خير حام مجد مجير العبيد
الشاعر: محمود قابادو · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«خير حام مجد مجير العبيد» من شعر محمود قابادو، من العصر الحديث، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
خَيرُ حامِ مجدٍ مجيرِ العبيدِ — حاطَ خيراً مجرى لعبدِ المجيدِ
حاطهُ عَن عثارِ جعدٍ برجفٍ — مُنتجٍ جحدَ عرفِ ربقِ العهودِ
آلُ عثمانَ كفلُ رهجٍ برجمٍ — جَبَروا الأطمَ ثلمَ رجفٍ عنودِ
فَرعُ إرثٍ سَما وجلّ بنجلٍ — فَرعَ النسرَ جُثّ بأس وجودِ
سابَ رجواً فقصّرت عَن جداهُ — رُجفُ سحبٍ قد روِّعت مِن جمودِ
فُجِعت باِنسِجامِ ركمِ قراهُ — وَاِنسِجام رجفٍ بثكل رعودِ
يا ثِمالَ رجعٍ بِنجوى نصير — لِصريعٍ برثدِ مجنى نجيدِ
نَصرُ جفّ جمّ وإِعتاقُ ربلٍ — بَل ثمالُ نسرٍ لرجف الوجودِ
عَضمُ جارٍ يثني الجريّ به نا — جى الثريّا نصراً بديعَ الجنودِ
حيثُ نارَ البرجيسُ للأوجِ عيناً — حيثُ سعداً جَرى بنصر نجيدِ
فُقتَ نجراً أم أصل المجد برّ — رُمتَ لِلبجلِ نجر صدق فرودِ
فَنجومٌ راقَت صعودك رجباً — فَرَقت منكَ أوجَ برجِ السعودِ
آثلوا المجدَ مِن فروعٍ بحجرٍ — مُنجحاً بُرهَ جدل عرف ثعودِ
ماثَلوا نَجرهُم بِأرفعِ مجدٍ — أَثمَلوا نجرَ عرفهم بالجدودِ
مِثلهم مَن أبارَ ملجور رجفاً — لاثَ عجراً فَجوس نكبٍ مرودِ
فَأجارَ العثارَ مسبلَ نجدٍ — فارِعاً بصلادِ ثجر النجودِ
جَلّلوا النفرَ لبسَ رجوٍ وثالوا — سَبر جودٍ مِن حفلِ ثجمٍ مرودِ
فَثَرانا مسجولُ برٍّ بجملٍ — ثرّ سجمٍ لنفح سجل برودِ
ناصروا الحقّ كبتُ عجوٍ ورجفٍ — باكِتُوا الفجرَ صدقُ رهنِ المجودِ
أَمّنوا الجمعَ حربَ رجفٍ قتامٍ — أرجَفوا أمنَ جمعِ لبث الحرودِ
آثَروا البرّ عَن جفالٍ وصدٍّ — مِن جفاء جسوس ثرب سرودِ
بَعثَ الفجرَ للأراجسِ نوحاً — جاسرَ الثلبَ مرجفاً للنهودِ
كَم فجورٍ مِنَ الرجاسِ بمقتٍ — رامَ ثلباً نجها لرجف صلودِ
نالَ بالسفهِ إثمَ أرجاسِ حجرٍ — بَل أجوراً كنفعِ رجسِ ثمودِ
جرّعَ الرعبُ منه جحفٌ وحثٌّ — رادعٌ عنفَ جحدِ ربث المجودِ
حدثُ رجفٍ بحلمِ إعناج روعٍ — عبرُ مسراه فحث حجن الهجودِ
فُسقُ جورٍ لعدس جبتٍ أرنّوا — فارَقوا نسلَ كعبةٍ مرج جودِ
عينُ نبثٍ جرى لجحرٍ عسيّ — ريثَ سجرٍ قدموسِ سبيٍ جديدِ
قَد جَروا وعراً فمنبتّ جمعٍ — هم بنجفٍ لحرجِ رعث المرودِ
مَن ثَنى الجيدَ عمد طيرٍ برجمِ — يُرم حجراً مِن ثني عبد المجيدِ
قَد جنَوا بالرجوسِ مرسل شفقٍ — مُوجساً جبنَ صفق شرّ الرقودِ
ثمرُ الجفوِ بعدَ مَجناه مرّاً — مِن فجورٍ عاث مرابع جودِ
عثرٌ من عنى بِمجرى مميحٍ — هاجَ حينٌ مِن عثر مجرى بعيدِ
أَينَ يَجري بالنكثِ عمه جعارٍ — يعجبُ الرينَ نكث جاري العهودِ
ربّ وعّث مَن راعَ مجدا جفاهُ — وَاِنصرِ المجدَ واِطف ربث جمودِ
ربّ واِرفَع مَنجى مؤثّل مجدٍ — رَفع ربوٍ ما جمّ منثال جودِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- المجيد: المَجِيدُ : الوافِرُ المجْد.-: اسمٌ من أسماَء الله الحًسْنَى وَهُوَ الغَفُورُ الوَدُودُ ذُو العَرْشِ المَجِيدُ. -: صاحب العزّة والرِّفْعة؛ كان مجيدًا في أفعَاله وأقواله.
