عتب الحبيب ولم أجد
الشاعر: بهاء الدين زهير · البحر: مجزوء الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«عتب الحبيب ولم أجد» من شعر بهاء الدين زهير، من العصر المملوكي، وتقع في 9 أبيات. نُظمت على بحر مجزوء الكامل، ورويّها حرف الثاء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
عَتَبَ الحَبيبُ وَلَم أَجِد — سَبَباً لِذاكَ العَتبِ حادِث
وَاليَومَ لي يَومانِ لَم — أَرَهُ وَهَذا اليَومُ ثالِث
فَعَجِبتُ كَيفَ تَغَيَّرَت — مِنهُ خَلائِقُهُ الدَمائِث
ما كُنتُ أَحسَبُ أَنَّهُ — مِمَّن تُغَيّرُهُ الحَوادِث
وَيَلَذُّ لِيَ العَتبُ الَّذي — صِدقُ الوَدادِ عَلَيهِ باعِث
عَتبُ الحَبيبِ أَلَذُّ مِن — نَغَمِ المثاني وَالمَثالِث
مَولايَ مِن سُكرِ الدَلا — لِ عَبِثتَ وَالسَكرانُ عابِث
وَنَكَثتَ عَهداً في الهَوى — ما خِلتُ أَنَّكَ فيهِ ناكِث
لَكَ لا أَشُكُّ قَضِيَّةٌ — أَنا سائِلٌ عَنها وَباحِث
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الدلا: دَلَا: الدَّلْوُ: مَعْرُوفَةٌ وَاحِدَةُ الدِّلاءِ الَّتِي يُسْتَقَى بِهَا، تذكَّر وتؤنَّث؛ قَالَ رُؤْبَةُ: تَمْشي بِدَلْوٍ مُكْرَبِ العَراقي والتأْنيث أَعلى وأَكثر، وَالْجَمْعُ أَدْلٍ فِي أَقل الْعَدَدِ، وَهُوَ أَفْعُلٌ، …
- العتب: عتب: العَتَبَةُ: أُسْكُفَّةُ البابِ الَّتِي تُوطأُ؛ وَقِيلَ: العَتَبَةُ العُلْيا. والخَشَبَةُ الَّتِي فَوْقَ الأَعلى: الحاجِبُ؛ والأُسْكُفَّةُ: السُّفْلى؛ والعارِضَتانِ: العُضادَتانِ، وَالْجَمْعُ: عَتَبٌ وعَتَباتٌ. والعَ …
- المثاني: المَثَانِي :[ بصيغة الجمع]- من الشَّيْءِ: قواه وطاقاته.-: الآياتُ تُتْلَى وتُكَرَّرُ اللهُُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الحَدِيثِ كِتَاباً مُتَشَابِهاً مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ.- من أوتار …
- باعث: البَاعِثُ : فا.-: من أسماء اللَّه الحسنى.-: السبب الموجب؛ ما الباعث على التمرد؟.-: المرسِلُ؛ إني باعثٌ لك رسالةً تصلك غدًا.
- تغيره: تَغَيَّرَ يَتَغَيَّرُ تَغَيُّراً : تَبَدَّل أو تحوّل وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغيَّرْ طَعْمُهُ / تَغيَّرت ظروفه وأحواله ولم يَتَغَيَّرْ سلوكه/ التغيُّر فلسفياً يعني تحول صفة أو أكثر من صفات الشيء أو حلول صفة محلَّ …
- ثالث: الثَّالِثُ : في العدّ الترتيبيّ، هو الواقع بعد الثاني وقبل الرابع إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُما فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ.- اثْنَينِ: جاعلُ الاثنين ثلاثة؛ دخل الغرفةَ عليهما فكان ثالث الاثنين/ العالَم …