هل في البكاء على ما فات من حرج
الشاعر: خليل مردم بك · البحر: عموديه · الغرض: قصيدة حزينة
«هل في البكاء على ما فات من حرج» من شعر خليل مردم بك، من العصر الحديث، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر عموديه، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَلْ في البكاءِ عَلَى ما فاتَ منْ حرَجِ ... فذكرُه هَاجَ وَجْداً كان مدفوعا
ليكثر الصَّب مِنْ ذكرى أَحبَّتِهِ ... فالذِّكْرُ ما زال بِالتَّقريبِ مقرونا
إِلاَّ الشَّبابَ فلا يلوي، وَذاكرُهُ ... مِمّا يُكابدُ لا ينفَكُّ محزونا
وَرُبَّ ناعِمَةٍ باتتْ تُعِّيرُني ... في الرَّأْسِ شيباً وفي الخدَّين تغضينا
وَصرتُ أُدْعى لها عماً وَلستُ به ... وَقَدْ تعوَّدتُ أَنْ أُدْعى أَخاً حينا
لوافِحٌ مِنْ مُصيباتِ الزَّمانِ لَقَدْ ... لوَّحنَ وَجهي وَزنَّ الخُلق تحسينا
كُرّي بِطرفِك في وجهي تري أَثراً ... منَ النّضارَةِ في التغضينِ مكنونا
ولا تُراعي لإِيماضِ المشيبِ فَلمْ ... أُعدَّ بعدُ سوى خَمسٍ وَعشرينا
تبسَّمَ الشَّيْبُ في فودِيَّ عن أدَبٍ ... غَضٍّ وَرَأْي امرىءٍ ما كان مَأْفونا
لي منه ميسمُ إِجلالٍ وتكْرمَةٍ ... إِنْ كان ميسمُ غيري الخِزْيَ والهونا
كأَنَّما الشعراتُ البيضُ إِذْ سَطعتْ ... شُهُبٌ لقدْ رجِمتْ دوني الشَّياطينا
إنَّ الشَّيبةَ نارٌ إنْ خبتْ تركَتْ ... مِنَ المشيبِ رَماداً ثابتاً فينا
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بالتقريب: قرب: القُرْبُ نقيضُ البُعْدِ. قَرُبَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْرُبُ قُرْباً وقُرْباناً وقِرْباناً أَي دَنا، فَهُوَ قريبٌ، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمِيعُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِ … (لسان العرب)
- بطرفك: طرف: الطَّرْفُ: طرْفُ الْعَيْنِ. والطَّرْفُ: إطْباقُ الجَفْنِ عَلَى الجفْن. ابْنُ سِيدَهْ: طَرَفَ يَطْرِفُ طَرْفاً: لَحَظَ، وَقِيلَ: حَرَّكَ شُفْره ونَظَرَ. والطَّرْفُ: تَحْرِيكُ الجُفُون فِي النَّظَرِ. يُقَالُ: شَخَصَ ب … (لسان العرب)
- تعودت: عود: فِي صِفَاتِ اللَّهِ تَعَالَى: المبدِئُ المعِيدُ؛ قَالَ الأَزهري: بَدَأَ اللَّهُ الخلقَ إِحياءً ثُمَّ يميتُهم ثُمَّ يعيدُهم أَحياءً كَمَا كَانُوا. قَالَ اللَّهُ، عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الَّذِي يَبْدَؤُا الْخَلْقَ ثُمّ … (لسان العرب)
- تعيرني: عرن: العَرَنُ والعُرْنَةُ: دَاءٌ يأْخُذُ الدَّابَّةَ فِي أُخُرِ رِجْلِهَا كالسَّحَج فِي الْجِلْدِ يُذْهِبُ الشَّعر، وَقِيلَ: هُوَ تَشَقُّق يُصِيبُ الخَيْل فِي أَيديها وأَرجلها، وَقِيلَ: هُوَ جُسُوء يَحْدُثُ فِي رُسْغِ رِ … (لسان العرب)
- شيبا: شبا: شَباةُ كُلِّ شيءٍ: حدُّ طَرَفِهِ، وَقِيلَ حَدُّهُ. وحَدُّ كلِّ شيءٍ شَباتهُ، والجمْعُ شَبَواتٌ وشَباً. وشَبا النَّعْلِ: جانِبا أَسَلَتِها. والشَّبا: البَرَدُ؛ قَالَ الطرِمّاح: ليلَة هاجَتْ جُمادِيَّة، ... ذَاتُ صِرّ … (لسان العرب)
- فالذكر: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)
- فذكره: ذكر: الذِّكْرُ: الحِفْظُ لِلشَّيْءِ تَذْكُرُه. والذِّكْرُ أَيضاً: الشَّيْءُ يَجْرِي عَلَى اللِّسَانِ. والذِّكْرُ: جَرْيُ الشَّيْءِ عَلَى لِسَانِكَ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَن الدِّكْرَ لُغَةٌ فِي الذِّكْرِ، ذَكَرَهُ يَذْكُرُه … (لسان العرب)