قل لأحبابنا بسوح المقام

قل لأحبابنا بسوح المقام — وبحجر الندى ونادي الكرام

وبربع الصفا وأجياد جود اللَ — هِ بالمرتجى على الأقوام

هل لأيامنا وهل لليال — قل تقضت من دعوة بسلام

بحماكم حماه من كل سوء — ربنا ذو الجلال والإكرام

وسقاه هواصل السحب سحا — بالغدو وبالعشى والظلام

وأقام به شعائر الدين — المرتضى عنده لكل الأنام

أي حين واي عيش تقضى — بين تلك الربوع والأعلام

بمواطنٍ بارك اللَه فيها — لأهل القران والإسلام

حرم اللَه بيت اللَه العتيق — الحرام طول الدوام

قبلة المؤمنين في كل وجه — أمه للصلاة كل إمام

كطواف به طواف الأملا — كِ حول العرش العظيم للإعظام

وكبيت اللَه المعمور فوق الطبا — ق في التشريف والإلمام

أي عيش يطيب في البعد عنه — لمحب متيم مستهام

شيق القلب والفؤاد حليف ال — حزن والسهاد والضنا والسقام

بين جنبيه لاعج ليس يهدي — من شجون ولوعة وغرام

وبأحشائه من الوجد كالنا — ر في توقد ولهيب اضطرام

وله مدمع علي الخد جار — للتنائي وطول حين انصرام

نشط السائرون في كل عام — وتأخرت عنهم كل عام

وإذا هممت يمنعني الح — ظ وشؤم الذنوب والاحترام

كدت أن أحسد المجدد عهداً — كل وقت لبيت ربي الحرام

ما حسبت ولا توهمت أني — بعد ذاك الإلمام والإلتئام

والتداني وقد غفت كل عين — من عذول مولع بالملام

والتعليق بالأذيال والتقبي — ل والإقبال والالتزام

والتملي بغاية القصد والسؤا — ل وأقضى مطالبي ومرامي

يضحى الصد والتباعد حظي — طول هذا الزمان والأعوام

إن هذا من العجيب ولكن — كم عجيب تراه في الأيام

وأرى العجز والتكاسل والتسوي — ف من أداء القلوب والأجسام

ذهبت غرر الأحايين فيها — ضائعات في غفلة ومنام

فدع العجز والتكاسل واسلل — صارم العزم يا له من حسام

واقطع القاطعات من كل وهم — واعياد يشير للأحجام

وتقدم في البر والخير أحرى — ما يعاني بالجد والإقدام

وانتهز فرصة الزمان وبادر — بغتات الحمام والأسقام

واغتنم من بقية العمر ما أم — كن والاختيار طوع الزمان

يا حويدي المطي كم ذا التراخي — هيا بنا هيا لقصد الخيام

سر نا غير الندى مهاجراً لل — أجداد والآباء والأعمام

واقطع الوادي المبارك طولاً — مستعيناً باللَه رب الأنام

ثم عرج على اليمن الفي — حاء ذات السهول والآكام

فإذا ما بلغت الليث فالهض — م فسعدته الميقات للإحرام

فإلى القرية البيضاء فأم ال — قرى أقصى الأماني أقصى المرام

مهبط الوحي والقرآن قديما — وظهور التوحيد والأحكام

مكة اليمن والهدى بلد اللَ — هِ ذات الركن ذات المقام

فنطوف القدوم أول شيء — ابتداء بالبيت كالأختتام

ونقيم فيها كالذي كتب اللَه — مهما تراخى الحجيج في الإلمام

فإذا ما الحجيج وافوا يؤمو — ن البيت بالتعظيم والاحترام

يبتغون فضلاً من ربهم ورضوا — نا كما في القران خير الكلام

كان منها المسير قصد مني ال — خيف في ثامن من الأيام

فنبيت فيها ونفدو جيمعا — للوقوف بالوقوف المتسامي

مجمع الخير والإجابات والغف — ران والعفو عن الذنوب العظام

حيثما تحضر الملائكة الأكرمو — ن والصالحون من الرجال الكرام