- بانسجام: الانْسِجَام : مصــــ : الانصباب؛ انسجام الدمع.- في الكلام. عذوبة ألفاظه وسهولة تراكيبه.-: في الفلسفة، هو أن أجزاء الشىِء وتأتلف وظائفه المختلفة فلا تتعارض بل تتفق وتتَّجه إلى غاية واحدة.
- بثكل: ثكل: الثُّكْل: الْمَوْتُ وَالْهَلَاكُ. والثُّكْل والثَّكَل، بِالتَّحْرِيكِ: فِقْدان [فُقْدان] الْحَبِيبِ وأَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان المرأَة زَوْجَها، وَفِي الْمُحْكَمِ: أَكثر مَا يُسْتَعْمَلُ فِي فُقْدان الرَّجُ …
- برجف: رجف: الرَّجَفانُ: الاضْطِرابُ الشديدُ: رجَفَ الشيءُ يَرْجُفُ رَجْفاً ورُجُوفاً ورَجَفَاناً ورَجِيفاً وأَرْجَفَ: خَفَقَ واضْطَرَبَ اضْطِراباً شَديداً، أَنشد ثَعْلَبٌ: ظَلَّ لأَعلى رأْسه رَجِيفا ورَجْفُ الشَّيْءِ كرَجَفانِ …
- برجم: برجم: ابْنُ دُرَيْدٍ: البَرْجَمةُ غِلَظُ الْكَلَامِ. وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ: أَمِنْ أَهْل الرَّهْمَسَة والبَرْجَمة أنت؟ البَرْجَمة، بِالْفَتْحِ: غِلَظ فِي الْكَلَامِ. الْجَوْهَرِيُّ: البُرْجُمَة، بِالضَّمِّ، وَاحِدَةُ …
- بنجل: نجل: النَّجْل: النَّسْل. الْمُحْكَمُ: النَّجْل الْوَلَدُ، وَقَدْ نَجَلَ بِهِ أَبوه يَنْجُلُ نَجْلًا ونَجَلَه أَي ولَدَه؛ قَالَ الأَعشى: أَنْجَبَ أَيَّامَ والِداهُ بِهِ، ... إِذ نَجَلاهُ فَنِعْم مَا نَجَلا قَالَ الْفَارِس …
- ثلم: ثلم: ثَلَمَ الإِناءَ والسيفَ ونحوَه يَثْلِمُهُ ثَلْماً وثلَّمه فانْثَلَم وتَثَلّم: كَسَرَ حَرْفَه. ابْنُ السِّكِّيتِ: يُقَالُ فِي الإِناء ثَلْم إِذا انْكَسَرَ مِنْ شَفَتِه شَيْءٌ، وَفِي السَّيْفِ ثَلْم. والثُّلْمة: الْمَ …
- ثمال: الثُّمَالُ : السُّمُّ المُنقَع؛ تبيّن بعد الفحص أن الثُمالَ سبب موته.