جف اليراع
الشاعر: فواغي صقر القاسمي · البحر: البسيط
«جف اليراع» من شعر فواغي صقر القاسمي، وتقع في 31 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جفّ اليَراع ُ وصُمّت الآذانُ ... ما عاد يُجدي منطقٌ و بيانُ
: ... و تَحجّرتْ بين الضلوع ضمائرٌ
لا العهد يحييها و لا الأديانُ ... :
يا مَنْ تنادي ميّتا , كُفَّ النِّدا ... هل تستجيبُ لصرخةٍ أكفانُ ؟
: ... أوَ تَحْسَبنّ دمَ العروبةِ ثائرا
عهدا بأسلافٍ لنا قد كانوا ! ... :
طابتْ لهم دنيا الصلاحِ مرابعا ... و تهلّلَتْ في مجدهم أزمانُ
: ... لم يعرف التاريخُ مثل منارِهمْ
علماً وما نَطقَ القريضَ لسانُ ... :
لا و الذي ملك الخلائقَ كلها ... لم يُمتهنْ في ملكهمْ إنسانُ
: ... كانوا حماةَ الدين حين نِزالهمْ
أُسُدُ الوَغى, فانقادت الأَرسانُ ... :
خاضوا غماراً لا يُرام أُوارَها ... متأجج بين الحشا بركان
: ... هَزموا بأقصى الأرض أكبر أمةٍ
لا الفرسُ ذو شأنٍ و لا الرومانُ ... :
حفروه عزا شامخا عبر المدى ... خضعت لهم من هيبةٍ أوطانُ
: ... من شرقِ أرضِ الله حتى مغربٍ
أممٌ يوحِّدُ شأنها الرحمنُ ... :
اليومَ يبكي خالدٌ في لحْدِه ... ينعي زمانا سادَه الطغيانُ
: ... قوم أضاعوا ملكهم بجهالةٍ
و ضغائنٍ , فأضَلّهم شيطانُ ... :
و تكالَبتْ أممُ الأعاديَ حولهمْ ... فهمو و أموات الزمان سيانُ
: ... المعتدون بأرض مسرى محمدٍ
جاسوا فسادا , و الرموزُ تهانُ ... :
يا صرخة َ الأقصى لنجدةِ مقدسٍ ... من هوُلها ارتجفتْ لها الأكوانُ
: ... لكنها ارتطمتْ بغفلةِ أمةٍ
قد أسكرتها خمرةٌ و قيانُ ... :
حبٌ لزائلةٍ و زهدٌ في الحِمَى ... أَلأمِ دُفْرٍ ينقضي المَلَوانُ !
: ... قم يا صلاح الدين تغسلُ عارَنا
فلقد كسانا ذلةً .... خذلانُ ... :
لتحررَ الأقصى بحدِّ مهند ... فيعودُ مجدٌ ضائعٌ و كيانُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الندا: ندأ: نَدَأَ اللحمَ يَنْدَؤُه نَدْءاً: أَلقاهُ فِي النَّارِ، أَو دَفَنَه فِيهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: نَدَأْتُه إِذَا مَلَلْتَه فِي المَلَّةِ والجَمْر. قَالَ: والنَّديءُ الِاسْمُ، وَهُوَ مِثْلُ الطَّبِيخِ، ولَحْمٌ نَدِيءٌ. … (لسان العرب)
- تحجرت: حجر: الحَجَرُ: الصَّخْرَةُ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَحجارٌ، وَفِي الْكَثْرَةِ حِجارٌ وحجارَةٌ؛ وَقَالَ: كأَنها مِنْ حِجارِ الغَيْلِ، أَلبسَها ... مَضارِبُ الْمَاءِ لَوْنَ الطُّحْلُبِ التَّرِبِ وَفِي التَّنْزِيلِ: وَق … (لسان العرب)
- تهللت: هلل: هَلَّ السحابُ بِالْمَطَرِ وهَلَّ المطرُ هَلًّا وانْهَلَّ بِالْمَطَرِ انْهِلالًا واسْتَهَلَّ: وَهُوَ شدَّة انْصِبَابِهِ. وَفِي حَدِيثِ الِاسْتِسْقَاءِ: فأَلَّف اللَّهُ السَّحَابَ وهَلَّتْنَا. قَالَ ابْنُ الأَثير: كَذ … (لسان العرب)
- مجدهم: مجد: المَجْدُ: المُرُوءةُ والسخاءُ. والمَجْدُ: الكرمُ والشرفُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْمَجْدُ نَيْل الشَّرَفِ، وَقِيلَ: لَا يَكُونُ إِلا بالآباءِ، وَقِيلَ: المَجْدُ كَرَمُ الْآبَاءِ خَاصَّةً، وَقِيلَ: المَجْدُ الأَخذ مِنَ الشّ … (لسان العرب)