شيطان شاعر
الشاعر: علي محمود طه · البحر: البسيط
«شيطان شاعر» من شعر علي محمود طه، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سافو: أطلنا الأحاديث عن عالم ... ملثّمة أرضه بالخفاء
جعلناه مطمح أحلامنا ... كأنّا شقينا بسكنا السّماء
طوانا على حبّه شاعر ... كثير المجانة نزر الحياء
أثار الملائك في قدسها ... و أوقع سحره الأبرياء
بليتيس: عجبت له كيف جاز السّماء ... و غرّر بالملأ الطاّهر !
أيمرح في الكون شيطانه ... بلا وازع و لا زاجر ؟
دعي الوهم سافو و لا تحقري ... بليتيس معجوة الشّاعر
فما نتّقيه بحيّاتنا ... إذا هو ألقى عصا السّاحر
و كانت تسمع ضجة كلما ارتفعت روح الشاعر في معارج السماء ... تاييس: بليتيس هل هو ذاك الخيال
المجنّح بين حواشي الغيوم ؟ ... عشيّة صاح بأترابنا
و قد أخطأته قسيّ الرّجوم ؟ ... و قيل لنا ملك عاشق
يسرّي الهموم ببنت الكروم ... يجوب السّماء إذا ما انتشى
يعربد بين خدور النّجوم ... بليتيس: أعاجيب شتّى لهذا الفتى
و أعجب منها الذين تذكرين ... كأنّ أحاديثه بيننا
أساطير آلهة غابرين ... إذا كان الفنّ هذا الصّيال
فوا رحمتاه للجمال الغبين ... وددت لو أنّي في إثره
درجت على الأرض في الدّارجين ... تاييس: أتغوين بالشّعر شيطانه ؟ خياليّة أنت أم شاعره ؟
بليتيس : بل الشّعر آسره المستبدّ ... فبا ليت لي روحه الآسره
و يا ليت لي وثبات الخيال ... و قوة أربابه القاهره
لصيّرته مثله في الحياة ... و سخرية البعث في الآخره !
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الساحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- الطاهر: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- بالخفاء: خفأ: خَفَأَ الرَّجُلَ خَفْأً: صَرَعَه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقْتَلعه وضَرب بِهِ الأَرضَ. وخَفَأَ فُلَانٌ بَيْتَه: قوَّضَه وأَلْقاه. (لسان العرب)
- بحياتنا: حيا: الحَيَاةُ: نَقِيضُ الْمَوْتِ، كُتِبَتْ فِي الْمُصْحَفِ بِالْوَاوِ لِيُعْلَمَ أَن الْوَاوَ بَعْدَ الْيَاءِ فِي حَدِّ الْجَمْعِ، وَقِيلَ: عَلَى تَفْخِيمِ الأَلف، وَحَكَى ابْنُ جِنِّي عَنْ قُطْرُب: أَن أَهل الْيَمَنِ ي … (لسان العرب)
- تحقري: حقر: الحَقْرُ فِي كُلِّ الْمَعَانِي: الذِّلَّة؛ حَقَرَ يَحْقِرُ حَقْراً وحُقْرِيَّةً، وَكَذَلِكَ الاحْتِقارُ. والحَقِيرُ: الصَّغِيرُ الذَّلِيلُ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَطَسَ عِنْدَهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ: حَقِرْتَ ونَقِرْتَ؛ … (لسان العرب)
- جعلناه: جَعَلَ: جَعَلَ الشيءَ يَجْعَله جَعْلًا ومَجْعَلًا واجْتَعَلَه: وَضَعه؛ قَالَ أَبو زُبَيْدٍ: وَمَا مُغِبٌّ بِثَنْي الحِنْوِ مُجْتَعِلٌ، ... فِي الغِيلِ فِي ناعِمِ البَرْدِيِّ، مِحْرَابا وَقَالَ يَرْثِي اللَّجلاج ابن أُخته … (لسان العرب)
- زاجر: زجر: الزَّجْرُ: المَنْعُ والنهيُ والانْتِهارُ. زَجَرَهُ يَزْجُرُه زَجْراً وازْدَجَرَهُ فانْزَجَرَ وازْدَجَرَ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَازْدُجِرَ فَدَعا رَبَّهُ أَنِّي مَغْلُوبٌ فَانْتَصِرْ. قَالَ: يُوضَعُ الازْدِجارُ مَ … (لسان العرب)