القبطان
الشاعر: محمد الماغوط · البحر: المديد
«القبطان» من شعر محمد الماغوط ، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر المديد، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خائن عاقل ... أم بطل مجنون؟
بعد أن قلبّت هذا السؤال طويلاً في رأسي واستشرت الأفق ... والبحر والأمواج المتلاطمة حسمت أمري وصرخت:
انهض أيها الربان العجوز لقد حان وقت العمل! ... وطلبت من مساعدي الشاب مجرفة ورفشاً وقفة أسطورية
فسألني وهو يلبي طلبي على مضض: لم هذه الأدوات أيها القبطان؟ ... فأجبته وأنا أشمر عن ساعد الجد والعمل: سترى.
* ... وأخذت أحفر وأحفر وأغرف ما تطاله يداي من الحكام والملوك
والسلاطين وزوجاتهم وأبنائهم وعائلاتهم وحرسهم وأقربائهم وجيرانهم ... ومن التجار والمتعهدين والمقاولين وسجلاتهم وأرباحهم
الوهمية والحقيقية وعلاقاتهم المحلية والإقليمية والدولية ... ومن صناديق الاقتراع ونسبة ال 99 و 100 %
وأتباعهم من المعارضين والموالين والجبهات الوطنية المركزية وابن ... فلان وفلان على رأسهم أبو سياف العربي والفليبيني وشارات
النصر إياها من مخابئ رام الله ... ومن السجون والسياط وأقبية التعذيب والشعارات الطافية في
أحواض الأسيد وكل المحققين والجلادين ومن أفتى لهم من جميع ... الطوائف والأديان
وشعراء ومطربي الأعراس والمضافات والكبريهات والمسيرات ... والمهرجانات
وخطب وقداديس الجمعة والأحد والأعياد الوطنية والدينية ... منذ عام 1948 م حتى الآن
وكل الحمولة التي قضيت حياتي في إعدادها لهذه الرحلة ... وصرخت بمساعدي: هيا يا بني رافع المرساة وانشر القلوع
فأجاب محذراً: ولكن هناك عاصفة قوية باتجاهنا ... وصرخت مصفقاً وأنا بمنتهى السعادة: لقد قضيت حياتي في
انتظار هذه الحمولة وهذه العاصفة!
البحر والقافية
القصيدة على بحر المديد. بحر قليل الورود، عذب الموسيقى، سُمّي مديدًا لامتداد أسبابه حول أوتاده.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الحكام: حكم: اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وَهُوَ الحَكِيمُ لَهُ الحُكْمُ، سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. قَالَ اللَّيْثُ: الحَكَمُ اللَّهُ تَعَالَى. الأَزهري: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، و … (لسان العرب)
- الربان: ربن: الرَّبُونُ والأُربونُ والأُرْبانُ: العَرَبُونُ، وَكَرِهَهَا بَعْضُهُمْ. وأَرْبَنه: أَعطاه الأُرْبونَ، وَهُوَ دَخِيلٌ، وَهُوَ نَحْوُ عُرْبون؛ وأَما قَوْلُ رُؤْبَةَ: مُسَرْوَل فِي آلِه مُرَبَّن ومُرَوْبَن، فإِنما هُوَ … (لسان العرب)
- الشاب: شأب: الشَّآبِيبُ مِن المَطر: الدُّفعاتُ. وشُؤْبُوبُ العَدْوِ مِثْلُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الشُّؤْبُوبُ: الدُّفْعةُ مِنَ الْمَطَرِ وَغَيْرِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ، كَرَّمَ الله وَجْهَهُ: تَمْريهِ الجَنُوبُ دِرَر أَهاضيبِه و … (لسان العرب)
- العجوز: عجز: العَجْزُ: نَقِيضُ الحَزْم، عَجَز عَنِ الأَمر يَعْجِزُ وعَجِزَ عَجْزاً فِيهِمَا؛ وَرَجُلٌ عَجِزٌ وعَجُزٌ: عاجِزٌ. ومَرَةٌ عاجِزٌ: عاجِزَةٌ عَنِ الشَّيْءِ؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي. وعَجَّز فلانٌ رَأْيَ فُلَانٍ إِذا نَسَب … (لسان العرب)
- القبطان: قبط: ابْنُ الأَعرابي: القَبْط الْجَمْعُ، والبَقْط التَّفْرقة. وَقَدْ قَبَط الشيءَ يَقْبِطه قَبْطاً: جَمَعَهُ بِيَدِهِ. والقُبّاط والقُبَّيْط والقُبَّيْطى والقُبَيْطاء: الناطِف، مُشْتُقٌّ مِنْهُ، إِذا خَفَّفْتَ مَدَدْتَ و … (لسان العرب)
- انهض: نهض: النُّهوضُ: البَراحُ مِنَ الْمَوْضِعِ والقيامُ عَنْهُ، نهَضَ يَنْهَضُ نَهْضاً ونُهوضاً وانْتَهَضَ أَي قامَ؛ وأَنشد ابْنُ الأَعرابي لرُوَيْشد: وَدُونَ حَدْرٍ وانْتِهاضٍ وَرَبْوَةٍ، ... كأَنَّكما بالرِّيقِ مُخْتَنِقانِ … (لسان العرب)
- تطاله: طله: ابْنُ الأَعرابي: يُقَالُ بَقِيَتْ مِنْ أَموالهم طُلْهَةٌ أَي بَقِيَّةٌ. وَيُقَالُ: فِي الأَرض طُلْهة مِنْ كَلإٍ وطُلاوَة ومُرَاقَةٌ أَي شَيْءٌ صَالِحٌ مِنْهُ. قَالَ: والطُّلْهُم مِنَ الثيابِ الخِفافُ لَيْسَتْ بجُدُد … (لسان العرب)
- حسمت: حَسَمَ: الحَسْمُ: الْقَطْعُ، حَسَمَهُ يَحْسِمُهُ حَسْماً فانْحَسَمَ: قَطعه. وحَسَمَ العِرْقَ: قَطَعَهُ ثُمَّ كواهُ لِئَلَّا يَسِيلَ دَمُهُ، وَهُوَ الحَسْمُ. وحَسَمَ الداءَ: قَطَعَهُ بِالدَّوَاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: عَلَيْ … (لسان العرب)