نح يا حمام وصوح أيها البان

نُح يا حمام وَصوّح أَيُّها البانُ — فَإِنّ أَحباب قَلبي في الثَرى بانوا

وَيلاه مِن بَينهم ما كانَ أَعظَمَهُ — هَولاً تَشيب لَهُ في المَهد ولدانُ

بانوا فَبانَ اِصطِباري عِندَ بَينِهم — بَيناً بِهِ تفجع الأَحزابَ أَحزانُ

خَطب دَها الصَبر فَاِنهدّت شَوامخه — وَزلزلَت مِن حُصون الصَبر أَركانُ

لا تُنكرنَّ عَلى الأَيّام حادِثة — إِنّ التَقادير لِلأَيّام أَعوانُ

تَجري الأُمور عَلى حُكم القَضاء فَلا — يَكاد يَمنَعها إِنسٌ وَلا جانُ

بَينَا نَرى المَرء يَزهو في مَلابسه — نَراه وَهوَ كَئيب اللَون عريانُ

ما أَحرص المَرء في الدُنيا عَلى نَشب — نصيبهُ أَسَف مِنهُ وَحِرمانُ

أَينَ الأُلى مَلَكوا الدُنيا بِأَجمَعِها — وَأَينَ ما عَمروا مِنها وَما زانوا

وَأَينَ ما نالَ مِنها بُختُ نصَّرها — وَأَينَ فرعونها الطاغي وَهامانُ

وَأَينَ إِسكَندر الباني بِها شَرَفاً — وَأَينَ يا عُصبة الهادي سُلَيمانُ

وَأَينَ قارونها الزاهي بِزينته — وَأَينَ مَن هُم لَهُ في الناس أَقرانُ

وَأَينَ سادات أَحفال العِراق مَضَت — وَأَينَ كِسرى وَسابورٌ وَساسانُ

وَأَينَ من زيّن اليونان حكمتهم — وَطبُّهم وَبِهم قَد فاقَ لُقمانُ

وَأَينَ صَديق طَهَ المُصطَفى وَوَصي — يه وَأَينَ أَبو حَفص وَعُثمانُ

وَأَينَ مَن مِن بَني قَحطان قَد مَلَكوا — وَمَن لَهُم أُسُس العَلياء عَدنانُ

وَأَينَ مَن مَلَكوا مِن حِمير يَمناً — وَمَن بِهِ اِفتَخَرَت في القَصر غُمدانُ

وَأَينَ مَن شَيَّدوا في الناس مَجدهمُ — مِن آل جفنة وَالمَنسوب غَسّانُ