فإذا غربت أفضنا لجمع — وإلى المشعر المنيف الحرام

وأتينا منى لرمى وحلق — ولا هدا بهيمة الأنعام

وأفضنا نطوف بالبيت للرك — ن وللسعي إن لم يكن مضى بالأمام

ورجعنا إلى منى لمبيت — ولرمى وحان حين التمام

ونفرنا بآخر نحمد اللَه على — ما هدانا وخصنا بالدوام

فله المن وله الطول لا نحصي — ثناء على المليك السلام

ثم جئنا نودع البيت من غي — ر ما طيبة منا بفرقة الأجسام

ورحلنا نحثحث العيس حباً — واشتياقاً لقبر خير الأنام

فإذا ما بلغنا العقيق الوا — دي المبارك وفاح عرف الخيام

ووصلنا المدينة الشريفة دا — ر الدين والإيمان والإسلام

ودخلنا المسجد الذي أسس على — التقوى بتأسيس خير إمام

وقصدنا لروضة من جنا — ن دار الخلد المقام

ودنونا من حجرة وضريح — لنبي الهدى ومسك الختام

ووقفنا تجاهه بخشوع — وخضوع وهيبة واحترام

وقلوب طوافح بسرور — وابتهاج ولوعة وغرام

ووجوه مبتلة بدموع — من جفون تفيض فيض الغمام

وقرأنا السلام أكر الخلق اللَ — هُ عليه بعد الصلاة أزكى السلام

وحظينا بالرد منه ونلنا — كل خير ورغبة ومرام

وجونا أن يغفر اللَه فضلاً — كل ذنب وحوبة وأثام

ويشفع رسوله الطهر فينا — فهو الشافع الحميد المقام

ذو الشفاعة يوم المعاد خصوصاً — وعموماً والسجدات النوامي

بعد ما أحجم النبيون عنها — وأقاموا عذراً عن الإقدام

ينقذ الخلق من كروب عظام — وشدائد قد شيبت بالغلام

وله الحوض واللوا والمزايا — والخصائص جيمعها بالتمام

ثم زرنا بأثره صاحبيه — الجديرين بعده بالقيام

وأتينا البقيع خير مزار — لاِزديار الصدور والأعلام

والمشاهد والمآثر زرنا — كقباها وقبر خير همام

وأقمنا بطيبة الخير حينا — نتملى بنور بدر التمام

الرسول الأمين أفضل هاد — لسبيل الهدى ودار السلام

سيد المرسلين والخلق طرا — ما له عند ربه من مسامي

فإذا ما أتى الرحيل أتينا — لوداع الحبيب والدمع هامي

ووداد القلوب فيها مقيم — في مزيد والوجد والشوق نام

ووددنا طول الإقامة فيها — بين تلك الربيوع والآكام

ومغان تشرفت واستنارت — وأضاءت من نور ماحي الظلام

غير أن من وارنا شجوناً — وشؤوناً جذابةً بزمام

ربما ربما بها قام عذر — ومن العذر مسقط للملام

فارتحلنا عن طيبة ومررنا — لاعمار بمكة الاعتصام

ولتجديف آنف العهد وتأكي — د محكم العقد والوفا بالذمام

وجعلنا نرحل العيش حتى — وافت الحي حي قوم كرام

من بلاد به نشانا ويا — ه ألفنا إلف الأرواح للأجسام

هو مرعى وليس كالسعدان — وماء ولا كصدا والأمر للعلام

وهو بعد المساجد الثلاث لمن — خير بلاد اللَه جنوب وشام

ثم هذا المسير والعود منه — نحو ما قد سمعت أقصى المرام

تتمنى النفوس والرب يقضي — ما يشاء مدبر الأحكام

الإله العظيم رب البرايا — ذو الجلال الرفيع والإكرام

الجواد الكريم ذو المن والطو — ل والفضل والأيادي الجسام

فله الحمد وله الشكر دأباً — دائماً سرمداً بغير اِنصرام

وصلاةً من ربنا وسلام — كل حين على شفيع الأنام

أحمد المصطفى وآل وصبحب — وعلى التابعين طول الدوام

ما تغنت حمائم الأيك وهناً — وسرت نسمة بعرف الخزام

وختمنا بما بدأنا أدكارا — قل لأحبابنا بسوح المقام