر الأوهام

خُدَعُ المُنى وخواطِرُ الأوهامِ — أضْغاثُ كاذِبَةٍ منَ الأحْلامِ

نَهْوى البقاءَ وليسَ فيهِ طائِلٌ — والمرْءُ نَهْبُ حَوادثِ الأيّامِ

يحوي رَغائِبَ مالِهِ وُرّاثُهُ — منْ بَعْدِهِ ويَبوءُ بالآثامِ

والعيشُ أوَّلُهُ عَقيدُ مشقّةٍ — وأذىً وآخِرُهُ مَقيلُ حِمامِ

والعُمْرُ لوْ جازَ المَدى لتبرّمَ ال — أرواحُ منه بصُحْبَةِ الأجسامِ

بَينا الفَتى قَلِقاً بهِ نِيّاتُهُ — ألْقى مَراسيَهُ بِدارِ مُقامِ

وهَوى كزَيْدِ بْنِ الحُسَينِ إِلى الثّرى — غِبَّ الثّراءِ مُحالِفَ الإعْدامِ

في مِعْوَزٍ سمَلٍ مَشى فيهِ البِلى — والقَبْرُ بئْسَ مُعرَّسُ الأقْوامِ

نُضِدَتْ عليهِ بَنيّةٌ منْ رَمْسِهِ — كالغِمْدِ مُشْتَمِلاً على الصّمصامِ

وأصابَهُ رَيْبُ المنيّةِ إذ رَمى — طُوِيَتْ على شَلَلٍ يَمينُ الرّامي

لو قارَعَ الناسُ المَنونَ لردَّها — عنهُ السّيوفُ فَوالِقاً لِلْهامِ

تَدْمى أغِرَّتُها بأيدي غِلْمَةٍ — قُرَشيّةٍ بيضِ الوُجوهِ كِرامِ

يطَؤونَ أذْيالَ الدروعِ بمأْقِطٍ — حرَجٍ يَفيءُ عليهِ ظلُّ قَتامِ

وتُضيءُ في هَبَواتِهِ صَفحاتُهُمْ — كالفَجْرِ يخْطِرُ في رِداءِ ظَلامِ

والمالُ جمٌّ والحِمى متَمَنِّعٌ — والمَجْدُ أتْلَعُ والعُروقُ نَوامِ

رُمِيَتْ بثالِثَةِ الأثافي هاشِمٌ — فبَكَتْ بأربَعَةٍ عليهِ سِجامِ

ولعَبْدِ شَمْسٍ والتّجَلُّدُ خِيمُها — عَيْنٌ مُؤَرّقَةٌ وجَفْنٌ دامِ

وهُمُ الأُسودُ الغُلْبُ حولَ ضَريحِهِ — يَبكونَهُ بنَواظِرِ الآرامِ

فتضاءَلَتْ كُوَرُ الجِبالِ لِفَقْدِهِ — غُبْرَ الفِجاجِ خَواشِعَ الأعْلامِ

ولِقُلَّتَيْ أرْوَنْدَ رَنّةُ ثاكِلِ — حرّانَ حينَ ثَوى أبو الأيْتامِ

فُجِعوا بِتاجِ الدين حتى عَضّهُمْ — زَمَنٌ ألَحَّ بشِرَّةٍ وعُرامِ

لمّا نَعَتْهُ المَكْرُماتُ إِلى العُلا — لبِسَ الحِدادَ شَريعَةُ الإسْلامِ

فمضى وقَدْ أصْحَبْتُهُ سيّارةً — كالرّوضِ يضْحَكُ منْ بُكاءِ غَمامِ

غرّاءَ منْ كَلمي إذا هيَ سُطِّرَتْ — ظَهَرتْ بها النّخَواتُ في الأقْلامِ

ليستْ لعارِفَةٍ أجازيهِ بها — لكنّها لوَشائِجِ الأرْحامِ

وأحَقُّ مُفْتَقَدٍ بها ذو سُؤْدَدٍ — آباؤُهُ منْ هاشِمٍ أعْمامي

ولوِ اسْتَطَعْتُ كَفَفْتُ عنهُ يَدَ الرّدى — بِشَباةِ رُمْحٍ أو غِرارِ حُسامِ

وبفِتْيَةٍ ألِفوا المِصاعَ كأنّهُمْ — أُسْدٌ منَ الأسَلاتِ في آجامِ

وإذا دُعوا لكَريهَةٍ لم ينظُروا ال — إسْراجَ واقْتَصَروا على الإلْجامِ

فهُمُ اللّيوثُ غَداةَ يُحتَضَرُ الوَغى — وهمُ الغُيوثُ عشيّةَ الإطْعامِ

وقُدورُهُمْ يَعِدُ القِرى إرْزامُها — والرَّعْدُ ليسَ يهُمُّ بالإرزامِ

وإذا اعتَزَوا أوْرى زِنادَهُمُ أبٌ — مُرُّ الحَفيظَةِ للحَقيقةِ حامِ

فالعمُّ أبْلَجُ منْ كِنانَةَ في الذّرا — والخالُ أرْوَعُ منْ بَني همّامِ

ليسوا منَ النَّفَرِ الذينَ أصولُهُمْ — خَبُثَتْ وليسَ لهُنَّ فرْعٌ نامِ

رَفعَتْهُمُ جِدَةٌ وجَدُّهمُ لَقىً — منْ لُؤْمِهِ بمَدارِجِ الأقْدامِ

لا زالَ تُرْضِعُهُ أفاوِيقَ الحَيا — وَطْفاءُ يُنْتِجُها الصَّبا لِتَمامِ

فتلفّعَتْ بحَبيّها قُلَلُ الرُّبا — وتلثّمَتْ منْ بَرْقِها بضِرامِ