يمثل هوى قلبي يليق التبهرج
الشاعر: المكزون السنجاري · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رومانسية
«يمثل هوى قلبي يليق التبهرج» من شعر المكزون السنجاري، وتقع في 8 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الجيم، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يمِثلِ هَوى قَلبي يَليقُ التَبَهرُجُ — وَفي رَوضِ خَدَّيهِ يَروقُ التَفَرُّجُ
وَوَجدي قَديمٌ في هَواهُ حَدثُهُ — وَفي عَرضِهِ طولَ الأَحايينِ يَدرُجُ
إِلى نَجدِهِ أَمسَيتُ بِالوَجدِ عارَجاً — وَفي المُنحَنى العُذالُ بِالغَورِ عَرَّجوا
لِأَنّي على البَيضاءِ أَوَّبتُ دونَهُم — إِلَيهِ وَفي الوَعساءِ عَنِّيَ أَدلَجوا
قَدِمتُ عَلى الخَطَّ القَويمِ مُقَوَّماً — وَمالوا إِلى مُعوَجِّهِ فَتَعَرَّجوا
فَفيهِ سُكوني عَنهُ مالي مُحَرِّكٌ — وَمَدخَلُ صِدقي لَيسَ لي عَنهُ مَخرَجُ
وَلا غَروَ أَن يَمضي بِإِنتاجِ مِث — لِهِ الزَمانُ عَقيماً وَهوَ لِلدَهرِ مُنتَجُ
وَبَرقُ ثَناياهُ بُراقٌ لِمَن إِلى — مَعارِجَهُ لِلروحِ بِالرَوحِ يَعرُجُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الجيم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- التبهرج: تَبَهْرَجَ يَتَبَهْرَجُ تَبَهْرُجاً : تكبَّر؛ يتبهرج حين يكون بين الناس البسطاء.-: تزَّين؛ وقد تبهرجت وتطيبت بأحلى ما عندها لتشارك في العرس.
- التفرج: تفرج: التَفارِيجُ: فُرَجُ الدَّرابزين. قَالَ: والتَّفاريجُ فَتَحاتُ الأَصابع وأَفواتُها، وَهِيَ وَتائرها، وَاحِدُهَا تِفْراجٌ.
- العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
- القويم: القَويمُ : المعتدل غير المعوجّ؛ سلوك قويمٌ/ رأي قويم/ طريقٌ قويم.-: الحسنُ القامة؛ هي فتاةٌ قويمة ج قِوامٌ.
- الوعساء: الوَعْسَاءُ : مذ أَوْعَسُ.-: الأرضُ اللْيِّنةُ ذاتُ الرَّمل تُنْبِتُ البقولَ الجيِّدة؛ أرض الواحةِ وعْساءُ.-: السَّهل اللْيِّن من الرَّمل تغيب فيه الأرْجُل ج وُعْسٌ.
- بالغور: غور: غَوْرُ كلِّ شيء: قَعْرُه. يقال: فلان بعيد الغَوْر. وفي الحديث: أَنه سَمِع ناساً يذكرون القَدَرَ فقال: إنكم قد أُخذتم في شِعْبَين بَعيدَي الغَوْرِ؛ غَوْرُ كل شيء: عُمْقه وبُعْده، أَي يَبْعُد أَن تدركوا حقيقةَ علمه كا …
- بالوجد: وجد: وجَد مَطْلُوبَهُ وَالشَّيْءُ يَجِدُه وُجُوداً ويَجُده أَيضاً، بِالضَّمِّ، لُغَةٌ عَامِرِيَّةٌ لَا نَظِيرَ لَهَا فِي بَابِ الْمِثَالِ؛ قَالَ لَبِيدٌ وَهُوَ عَامِرِيٌّ: لَوْ شِئْت قَدْ نَقَعَ الفُؤادُ بِشَرْبةٍ، ... ت …
- حدثه: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح …