يا رجائي في شدتي ورخائي

يا رَجائي في شِدَّتي وَرَخائي — وَدَوائي إِذا تَحكّم دائي

وَغياثي وَعُدّتي حينَ أَدعو — هُ لِتَفريج كربتي وَعَنائي

يا مُجيب المُضطرّ حينَ دَعاهُ — مُستَغيثاً وَكاشف الأَسواءِ

كُن مُجيري مِن حادِثاتِ اللَيالي — وَصُروف الزَمان وَالبرَحاءِ

يا عَظيماً يُرجى لِكُلِّ عَظيم — وَقَويّاً في نُصرَةِ الضُعَفاءِ

يا رَحيماً آثار رَحمته تَن — شَأُ عَنهُنَّ رَحمَة الرُحَماءِ

يا لَطيفاً بخلقِهِ اِلطف بِعَبدٍ — خائِض في الأَهوال وَالأَهواءِ

جد لِرقٍّ دَعاكَ مِنكَ بِفَضلٍ — شامِلٍ في السَرّاءِ وَالضَرّاءِ

وَاِكشف السُوءَ يا إِلَهيَ عَنّي — إنَّني غارِقٌ بِبَحر بَلاءِ

رَبِّ إِنّ العِدى رَموني بِما لَم — أَرَ إِلّا إِلَيكَ مِنهُ اِلتِجائي

رَبِّ أَنتَ الرَقيب دَوماً عَلَيهم — فَاِكفِني شَرَّ أَعيُنِ الرُقَباءِ

لَكَ يا رَبّ مَرجع الأَمر طُرّاً — في البَرايا يُغني عَنِ الإِطراءِ

فَسواء أَطَلتُ شَكوايَ أَو قَص — صَرتُ مِمّا بِهِ دهيت اِشتِكائي

رُبَّ خَطب بِهِ رَمَتني الأَعادي — قصرت عَنهُ أَلسُنُ الخُطَباءِ

فَجَلا لَيلَهُ سَنى فَرج اللَ — هِ وَخابَت مَقاصِد الأَشقِياءِ

عالم الغَيبِ وَالشَهادة لا يَع — زبُ عَنهُ شَيءٌ مِن الأَشياءِ

وَالوَرى تَحتَ قَهر مجلىً تجلّى — ذاته في مَظاهرِ الأَسماءِ

قادِرٌ أَوجَد الخَلائِقَ مِن لا — شَيءَ فَضلاً وَجادَ بِالآلاءِ

فَلَهُ الحَمد مُستَحقّ عَلى الحم — دِ فَإِلهامُهُ مِن النَعماءِ

فَتَبارَكتَ يا قَديرُ وَسُبحا — نَك يا ذا الجَلال وَالكبرِياءِ

وَتَنَزَّهتَ عَن حُلول وَتَجسي — مٍ وَوَصف الآباءِ وَالأَبناءِ

كُلّ ما كانَ أَو يَكون فَفي جا — نب عَلياك كائن كَالهباءِ

وَالسَماوات في يَمينك وَالأَر — ض كَلا شَيءَ أَو كَقَطرة ماءِ

تَتَجلّى لَنا بَدائِعُ آيا — تِكَ وَالكُلُّ باهر الأَجزاءِ

وَنَرى الكَون وَهوَ مرآة مَجلا — ك وَلَيسَ المرئيّ غَير الرائي

قُدرة تُبهرُ العُقولَ وَآيا — ت تَسامَت عَن مدرك العُقَلاءِ

تولجُ الليلَ في النهارِ كَما تو — لج ضوءَ النهارِ في الظَلماءِ

وَلَكَ الأَمرُ في السَماوات وَالأَر — ضِ وَبَينَ الخَضراءِ وَالغَبراءِ

يا إِلَهي بِجاه خَير البَرايا — مبدأ الخَلقِ خاتم الأَنبياءِ

أَحمَد الحامِدين طَه إِمام ال — مُرسَلين الشَفيع يَوم الجَزاءِ

اِصرف السُوءَ يا إِلَهيَ عَنّي — وَاِحمِني مِن شَماتَةِ الأَعداءِ

وَاِكفني شَرَّ مَن أَرادَ ليَ الضر — رَ وَلا تُخزني بِأَهل وَفاءِ

وَأَنِلني وَالمُسلِمين عَطاءً — شامِل الفَضلِ يا مجيدَ العَطاءِ

وَصلِ الفَضل بِالصَلاة مَع التَس — ليم لِلمُجتَبى أَبي الزَهراءِ

وَعَلى الآلِ وَالصَحابَة وَالأَن — صارِ وَالتابِعين وَالأَولياءِ

أَنتَ يا أَوَّل بِغَير اِبتِداءٍ — لَم تَزَل آخراً بِغَيرِ اِنتِهاءِ