أحبابنا وحياتكم
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«أحبابنا وحياتكم» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَحبابَنا وَحَياتِكُم ... سُرُّ الهَوى عِندي مَصونُ
غَيري يَخونُ حَبيبَهُ ... وَأَنا الأَمينُ وَلا أَمينُ
وَأَنا الَّذي أَلقى الإِ ... لَهَ بِحُبِّكُم وَبِهِ أَدينُ
لا أَبتَغي رُخَصَ الهَوى ... لي في الهَوى دينٌ مَتينُ
وَلَقَد عَرَضتُ عَلَيكُمُ ... روحي وَكُنتُ لَها أَصونُ
فَاِختَرتُكُم لِمَوَدَّتي ... وَلَكَم لَها عِندي زُبونُ
يا هاجِرينَ وَحَقِّكُم ... هَوَّنتُمُ ما لا يَهونُ
قُلتُم فُلانٌ قَد سَلا ... ما كانَ ذاكَ وَلا يَكونُ
وَحَياتِكُم وَهِيَ الَّتي ... ما مِثلَها عِندي يَمينُ
ما خُنتُ عَهدَكُمُ كَما ... زَعَمَ الوُشاةُ وَلا أَخونُ
يا مَن يَظُنُّ بِأَنَّني ... قَد خُنتُهُ غَيري الخَؤونُ
لَو صَحَّ وُدُّكَ صَحَّ ظَنُّ ... كَ بي وَبانَ لَكَ اليَقينُ
يا قَلبَ بَعضِ الناسِ كَم ... تَقسو عَلَيَّ وَكَم أَلينُ
يا وَيلَتاهُ لِمَن يُخا ... طِبُ أَو لِمَن يَشكو الحَزينُ
قَد زَلَّ مَن كانَ المُعي ... نَ لِوَجدِهِ الدَمعُ المَعينُ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- رخص: رخص: الرَّخْصُ: الشَّيْءُ النَّاعِمُ اللَّيِّنُ، إِن وَصَفْت بِهِ المرأَة فرُخْصانُها نَعْمَةُ بَشَرتها ورِقّتُها وَكَذَلِكَ رَخاصةُ أَنامِلها لِينُها، وإِن وَصَفْت بِهِ النَّبَات فرَخاصَتُه هَشاشَتُه. وَيُقَالُ: هُوَ رَ … (لسان العرب)
- زبون: زبن: الزَّبْنُ: الدَّفْع. وزَبَنَتِ النَّاقَةُ إِذَا ضَرَبَتْ بثَفِناتِ رِجْلَيْهَا عِنْدَ الْحَلْبِ، فالزَّبْنُ بالثَّفِنات، وَالرَّكْضُ بالرجْل، والخَبْط بِالْيَدِ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: الزَّبْنُ دَفْعُ الشَّيْءِ … (لسان العرب)
- فاخترتكم: ختر: الخَتْرُ: شَبِيهٌ بالغَدْرِ وَالْخَدِيعَةِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْخَدِيعَةُ بِعَيْنِهَا؛ وَقِيلَ: هُوَ أَسوأُ الْغَدْرِ وأَقبحه. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ. وَيُقَالُ: خَتَرَهُ فَهُوَ خَتَّارٌ. … (لسان العرب)
- لمودتي: لمد: أَهمله اللَّيْثُ، وَرَوَى أَبو عَمْرٍو: اللَّمْدُ التواضعُ بالذلِّ. (لسان العرب)
- متين: تين: التِّينُ: الَّذِي يُؤكل، وَفِي الْمُحْكَمِ: والتينُ شَجَرُ البَلَس، وقيل: هو البَلَس نفْسُه، وَاحِدَتُهُ تِينة؛ قَالَ أَبو حَنِيفَةَ: أَجناسُه كَثِيرَةٌ بَرِّيّة وَرِيفِيَّةٌ وسُهْليّة وجبَلِيّة، وَهُوَ كَثِيرٌ بأَر … (لسان العرب)
- مصون: صون: الصَّوْنُ: أَن تَقِيَ شيئاً أَو ثوباً، وصانَ الشيءَ صَوْناً وصِيانَةً وصِيَاناً واصْطانه؛ قال أُمية ابن أَبي عائذ الهذلي: أَبْلِغْ إِياساً أَنَّ عِرْضَ ابنِ أُخْتِكُمْ رِداؤُكَ، فاصْطَنْ حُسْنَه أَو تَبَذَّلِ أَراد: … (لسان العرب)