سل الناس هل هزت فوارسنا الوغى
الشاعر: الحارث بن صريم الوادعي · البحر: الطويل
«سل الناس هل هزت فوارسنا الوغى» من شعر الحارث بن صريم الوادعي، من العصر الجاهلي، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سَلِ الناسَ هَل هَزَّت فَوارِسَنا الوَغى — عَشِيَّةَ أَوطَأنا فَوارِسَنا عَمرا
عَلى حَنَقٍ لِلخَيلِ مِن كُلِّ جانِبٍ — عَوابِسَ بِالفِتيانِ تُقحِمُها زَجرا
إِذا اِنكَشَفَت عَنها عَجاجَةُ مَعرَكٍ — لِحينِ تُعاديها بَدَت حَولَها شُقرا
هَجَرنا لَبونَ الحَربِ لِلطالِبِ القِرى — لَنَبلى فيمَن كانَ يَخبِطُنا عُذرا
وَكُنّا إِذا ما اِستَمطَرَ الناسُ رَعدَنا — رَعَدنا فَأَمطَرنا مُثَقَّفَةً سُمرا
حَمَينا بِها جاراً وَنِلنا طَوائِلاً — وَنِلنا بِها داراً وَحُزناً بِها وَفرا
نَجودُ بِها في كُلِّ يَوم كَريهَةٍ — لِأَعدائِنا حَتّى يَدينوا لَنا قَسرا
لِيُحمَدَ مَحمودٌ وَيَهلِكَ هالِكٌ — وَفاءً بِعَهدٍ لا نُكَذِّبَهُ غَدرا
هُنالِكَ ما نَنفَكُّ نَقتُلُ تارَةً — وَنَلحَقُ أَقواماً فَنَأسِرُهُم أَسرا
فَقَد تَرَكَت أَيّامُنا وَسُيوفُنا — وَأَرماحُنا في الذاكِرينَ لَنا ذِكرا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- استمطر: اسْتَمْطَرَ يَسْتَمْطِرُ اسْتِمْطاراً :- المكانُ أو الزرعُ: احتاج إلى المطر. - الشخصُ: طلب المطر؛ خرج الناس يَسْتَمْطرون اللهَ.- ـه: طلب خيره ومعروفه؛ استمطر المُعَزُّون الرحمة على الفقيد. -: اسْتَكَنَّ من المطر-: سكت. - …
- تعاديها: تَعَادَى يَتَعَادَى تَعَادَ تعَادِياً [عدو]:- وا: تحاصموا وكان بعضهم لبعض عدوّاً،- وا: تبارَوْا في العدْو، أي الركض؛ تعادَوا في مباراة مسافة الأَلف من الأمتار. - ت النوائبُ: توالت. - وا: أعدى بعضُهم بعضاً؛ أصب أحدهم بالم …
- تقحمها: تَقَحَّمَ يَتَقحَّمُ تَقَحُّماً :- الأمرَ العظيم: اقتحمه، أي رمى بنفسه فيه من غير رويِّةٍ يتقحّم المعضلاتِ الشائكةَ.
- حمينا: حَمَيْتُهُ حِمايَةٌ، إذا دفعت عنه. وهذا شئ حمى، على فعل، أي محظور لا يقرب. وأحميت المكان: جعلتُه حِمىً. وفي الحديث: " لا حِمى إلاّ لله ورسوله ". وسمع الكسائي تثنية الحمى حموان، قال: والوجه حميان. وقيل لعاصم بن ثابت الانص …
- حنق: حنق: الحَنَقُ: شِدَّةُ الاغْتياظِ؛ قَالَ: ولَّى جَمِيعاً يُنادي ظِلَّه طَلَقاً، ... ثُمَّ انْثَنى مَرِساً قَدْ آدَه الحَنَقُ أَي أَثْقَلَه الغضَبُ. حَنِقَ عَلَيْهِ، بِالْكَسْرِ، يَحْنَقُ حَنَقاً وحَنِقاً، فَهُوَ حَنِقٌ و …