علام يلوم العاذلون على وجدي

عَلامَ يَلوم العاذِلون عَلى وَجدي — وَما ضَرَّهُم أَنّي أكابده وَحدي

أَروح بِأَشواقي وَأغدو بِصَبوَتي — فَمِن شَجوه شَجوي وَمِن سُهدِهِ سُهدي

شَجاني حمام الدَوح مِن رَوضة الحِمى — فَهيّج أَشجاني وَلَم يَألُ عَن جهدِ

أَعاد وَأَبدى ساجِعاً وَمُغَرِّداً — وَبتّ شَجيّاً لا أعيد وَلا أبدي

أَقول لَهُ وَالصَبّ يَأنس بِالرَجا — وَيَطمَع مِن أَحبابه بِوَفا الوَعدِ

أَلا يا حَمام الأيك هَل أَنتَ مُنجِدي — إِذا هَينمت نجديّة مِن حمى نَجدِ

وَيا بُلبل الأَغصان هجت بَلابِلي — أَعندك مِن حرّ الجَوى بَعض ما عِندي

أَهيم وَأَصبو كُلَّما هَبّت الصبا — فَلا صَبوتي تُغني وَلا عبرَتي تجدي

تَذكّرت عهدي مِن سُعادٍ فَلَم أَجد — بِهِ مسعداً لي في دِيار بَني سَعدِ

وَقُمت أُناجي الفرقدين كَأَنّني — جذيمة إِذ غابَت نهاه عَن الرُشدِ

بِنَفسي الَّتي نَفسي أَقلّ هباتها — عَليَّ إِذا ما أَنعَمَت ليَ بِالودِّ

أعزّ حَياتي أَن أذلَّ لعزّها — وَخَير صِفاتي قَولها لِيَ يا عَبدي

وما ضَرَّني أن لا أَرى لي مُعاهِدا — إِذا هِيَ قالَت نَحنُ مِنكَ عَلى العَهدِ

وَفت لي وَكانَت كَالسموأل بالوَفا — وَكانَت عُهودي عِندَها أَدرع الكندي

إِلى اللَه أَشكو ظلم مَن لَيسَ عاذِري — بِأُخت العَذارى الغيد عادلة القدِّ

مَليكة حُسن تَحت رايات شعرِها — نُجوم الدَراري بَدرها قائد الجُندِ

مَهاة إِذا ما حاربتك جُفونها — أَرَتك بِأَشراك المَها مَهج الأُسدِ

تَمرّ فَيَحلو مرّ صَبري عَلى النَوى — إِذا ما تَصَدّت عَن دلال إِلى الصَدِّ

وَتَحنو عَلى وَجدي بِها وَتَنهّدي — إِذا أَطلَعت مِن صَدرِها كَوكَبي نهدِ

إِذا عايَنت نار الخَليل بِمُهجَتي — أَماطَت وَحيّت بِالسَلام وَبِالبَردِ

فَيا جنّةً عيني بِها لَو تخيّرت — لَما اِستبدلتها العَين في جَنّة الخلدِ

هِيَ الشَمس لا عَيب يُرى بِجَمالِها — وَلَكن بِهِ غَيب عَن الأَعيُن الرُمدِ

بِها سَعدت أَوقات أُنسي فَأشرقت — وَنجمي بِسَعد اللَه في طالع السَعدِ

همام هُوَ البَدر المُنير الَّذي سَمَت — بِهِ الرُتبة العَلياءُ في فلك المَجدِ

وَفى للحجا عَهداً عَلى البرّ وَالتُقى — كَما عَهد الهادي إِلى السَيّد المَهدي

إِذا عُدَّ أَعلام الهُدى مِن أُولي النُهى — أَشارَت لَهُ الأَيّام بِالعلم الفَردِ

