في القرية
الشاعر: علي محمود طه · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية
«في القرية» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الفاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
غنّي بأدوية الرّبيع و طوّفي ... و صفي الطّبيعة يا فتاة الرّيف
ولّى خريف العام بعد ربيعه ... و لكم ربيع مرّ بعد خريف
يا أخت طالعة الشّموس تطلعي ... للورد بين مفتّح و كفيف
و الطّير هدّار فأفق أكدر ... يرمي الغمام به و أفق يوفي
لهفان يرتاد الجداول باكيا ... من كلّ طيف للرّبيع لطيف
الشتاء إليه من نغم الأسى ... صخبّ الرياح و أنه الشّادوف
هذا بعبرته يجود و هذه ... ما بين نقس في الرّبى و زفيف
إنّي لأذكر حقلنا و لياليا ... أزهرن في ظلّ لديه و ريف
و مراحنا بقرى الشّمال و كوخنا ... تحت العرائش في ظلال اللّوف
نلقى الخمائل بالخمائل حولنا ... متعانقات سابغات الفوف
ذكرى الطّفولة أنت وحدك للصّبا ... حلم يرفّه عنه بالتّشويف
يا ربّ رسم من ربوعك دارس ... قصر عن الأحباب غير صدوف
يا ربّ ليل دبّ في أحشائه ... منّا لفيف سار إثر لفيف
نقتاف آثار الطيور شواردا ... بين النّخيل على رمال السّيف
شاد هنا و هناك رنّة مزهر ... النّجم في خفق له و رفيف
و البدر نقّبه الغمام كأنه ... وجه تألّق من وراء نصيف
و النّهر سلسال الخرير كأنّه ... قيثارة سحريّة التّعزيف
قومي عذارى الرّيف و التمسي الرّبى ... نضرا و غنّي بالغدير و طوفي
و تفيئي الدّوح الظّليل و مربأ ... للفنّ تحت أزهار و قطوف
غصن يطلّ الفجر من ورقاته ... و يقبل الأنداء جدّ شغوف
أين الغدير عليه يخلع و شيه ... صنع الأنامل رائع التّفويف
يا حبّذا هو من مراح للصّبا ... و الكوخ من مشتى لنا و مصيف
صور نزلن على بنان مصوّر ... صوّرن من نسق أغرّ شريف
أغرين بي حلم الطفولة و الهوى ... و أثرن بي ذكرى ليالي الرّيف
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الريف: ريف: الرِّيفُ: الخِصْبُ والسَّعةُ فِي المَآكل، وَالْجَمْعُ أَرْيافٌ فَقَطْ. والرِّيفُ: مَا قارَبَ الْمَاءَ مِنْ أَرض الْعَرَبِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ أَريافٌ ورُيُوفٌ. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: الرِّيفُ حَيْثُ يَكُونُ الحَ … (لسان العرب)
- باكيا: كيأ: كاءَ عَنِ الأَمر يَكِيءُ كَيْئاً وكَيْأَة: نَكَل عَنْهُ، أَو نَبَتْ عَنْهُ عينُه فَلَمْ يُرِدْهُ. وأَكاءَ إِكاءَةً وإِكاءً إِذَا أَراد أَمْراً ففاجَأَه، عَلَى تَئِفَّة ذَلِكَ، فَرَدَّه عَنْهُ وهابَهُ وجَبُنَ عَنْهُ[ … (لسان العرب)
- بعبرته: عبر: عَبَرَ الرُؤيا يَعْبُرُها عَبْراً وعِبارةً وعبَّرها: فسَّرها وأَخبر بما يؤول إِليه أَمرُها. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ؛ أَي إِن كُنْتُمْ تعْبُرون الرُّؤْيَا فَعَدَّاهَا بِالل … (لسان العرب)
- تطلعي: طلع: طَلَعَتِ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ وَالْفَجْرُ وَالنُّجُومُ تَطْلُعُ طُلُوعاً ومَطْلَعاً ومَطْلِعاً، فَهِيَ طالِعةٌ، وَهُوَ أَحَد مَا جَاءَ مِنْ مَصادرِ فَعَلَ يَفْعُلُ عَلَى مَفْعِلٍ، ومَطْلَعاً، بِالْفَتْحِ، لُغَةٌ، و … (لسان العرب)
- حقلنا: حقل: الحَقْل: قَرَاح طَيّب، وَقِيلَ: قَرَاح طَيِّبٌ يُزْرَع فِيهِ، وَحَكَى بَعْضُهُمْ فِيهِ الحَقْلَة. أَبو عَمْرٍو: الحَقْل الْمَوْضِعُ الجادِس وَهُوَ الْمَوْضِعُ البِكْرُ الَّذِي لَمْ يُزْرَع فِيهِ قَطُّ. وَقَالَ أَبو … (لسان العرب)
- خريف: خرف: الخَرَفُ، بِالتَّحْرِيكِ: فَسادُ العَقْلِ مِنَ الكِبَرِ. وَقَدْ خَرِفَ الرجُل، بِالْكَسْرِ، يَخْرَفُ خَرَفاً، فَهُوَ خَرِفٌ: فَسَدَ عَقْلُه مِنَ الكِبَرِ، والأُنثى خَرِفةٌ، وأَخْرَفَه الهَرَمُ؛ قَالَ أَبو النَّجْم ا … (لسان العرب)