أبا غازي ابا الفضل
الشاعر: مطلق عبد الخالق · البحر: مجزوء الوافر · الغرض: قصيدة مدح
«أبا غازي ابا الفضل» من شعر مطلق عبد الخالق، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبا غازي ابا الفضلِ ... كريم الفرع والاصلِ
ومن عزّت صداقته ... علي وباء بالفضل
ألم تذكر ليالينا ... ليالي الفصل والوصل
ليالي الانس اذ كنا ... نناجي البدر في الليل
نناجي الامل الذاوي ... وشغلك في الهوى شغلي
وفي القلبين زفرات ... كنيران الجوى تغلي
ابا غازي وساعات ... مضت كالسهم والنصل
وقد كنا بلا قلب ... وقد كنا بلا عقل
أجل يا صاحب التاج ... أجل يا جامع الشمل
وأنعم بالهوى تاجاً ... وتيجان الهوى تعلي
اتذكر هند اذ مرت ... بذاك الزيّ والشكل
وأذ كانت مزينة ... من الرأس إلى النعل
واذ غلت فلم تنقذ ... فؤادينا من الغل
واذ ناديت ملتاعاً ... قفي هند على مهل
وعدت فصحت يا وطني ... وعدت فصحت يا أهلي
فلم تنقذك اوطان ... ولا اهل من القتل
اتذكر ذاك يا عار ... ف هل تذكر ما أملي
فقل لي الان ما خطب ... ك لا تبدي ولا تدلي
تمر امامك الغادا ... ت في غنج وفي دلّ
وبين لدانها هند ... وهند ربة الكل
فلا تلقي لها بالا ... كأن لم تك في شغل
عرفت الان ما خطب ... ك أنت الان في حل
وفي بعد عن الشك ... وفي بعد عن القول
خطبت اليك غانية ... تكاد تذوب من دل
ولكنعار هل ذابت ... ليالي الفصل والوصل
وذكرى هند هل ذابت ... اذن دعني اذب كلي
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الذاوي: ذأي: ذأو الذَّأْوُ: سيرٌ عنيفٌ. ذأَى يَذْأَى وذأو يَذْؤُو ذأو ذَأْواً: مَرَّ مَرّاً خفِيفاً سَرِيعًا، وَقَالَ: سَارَ سَيراً شَدِيدًا. وذَأَى الإِبلَ يَذْآها وذأو يَذْؤُوها ذأو ذَأْواً وذَأْياً: سَاقَهَا سَوْقاً شَدِيدًا … (لسان العرب)
- الفرع: فرع: فَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعْلاه، وَالْجَمْعُ فُرُوعٌ، لَا يُكَسَّر عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي حَدِيثِ افْتِتاحِ الصَّلَاةِ: كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلى فُرُوعِ أُذُنَيْهِ أَي أَعالِيها. وفَرْعُ كُلِّ شَيْءٍ: أَعلاه. و … (لسان العرب)
- الفصل: فصل: اللَّيْثُ: الفَصْل بَوْنُ مَا بَيْنَ الشَّيْئَيْنِ. والفَصْل مِنَ الْجَسَدِ: مَوْضِعُ المَفْصِل، وَبَيْنَ كُلِّ فَصْلَيْن وَصْل؛ وأَنشد: وَصْلًا وفَصْلًا وتَجْميعاً ومُفْتَرقاً، ... فَتْقاً ورَتْقاً وتأْلِيفاً لإِنس … (لسان العرب)
- القلبين: قلب: القَلْبُ: تَحْويلُ الشيءِ عَنْ وَجْهِهِ. قَلَبه يَقْلِبُه قَلْباً، وأَقْلَبه، الأَخيرةُ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَهِيَ ضَعِيفَةٌ. وَقَدِ انْقَلَب، وقَلَبَ الشيءَ، وقَلَّبه: حَوَّله ظَهْراً لبَطْنٍ. وتَقَلَّبَ الشيءُ ظ … (لسان العرب)
- زفرات: زفر: الزَّفْرُ والزَّفِيرُ: أَن يملأَ الرَّجُلُ صَدْرَهُ غَمًّا ثُمَّ هُوَ يَزْفِرُ بِهِ، وَالشَّهِيقُ[[. قوله: [والشهيق إلخ] كذا بالأصل ولعل هنا سقطاً]]. النَّفَسُ ثُمَّ يُرْمَى بِهِ. ابْنُ سِيدَهْ: زَفَرَ يَزْفِرُ زَفْ … (لسان العرب)
- شغلي: شغل: الشَّغْل والشَّغَل والشُّغْل والشُّغُل كُلُّه وَاحِدٌ، وَالْجَمْعُ أَشْغَالٌ وشُغُول؛ قَالَ ابْنُ مَيّادة: وَمَا هَجْرُ لَيْلَى أَن تَكُونَ تَباعَدَتْ ... عَلَيْكَ، وَلَا أَن أَحْصَرَتْكَ شُغُولُ وَقَدْ شَغَلَه يَشْ … (لسان العرب)
- صداقته: صدق: الصِّدْق: نَقِيضُ الْكَذِبِ، صَدَقَ يَصْدُقُ صَدْقاً وصِدْقاً وتَصْداقاً. صَدَّقه: قَبِل قولَه. وصدَقَه الْحَدِيثَ: أَنبأَه بالصِّدْق؛ قَالَ الأَعشى: فصدَقْتُها وكَذَبْتُها، ... والمَرْءُ يَنْفَعُه كِذابُهْ وَيُقَال … (لسان العرب)