لحاظ المهى لا بابل تنفث السحرا
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
لِحاظُ المَهى لا بابِلٌ تَنفُثُ السِحراوَخَمرُ اللَّمى يُنسي صَريفَينِ وَالخَمرا
رَنونَ فَلَو أَلفَينَ هاروتَ نافِثاًوَماروتَ جاءاها لِيقَتَبِسا السِحرا
وَدونَ الكَثيبِ الفَردِ مِن أَيمنِ الحِمىظِباءٌ لَها أُسدُ الشَرى في الهَوى أَسرى
وَسَمراءُ في فيها يَنابيعُ قَرقَفٍوَلَكِنَّها مِن ثَغرِها حُصِبت دُرّا
أُحلَّأُ عَنها ظامِياً غَيرَ أَنَّنيوَإِن لَم أَذُقها لَلصَريعُ بِها سُكرا
رَمَتني بِوَجدٍ ثِقلُهُ ثِقلُ رِدفِهافَها أَنا مِنهُ ناحِلٌ أُشبِهُ الخَصرا
فَمِن رِدفِها وَالوَجهِ وَالقَدِّ سافِراًرَأَيتُ اِرتِجاجَ الحِقفِ وَالخَوط وَالبَدرا
أَبى طَيفُها الزَوّارُ إِلّا اِزوِرارَهُفَهَل عَلمتهُ في الكَرى الصَدَّ وَالهَجرا
يَدوسُ أَداحِيِّ النَعامِ اِعتِسافُهُوَيَخطو أَفاحيصَ القَطا كُلَّما أَسرى
أَتى الشامَ مِن أَكنافِ حاجِر موهِناًوَعادَ وَأسدافُ الدُجى تَكتُمُ الفَجرا
فَقُلتُ لَهُ أَهلاً وَسَهلاً وَمَرحَباًبِطَيفِ حَبيبٍ طارِقٍ أَبعَدَ المَسرى
وَجابَ المَوامي البيدَ تَعزِفُ جِنُّهاوَفيها قُلوبُ الرَّكبِ طائِرَةٌ ذُعرا
فَما نِلتُ مِنهُ غَير أَن صَدَّ مُعرِضاًفَأَسمَعتُهُ الشَكوى فَأَوسَعَني هَجرا
وَوَلّى وَأَلقى الوَجدَ بِالقَلبِ بَركَهُفَأَذَرَت غُروبَ الدَمعِ مُقلَتي الشَّكرى
وَأَتبَعتُهُ لَمّا تَوَلّى التِفاتَةًوَأَنَّةَ مَصدوعِ الحشا تَصدَعُ الصَخرا
وَأَنفاسَ صَبٍّ لَو دَنا مِن زَفيرِهِلَظى الرُمح قَيدَ الرُمحِ أَحرَقَتِ الجَمرا
تَوَلّى وَلَمّا أَقضِ مِنهُ لُبانَةًأَكانَ عَلَيهِ أَن يُعَذِّبَني نَذرا
أَبى الحُبُّ إِلّا أَنَّني بَعدَ عِزَّةٍذَليلٌ لِمَن بِالحُبِّ يَستَعبِدُ الحَرّا
وَما عاشِقٌ مَن لَيسَ يَخضَعُ ذِلةًلِمَعشوقِهِ إِذ يلزَمُ العِزَّ وَالكبرا
إِذا ما اِمرُؤٌ وَدَّ الغَواني صَرَمنَهُوَأَضرَمنَ في مَكنونِهِنَّ لَهُ الغدرا
يُرِدنَ ثَراءً دائِماً وَشبيبَةًفَأحسِن بِقَدري عِندَهُنَّ إِذن قَدرا
هُريقَ شَبابي وَاِستُشِنَّ لِشَقوَتيأَديمي فَلَم أَملِك شَباباً وَلا وَفرا
وَكَيفَ يَنالُ البيضَ وَالسُمرَ عاشِقٌيُرى مُفلِساً لا يَملِك البيضَ وَالصُفرا
تَبَيَّنَ لي خَيطٌ مِنَ الفَجرِ ناصِعٌإِلى جَنبِ خَيطٍ حالِكٍ وَخَط الشَعرا
نَبا بي شَبابي حينَ لَم أَرجُ عَودَةًوَفارَقت مِنهُ الظِلَّ وَالورق الخُضرا
أَلهفي عَلى لَهوِ الشَبابِ وَعَصرِهِفَيا طيبَهُ لَهواً وَيا حُسنَهُ عَصرا
وَهَوَّنَ عِندي اليَأسَ مِن عَودَةِ الصِبىرَجاءُ صَلاحِ الدينِ أَن يَهَبَ الوَفرا
لَقَد هَتَفَت يُمناهُ في الدَهرِ بِالغِنىفَما أَحَدٌ غَيري بِهِ يَشتَكي الفَقرا
فَكَفّاهُ كَفّا نائِبات نُيوبِهِوَلليُمنِ يُمناهُ وَلِليُسُرِ اليُسرى
فَصيحٌ فَمَن أَهدى إِلَيهِ فَصاحَةًيَكُن مِثلَ مَن أَهدى إِلى هَجَر التمرا
غَدَت مِثلهُ أَسيافُهُ وَرِماحُهُيَحُزنَ بِحَوماتِ الوَغى الفَتح وَالنَصرا
دِمَشقُ هِيَ الفِردَوسُ طيباً وَعَدلُهُهُوَ الشَمسُ لَم يَجعَل لَها دونَهُ سِترا
