أنشودة في ضميري كم أواريها
الشاعر: إيليا أبو ماضي · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة عامة
«أنشودة في ضميري كم أواريها» من شعر إيليا أبو ماضي، من العصر الحديث، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أُنشودَةٌ في ضَميري كَم أُواريها ... وَما شِفائِيَ إِلّا أَن أُغَنّيها
وَلّى الشِتاءُ وَنَفسي في كَآبَتِها ... وَاِستَضحَكَ الصَيفُ إِلّا في نَوحيها
كَأَنَّها زَهرَةٌ في الظِلِّ نابِتَةٌ ... لا نورَ يَغمُرُها لا ماءَ يَسقيها
كَأَنَّها الحَربُ في قَلبي زَلازِلُها ... وَبَعضُ أَهلِيَ أَقوامٌ تُعانيها
حِكايَةٌ أَتَقَلّى حينَ أَسمَعُها ... وَيَأكُلُ الحُزنُ قَلبي حينَ أَرويها
وارَحمَتاهُ لِأُرُبّا فَما فَتَكَت ... أَفعى بِأَفعى كَأَهليها بِأَهليها
لَم يَبقَ غَيرُ الضَواري في خَلائِقِها ... وَمِن حَضارَتِها إِلّا مَخازيها
كانَت تَعُدُّ الدَواهي في مَصانِعِها ... لِغَيرِها فَأَصابَتها دَواهيها
وَكُلُّ طابِخِ سُمٍّ سَوفَ يَأكُلُهُ ... وَكُلُّ حافِرِ بِئرٍ واقِعٌ فيها
لَو دامَ إيمانُها لَم تَنطَلِق سَقَرٌ ... بِدورِها وَالأَفاعي في مَغانيها
لَكِن أَكَبَّت عَلى الآلاتِ تَعبُدَها ... وَتَستَعينُ بِها مِن دونِ باريها
فَصارَ مالِكُها عَبداً لِسُلطَتِها ... وَصارَ كُلُّ ضَعيفٍ مِن أَضاحيها
وَصارَ إِنسانُها لِلحَلبِ آوينَةً ... وَالذَبحِ مِثلَ المَواشي في مَراعيها
يا نَفسُ سُرّي وَيا أُنشودَتي اِنطَلِقي ... مَن عَلَّمَ الصَمتَ إِنَّ الصَمتَ يُؤذيها
أَيُشرِقُ الأُفقُ لَم يُطلِع كَواكِبَهُ ... وَتَجمُلُ الأَرضُ لَم تُخرِج أَقاحيها
اليَومَ يَومُ القَوافي تَهتُفينَ بِها ... لا يَشرَبُ الناسُ خَمراً لَم تَصُبّيها
هَذا هُوَ العيدُ قَد لاحَت مَواكِبُهُ ... يا قَلبُ هَلِّل لَها يا شِعرُ حَيِّها
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة، مفردات الراغب:
- الدواهي: دَوَهَ: دَاهَ دَوْهاً: تَحَيَّرَ. (لسان العرب)
- الضواري: ضور: ضارَهُ الأَمْرُ يَضُورُه كيَضِيرُه ضَيْراً وضَوراً أَي ضَرَّه، وَزَعَمَ الْكِسَائِيُّ أَنه سَمِعَ بَعْضَ أَهل الْعَالِيَةِ يَقُولُ: مَا يَنْفَعُنِي ذَلِكَ وَلَا يَضُورُني. والضَّيْرُ والضَّرُّ وَاحِدٌ. وَيُقَالُ: لَ … (لسان العرب)
- تعانيها: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)
- حضارتها: حضر: الحُضورُ: نَقِيضُ المَغيب والغَيْبةِ؛ حَضَرَ يَحْضُرُ حُضُوراً وحِضَارَةً؛ ويُعَدَّى فَيُقَالُ: حَضَرَه وحَضِرَه[[. قوله: [فيقال حضره وحضره إلخ] أَي فهو من بابي نصر وعلم كما في القاموس]]. يَحْضُرُه، وَهُوَ شَاذٌّ، و … (لسان العرب)
- دواهيها: دَوَهَ: دَاهَ دَوْهاً: تَحَيَّرَ. (لسان العرب)
- شفائي: شَفَا البئر وغيرها: حرفه، ويضرب به المثل في القرب من الهلاك. قال تعالى: ﴿عَلى شَفا جُرُفٍ﴾ [التوبة : 109] ، ﴿وَكُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ﴾ [آل عمران : 103] ، وأَشْفَى فلان على الهلاك، أي: حصل على شفاه، ومن … (مفردات الراغب)