خير حام مجير عبد المجيد

الشاعر: محمود قابادو · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة عامة

«خير حام مجير عبد المجيد» من شعر محمود قابادو، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

خيرُ حامٍ مجير عبد المجيدِ ... عَن عثارٍ برجفِ جحد عهودِ

آلُ عثمانَ كلّهم جبرُ رجفٍ ... فَرعُ إرثٍ لنسجِ بأس وجودِ

قَصّرت عَن جداهُ رجّف سحبٍ ... باِنسِجامٍ ورجفٍ ثكل رعودِ

يا ثِمالَ نَجوى صريعٍ برجسٍ ... نَصر جفٍّ ربل ثمال الوجودِ

عَصمُ جارٍ ناجى الثريّا بدينٍ ... حَيثُ نار البرجيسُ سعد نجيدِ

فُقتَ نجراً أما المجلّ بصدرٍ ... فَنجومٌ راقتكَ برج السعودِ

آثَلوا المجدَ مُنجحاً برهَ عرفٍ ... ماثَلوا رفعَ نجرهم بالجدودِ

مِثلُهُم من أبادَ عجرا فجورٍ ... فَأجارَ عثراً بصلد النجودِ

جَلّلوا النفرَ سبرَ جودٍ ملثٍّ ... فَثَرانا مسجولُ سجل برودِ

ناصَروا الحقّ باكتوا الفجرَ مجدٌ ... أَمّنوا الجمعَ رجف بثَّ الحرودِ

آثَروا البرّ عَن جفاءٍ جسوسٍ ... بَعثَ الفجرَ جاسراً للنهودِ

كَم فجورٍ منجّسٍ رام ثلباً ... نالَ بِالسفهِ أجرَ رجس ثمودِ

جُرّع الرعبَ من هجودٍ فحدّث ... حدثَ رجفٍ بمنع مسرى هجودِ

فُسقُ جورٍ أرنَوا لكعبةِ مجدٍ ... عينَ نبثٍ لرعيِ رجس جديدِ

قَد رَمَت جمعَهم بنفلِ حجارٍ ... طيرُ رجمٍ مِن ثني عبد المجيدِ

قَد جَنوا بالرجوسِ مصفق شرٍّ ... ثَمر الجفوِ مِن مرابع جودِ

عثرٌ مَن جَنى بِمرمى جحيمٍ ... أَينَ يَجري بالعرجِ نكث العهودِ

ربّ وعّث مَن رام جفواً لمجدٍ ... ربّ أَفعم مُروج منثال جودِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.

تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • البرجيس: برجس: البِرْجِسُ والبِرْجِيسُ: نَجْمٌ قيل هو المُشتري. وهو قيل: المِرِّيخُ، والأَعرف البِرْجِيسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، سُئِلَ عَنِ الْكَوَاكِبِ الخُنَّسِ، فَقَالَ: هِيَ البِرْجِيسُ وزُحَلُ وبَهْرَامُ وعُط … (لسان العرب)
  • المجل: مجل: مَجِلَتْ يدُه، بِالْكَسْرِ، ومَجَلَتْ تَمْجَلُ وتَمْجُلُ مَجَلًا ومَجْلًا ومُجُولًا لُغَتَانِ: نَفِطَتْ مِنَ الْعَمَلِ فمَرَنَتْ وصَلُبت وثَخُن جلدُها وتَعَجَّر وَظَهَرَ فيها ما يشبه البَثَر مِنَ الْعَمَلِ بالأَشياء … (لسان العرب)
  • المجيد: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ … (لسان العرب)
  • بالجدود: جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وَجَمْعُهَا جَدّات. والجَدُّ: البَخْتُ والحِظْوَةُ [الحُظْوَةُ]. والجَدُّ: الْحَظُّ وَالرِّزْقُ؛ يُقَالُ: فُلَا … (لسان العرب)
  • بدين: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
  • برجس: برجس: البِرْجِسُ والبِرْجِيسُ: نَجْمٌ قيل هو المُشتري. وهو قيل: المِرِّيخُ، والأَعرف البِرْجِيسُ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن النَّبِيَّ، ﷺ، سُئِلَ عَنِ الْكَوَاكِبِ الخُنَّسِ، فَقَالَ: هِيَ البِرْجِيسُ وزُحَلُ وبَهْرَامُ وعُط … (لسان العرب)
  • برجف: رجف: الرَّجَفانُ: الاضْطِرابُ الشديدُ: رجَفَ الشيءُ يَرْجُفُ رَجْفاً ورُجُوفاً ورَجَفَاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ: خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَديداً، أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّ لأَعلى رأْسه رَجِيفا ورَجْفُ الشَّيْءِ كرَجَفانِ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • بمثلك هز الملك أعطافه عجبا
  • بصادق عزم تفخر الدولة الوسطى
  • العدل عهد خلافة الإنسان
  • القلب يخشع والمدامع تهمع
  • يا أهل بيت له العلياء والعظم
  • لصادق رعيه القصر السعيد
  • خطب عيون الدين منه ثجوجه
  • أهي الجبال رست بها الغبراء