ألا هل درت من أقصدت أسهم الهلك

أَلا هَل درت من أَقصَدَت أَسهمُ الهُلكِ — فأَصبح عقدُ المَجد منفصمَ السِّلكِ

وَهَل عَلِمت ماذا جنته يَدُ الرَدى — لَقَد فتكت ويلُ اِمِّها أَيَّما فتكِ

أَباحَت حِمىً ما راعه قطُّ حادِثٌ — وأَردت فتىً للأَخذ يُدعى وَللتَركِ

أَصمَّت برُزءٍ عمَّ فادحُه الوَرى — وَخُصَّ به بيتُ النبوَّة والمُلكِ

فأَيُّ فؤادٍ لا يَذوبُ من الأَسى — وأَيَّةُ عين لا تَفيض ولا تَبكي

أَصمَّت بزين العابدين نُعاته — فَكَم ثَمَّ من سمع بمعناه مستكِّ

سَرى نعيُه قبل اليَقين ولَم أَكن — لأَحسبُه إِلّا مَقالاً من الإِفكِ

عَلى أَنَّه أَقذى العيونَ وأَوشكت — صدورُ العُلى وَالمجد ترفضُّ من ضَنكِ

فَلَمّا تجلّى للقلوب يَقينُه — وَدُكَّت له شمُّ الذُرى أَيَّما دَكِّ

بَكى حَزَناً من كان لا يعرفُ البُكا — وأَنشد كلٌّ مقلتيه قِفا نبكِ

وأَمسَت بِقاعُ الفضل عاطلة السُرى — وأَضحت بحارُ المجد راكدةَ الفُلكِ

لَقَد كانَ شكّي فيه أَبردَ للحَشا — فَيا لَيتَني ما زلتُ منه عَلى شَكِّ

كَذا جِدُّ أَحداثِ اللَيالي وَصَرفِها — فَأَيُّ اِمرئٍ مدَّت إليهِ يَدَ الهلكِ

برغم العَوالي السمهريَّة والظُبى — أصيبَ ولم تطعن عليه ولَم تَنكِ

أَبا هاشِمٍ أَشرقتَ كوكب سُحرَةٍ — فَلا عَجَبٌ إِن غبتَ عنّا على وَشكِ

فقدتُك فقدَ الرَوض زَهرَ كمامه — وَرحتُ من الأَشجان أَبكي وأَستَبكي

لئن ظَلَّ صَبري عنك مُنفَصم العُرى — فَقَلبي من الأَحزان ليس بمُنفَكِّ

وإِن لَم أَكن أَبصرتُ شخصَك في الوَرى — فَما غابَ عنّي شَخصُ إِحسانك المَحكي

أعزّي أَباكَ البرَّ عنك وإِنَّني — وإِيّاه من وَجدٍ سهيمان في شِركِ

أَتَكتَحل الأَجفانُ بعدَك بالكرى — سلوّاً وتفترُّ الثغورُ من الضِحكِ

وَهَيهات ما في الأنس بعدك مطمَعٌ — وَلا لأسارى حزنِ يومكَ من فَكِّ

أَلوذُ بستر الصَبر عنك تجلُّداً — فَيأبى له عظمُ المصاب سِوى الهَتكِ

وإِن رُمتُ إِطفاءً لنار تلهُّفي — عليكَ غَدا حُزني لها أَبَداً يُذكي

ولَو رُدَّ عنك الحتفُ بالبأس لم يَقف — سِنانيَ عَن طعنٍ وَسيفيَ عَن بَتكِ

إِذاً خاضَ لُجَّ الموت دونكَ فتيةٌ — عَلى ضُمَّرٍ تَهوى الشَكائم بالعَلكِ

ولكن قضاءُ اللَه غَيرُ مُدافَعٍ — وأَحكامُه تَجري وَلَم تَخشَ من دَركِ

وَلِلَّه قَبرٌ ضمَّ جسمَك فاِنبرى — بطيب شذا ريّاكَ يهزأ بالمسكِ

فَكَم ضَمَّ من مَجدٍ وكم حازَ من عُلاً — وَكَم حاز من رُشدٍ وكم نال من نُسكِ

يعزُّ على أَرض الغريِّ وكربلا — وَطيبةَ ذات الطيب والحرم المكّي

بأَنَّك في أَرض سِواهنَّ مُلحَدٌ — وَلَو أَنَّه تَعلو السِماكين في السمكِ

فَلا برحت تَسقي ثراكَ مدامعٌ — تزيد على عِزِّ السَحائب في السَفكِ

أَبا ناصِرٍ لا يستفزنَّكَ الأَسى — عَلى حادِثٍ يُشكى إليه فَلا يُشكي

فإِنَّك طودٌ لا تَذلُّ لفادحٍ — وَهيهات طودُ المجد ليس بمنُدَكِّ

تأَسَّ بخير الخَلق آبائك الألى — بكت لرَزاياهم أَولو الدين والشِركِ

عَلى أنَّها لَم يُبقِ قبلك صَرفُها — عَلى سوقةٍ في العالمين ولا مَلْكِ

ولا تُبدِ للبأساءِ إِلّا تكرُّماً — وإِن بالغت في النَهر يَوماً وفي النَهكِ

وَكُن في صُروف الدَهر كالذهب الَّذي — يَزيدُ عياراً كلَّما زيد في السَبكِ

وَكَيفَ وأَنتَ النَدبُ لَو أَنَّ حاكياً — حكى عنك غير الصَبر كذَّبتُ ما يَحكي

أَفاضَ عليك اللَهُ درع وِقايةٍ — تقيكَ من الأَسواء موضونة الحَبكِ

ودم لا نأت للعزِّ عنك مآرِبٌ — ولا خرجت غرُّ العُلى لك عن مُلكِ