وَما زانَ جيدَ المَجدِ عقدُ فَرائِدٍ — مِن الناس إِلّا كانَ واسطة العَقدِ

هُوَ البَحر إِلّا أَنَّهُ العَذب ما بِهِ — هياج يَروّي القَلب في الجزر وَالمَدِّ

رَوى فعله عَن طيب عنصر أَصلهِ — أَحاديث صدق عن أَبيه عَن الجَدِّ

شَمائل أَذكى مِن شَذا شَمأل الصبا — هيَ الندُّ لَكن صانَها اللَهُ عَن نِدِّ

وَأَخلاق شَهم كَالرِياض تَسلسلت — جَداولها بَينَ الأَقاحيّ وَالوَردِ

مَكارم لَو عَدَّدتها لَتمنّعت — عَلَيكَ وَهَل لِلأَنجُم الزهر مِن عدِّ

محيّا عَلى الدُنيا تَلا سورة الضُحى — وَبَأس عَلى الأَعدا تَلا سورة الرَعدِ

وَصيت سَرى في الأَرض شَرقاً وَمَغرِباً — فَأَغرَب في سَمع وَأَعرَب عَن حَمدِ

هُوَ العَربيّ الطَبع ذُو الهمّة الَّتي — هِيَ السمهريّ اللدن وَالصارم الهندي

تَميّز عَن أَضدادهِ بِمناقِبٍ — هِيَ الفَضل وَالأَشياء تَمتاز بِالضدِّ

تَواضع ذي مَجد وَعفّة قادر — وَرَأفة ذي جُود وَهمّة ذي جدِّ

وَكَم جاهل لِلمَجد تَطمَحُ عَينُهُ — وَثَغر المَعالي مِنهُ يَضحَكُ عَن بُعدِ

وَما شرَّف العَلياء مِن أَهلِها سِوى — فَتىً أَرضَعته ثَديها وَهوَ في المَهدِ

إِذا نَظر الدُنيا اِستَقَلّ حُطامها — بِعَين تَقيٍّ كحلها إِثمد الزهدِ

صِفات كَمالٍ خَصَّهُ اللَه منّةً — بِها وَمحال قسمة الجَوهر الفَردِ

سَما عَن نَظير في العُلى وَمناظرٍ — وَعَن جاحِدٍ نَذلٍ وَعَن حاسِدٍ وَغدِ

وَحلَّ مِن الإِسكندريّة ساحة — بَناها عَلى حكم المَكارم لِلوَفدِ

فَكانَت بِحَمد اللَه لِلناس جنّةً — وَفَوزاً لآمال العفاة ذوي القَصدِ

وَزار حِمى بَيروت فَاِبتهجت بِهِ — سُروراً وَأضحت منهلاً صافي الوردِ

وَللشام أَضحى شامة حينَ زارَها — وَزادَت جَمالاً إِذ غَدا شامة الخَدِّ

وَعادَ وَكانَ العود عيداً بِهِ الهَنا — يَفيض عَلى رَوض القُلوب بِلا حَدِّ

قُدوم أَتى بِالخَير يا خَير قادم — عَلَينا قُدومَ الغَيث لَكن بِلا رَعدِ

أَبا أَحمَد لا زالَ حمدك سائِغاً — عَلى أَلسُن المدّاح أَحلى مِن الشهدِ

حِماك حَماك اللَه أَمّت بَديعة — وَجاءَت مِن الإِبداع ترفل في بردِ

ربت في ربى نَجد وَعَن طَبعِها رَوَت — نَسيم الصبا بَينَ العباهر وَالرندِ

أَتَت وَالمذاكي خَلفَها فَتقلّدت — حلى الفَخر سَبقاً وَاِرعوت عطل الجردِ

فَما اِرتفعت كَعب لكعب أَمامها — وَلا نَبغَت أَقلام نابغة الجعدي

هِيَ الغادة الحَسنا الَّتي فاقَ حُسنها — وَأدهش مِن قَبلي سَناها وَمِن بَعدي

فَلَيسَ لَها عَن ذكرِ فَضلك مِن غِنىً — وَلَيسَ لَها عَن شُكر صنعك مِن بُدِّ

ذكرت سَجاياك الَّتي توجب الثَنا — فَأَصبح ما بَين الوَرى ذِكرها وردي

أَقول هَوى هِند تَملّك خاطِري — وَلَيسَ هَوى هِند عنيت وَلا دَعدِ

وَلَكنّ أَوصافاً لَديك كَريمة — ملكت بِها قَلبي وَكدت بِها ضدّي

وَعقد كَمال زان مِنكَ شَمائِلاً — تَملّكته مِن مالك الحلِّ وَالعقدِ

فَكُن شَمس عزٍّ لا مَغيب لِنورِها — يُنادي نَدىً لِلوَفد مَغناه وَالرَفدِ

وَدُم في سُرور لا يشاب بكدرةٍ — مَدى الدَهرِ واِسلم في صفا عَيشك الرَغدِ