فَيا مَلِكَ الإِسلامِ أَبقَيتَ في الوَرىلَكَ الدَهرَ ذِكراً طيباً يا لَهُ ذِكرا
لَنِلتَ الَّذي فاتَ الأَمانِيَّ شَأوُهُمِنَ الملكِ في دُنياكَ وَاِستَغرَقَ الفِكرا
فَجودُكَ عَمَّ العالَمينَ وَخَصَّهُموَلَم نَرَ جوداً قَبلَهُ مَلأَ الدَّهرا
أَبى لَكَ لَثمُ السُمرِ إِعمالَكَ السُّمراوَرَشفُ ثُغورِ البيضِ أَن تَملِكَ الثَغرا
وَضم الحِصان البكر رَكضَكَ في الوَغىحِصاناً عَلَيهِ تَفتِكُ الفَتكَةَ البِكرا
وَحُبُّكَ تَطنيبَ الخِيام مُقَوِّضاًخِيامَ العِدا بِالقَسرِ أَن تَألَفَ القَصرا
وَإيرادُكَ الراياتِ صُفراً صَوادِياًوَإِصدارُها رَيّا تَمُجُّ دِماً حُمرا
فَخَيلُكَ تَغشى الرَّوعَ شُعثاً ضَوامِراًشَوازِبَ قَد عَوَّدتها الفَتحَ وَالنَصرا
تَرى الحَربَ رَوضاً وَالدُروعَ بِها أَضىًوَسُمرَ القَنا دَوحاً وَخِرصانَها زَهرا
سَنابِكُها عَزَّت بِإِذلالِكَ العِدافَداسَت خُدوداً كُنَّ مِن عِزِّها صُعرا
وَكَم قَلعَةٍ أَنكَحتَها السِلمَ عاصِماًوَطَلَّقتَ مِنها بَعدَ عِصمَتِها الكُفرا
فَغَنّى بِها الإِسلامُ رافِعَ صَوتِهِيُغَرِّدُ وَالأَعداءُ تَنظُرُها شَزرا
وَما أَنكَحونا طائِعينَ فَتاتَهُموَلَكِن نَكَحناها بِأَسيافِنا قَسرا
وَجاشَت جُيوشُ الشِركِ تَطلُبُ ثَأرَهالَدَيكَ فَكانوا الهَديَ يَنتَظِرُ النَّحرا
أَتَوكَ وَأَفواهُ المَنايا فَواغِرٌلِتَطعَنَهُم شَزراً وَتَضرِبَهُم هَبرا
ضَرَبتَ الشِتا في أَخدَعَيهِ مُجاهِداًفَغادَرتَ سَهلاً مِنكَ ما لَم يَزَل وَعرا
فَجَيشُكَ ما يُثنيهِ قَيظٌ عَنِ العِداوَلا خافَ مِن صِنٍّ وَلا هابَ صِنبرا
صَبورٌ كَأَنَّ الصَّبرَ أَريٌ يَشورُهُإِذا ما رَأَت أَعداؤُكَ الصَّبِرَ الصَّبرا
قُلوبُ الأولى خَلفَ الفَرَنجَةِ كُلِّهِموَأَنتَ بِأَرضِ الشامِ طائِرَةٌ ذُعرا
جَزاكَ إِلَهُ الناسِ خَيرَ جَزائِهِوَخَوَّلَكَ الدُنيا وَأَوزَعَكَ الشُكرا
فَلا يَومَ إِلا فيهِ فَتحٌ مُجَدَّدٌتُريدُ بِهِ بِشراً وَتُهدي لَنا بُشرى
بِالمَلِكِ الناصِرِ زادَ نَصرانَقهَرُ لَزباتِ الزَمانِ قَهرا
كَفّاهُ كَفّا نابَ بَأسائِهِيُمناهُ يُمنٌ وَاليَسارُ اليُسرى
أَتبَعَ ذُلّاً تُبَّعاً وَقَيصَراقَسراً وَكِسرى بِالسُيوفِ كَسرا
وَلي صِحابٌ عَمَّني وَعَمَّهُمبِمَكرُماتٍ ما تَزالُ تَترى
لَكِنَّني أَنقَصُ حَظّاً مِنهُمُفيما أَتاني مِن نَداهُ بِرّا
هَذا وَراياتِيَ في الفَضلِ غَدَتصُفراً وَأَيدي القَومِ مِنهُ صِفرا
وَغايَةُ البُغيَةِ أَن تُجعَلَ تِلكَ الحَسَناتُ الخَمسُ عِندي عَشرا
أَو أَن أَراها أَشبَهَت سُيوفَهُيَرِدنَ بيضاً وَيَعُدنَ حُمرا
عن القصيدة
«لحاظ المهى لا بابل تنفث السحرا» من شعر فتيان الشاغوري، من العصر الأيوبي، وتقع في ٦١ بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء، وهي قصيدة رومانسية.
بحر الطويل: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن · قصائد أخرى رويّها الراء
من هذه القصيدة في كتب التراث
- «التذكرة الحمدونية»: مقدمة الباب (٦) (٢)، البيت ٤٥
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.