مضى رمضان أو كأني به مضى
الشاعر: ابن الجنان · البحر: الطويل
«مضى رمضان أو كأني به مضى» من شعر ابن الجنان، من المغرب والأندلس، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الضاد.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مضى رمضانٌ أو كأني به مضى ... وغاب سناه بعد ما كان أو مضا
فيا عهده ما كان أكرم معهداً ... ويا عصره أعزز عليّ أن أنقض
ألم بنا كالطيف في الصيف زائراً ... فخيم فينا ساعة ثم قوضا
فيا ليت شعري إذ نوى غربة النوى ... أبالسخط عنا قد تولى أم الرضا
قض الحق فينا بالفضيلة جاهداً ... فأي فتى فينا له الحق قد قضا
وكم من يد بيضاءَ أسدى لذي تقى ... بتوبته فيه الصحائف بيَّضا
وكم حسن قد زاده حسنه سنى ... محاه وبالإحسان والحسن عوضا
فلله من شهر كريم تعرضت ... مكارمه إلا لمن كان أعرضا
ففي بينه بين شجونك معلما ... وفي أثره أرسلْ جفونك فيضا
وقف بثنيات الوداع فإنها ... تمحِّص مشتاقاً إليها وممحضا
وإن قضيتْ قبل التفرق وقفة ... فمقضّيها من ليلة القدر ما قضى
فيا حسنَها من ليلة جل قدرها ... وحض عليها الهاشميّ وحرضا
لعل بقايا الشهر وهي كريمةٌ ... تبين سراً للأواخر أُغمضا
وقد كان أصفى وِرده كي يفيضه ... ولكن تلاحى من تلاحَى فقيضا
وقال اطلبوها تسعدوا بطلابها ... فحرك أرباب القلوب وانهضا
جزاه إلهُ العرش خير جزائه ... وأكرَمنا بالعفو منه وبالرضا
وصلى عليه من نبيٍّ مبارك ... رؤوف رحيم للرسالة مُرتضى
له عزةٌ أعلى من الشمس منزلاً ... وعزمتُه أمضى من السيف منتضى
له الذكر يهمى فض مسك ختامِه ... تأرَّج من ريَّا فضائله الفضا
عليه سلام الله ما انهل ساكب ... وذهب موشيي الرياض وفضضا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الضاد، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بتوبته: توب: التَّوْبةُ: الرُّجُوعُ مِنَ الذَّنْبِ. وَفِي الْحَدِيثِ: النَّدَمُ تَوْبةٌ. والتَّوْبُ مثلُه. وَقَالَ الأَخفش: التَّوْبُ جَمْعُ تَوْبةٍ مِثْلُ عَزْمةٍ وعَزْمٍ. وتابَ إِلَى اللهِ يَتُوبُ تَوْباً وتَوْبةً ومَتاباً: أَ … (لسان العرب)
- رمضان: رمض: الرَّمَضُ والرَّمْضاءُ: شِدّةُ الحَرّ. والرَّمَضُ: حَرُّ الْحِجَارَةِ مِنْ شِدَّةِ حَرّ الشَّمْسِ، وَقِيلَ: هُوَ الْحَرُّ والرُّجوعُ عَنِ المَبادِي إِلى المَحاضِر، وأَرضٌ رَمِضَةُ الْحِجَارَةِ. والرَّمَضُ: شِدَّةُ و … (لسان العرب)
- زاده: زأد: زأَده يزْأَدُه زَأْداً وزَأَداً وزُؤْداً؛ مُخَفَّفٌ؛ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وزُؤُوداً أَي أَفزعه، وَقِيلَ: اسْتَخَفَّهُ. الْكِسَائِيُّ: زُئِدَ الرجلُ زُؤْداً فَهُوَ مزْؤُود أَي مَذْعُورٌ إِذا فَزِعَ. وَفِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- عصره: عصر: العَصْر والعِصْر والعُصْر والعُصُر؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: الدَّهْرُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: الْعَصْرِ الدهرُ، أَقسم اللَّهُ تَعَالَى بِهِ؛ وَق … (لسان العرب)
- عوضا: عضا: العُضْوُ والعِضْوُ: الواحدُ مِنْ أَعضَاءِ الشاةِ وَغَيْرِهَا، وَقِيلَ: هُوَ كلُّ عَظْمٍ وافِرٍ بلَحْمه، وجمْعُهما أَعضاءٌ. وعَضَّى الذَّبيحة: قطَّعها أَعْضاءً. وعَضَّيْتُ الشاةَ والجَزُور تَعْضِيةً إِذا جعَلْتها أَع … (لسان العرب)