أيا من ثغره نور الأقاحي
الشاعر: فتيان الشاغوري · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة رومانسية
«أيا من ثغره نور الأقاحي» من شعر فتيان الشاغوري، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الحاء، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيا مَنَ ثَغرُهُ نَورُ الأَقاحي ... وَمَن بِجَبينِهِ نورُ الصَباحِ
جُفونُكَ لَم تَزَل مَرضى صِحاحاً ... فَواكَبِدي مِنَ المَرضى الصِحاحِ
وَلَحظُكَ مُنتَشٍ صاحٍ وَأَحسِن ... بِلَحظٍ مُنتَشٍ يا صاحِ صاحِ
وَطَرفُكَ دونَهُ البيضُ المَواضي ... وَقَدُّكَ مُخجِلٌ سُمرَ الرِماحِ
لعَلَّكَ يا مُنى الأَرواحِ تَأسو ... قُلوباً فيكَ دامِيَةَ الجِراحِ
قُلوباً لا تَزالُ تَهيمُ وَجداً ... بِذِكرِكَ في الغُدُوِّ وَفي الرَواحِ
وَلَيسَ عَلى كَئيبٍ جُنَّ شَوقاً ... فَلَم يَعقِل بِحُبِّكَ مِن جُناحِ
فَما هُوَ بِالمصيخِ لِنَهيِ ناهٍ ... وَلا هُوَ بِالمُطيعِ لِلَحيِ لاحِ
لَقَد أَمسَيتُ في العُشّاقِ فَرداً ... كَما أَمسَيتَ فَرداً في المِلاحِ
فَوا عَجَباً لِجِدّي في هَواهُ ... وَتَقتُلُني اِختِياراً في مزاحِ
أَأَطمَعُ في الخَيالِ وَطِرفُ طَرفي ... يَبيتُ عَلى الكَرى جَمَّ الجِماحِ
وَرُبَّتَ لَيلَةٍ نَحوي تَخَطّى ... أَفاحيصَ القَطا بَعدَ الأَداحي
فَصافَحَني فَأَبقى في يَميني ... شّذا مِسكٍ وَكافورٍ رَباحي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الحاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الرواح: روح: الرِّيحُ: نَسِيم الْهَوَاءِ، وَكَذَلِكَ نَسيم كُلِّ شَيْءٍ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مَثَلِ رِيحٍ فِيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ؛ هُوَ عِنْدَ سِيبَوَيْهِ فَعْلٌ، وَهُوَ عِنْدَ أَبي الْحَسَنِ فِعْل … (لسان العرب)
- الصحاح: صحح: الصُّحُّ والصِّحَّةُ[[. قوله [الصح والصحة] قال شارح القاموس: قد وردت مصادر على فعل، بالضم، وفعلة، بالكسر، في أَلفاظ هذا منها، وكالقل والقلة، والذل والذلة، قاله شيخنا]]. والصَّحاحُ: خلافُ السُّقْمِ، وذهابُ الْمَرَضِ؛ … (لسان العرب)
- الغدو: (غَدَوَ) الْغَيْنُ وَالدَّالُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ. مِنْ ذَلِكَ الْغُدُوُّ، يُقَالُ غَدَا يَغْدُو. وَالْغُدْوَةُ وَالْغَدَاةُ، وَجَمْعُ الْغُدْوَةِ غُدًى، وَجَمْعُ الْغَدَاةِ غَدَ … (مقاييس اللغة)
- بالمصيخ: صيخ: أَصاخ لهُ يصِيخُ إِصاخة: اسْتَمَعَ وأَنصت لِصَوْتٍ؛ قَالَ أَبو دُوَادٍ: وَيَصِيخُ أَحياناً، كَمَا اسْتَمَعَ ... الْمُضِلُّ لِصَوْتٍ نَاشِدْ وَفِي حَدِيثِ سَاعَةِ الْجُمُعَةِ: مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا وَهِيَ مُصيخة أَي … (لسان العرب)
- بالمطيع: طيع: الطَّيْعُ: لُغَةٌ فِي الطوْع مُعاقِبةٌ. (لسان العرب)
- بجبينه: جبن: الجَبانُ مِنَ الرِّجالِ: الَّذِي يَهاب التقدُّمَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، لَيْلًا كَانَ أَو نَهَارًا؛ سِيبَوَيْهِ: وَالْجَمْعُ جُبَناء، شَبَّهوه بفَعِيل لأَنه مثلُه فِي العِدَّة وَالزِّيَادَةِ، وَتَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ … (لسان العرب)
- بذكرك: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)