انما نهضة الامم
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: مجزوء الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«انما نهضة الامم» من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 33 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
انما نهضة الامم — هي من يقظة الهمم
ان كل اعتمادنا — لعلي العلم والعلم
وعلى الصدق في العزي — مة والصدق في الكلم
وعلى الجند انه — كسياج يقي الحرم
ان للصدق نغمة — هي من احسن النعم
ولشعب اصابه الحيف — بالعلم معتصم
وبه يستقل بالرغم — من عصبة الامم
لا يجوس العدو مملكة — جيشها انتظم
عزة الرافدين في — ذمة السيف والقلم
ليس الا القوي يسلم — في كل مصطدم
ما حياة الشعوب في — كل عصر سوى قحم
ولقد ذل من تقا — عس واعتز من عزم
نتباهى بنفسنا — لا باجدادنا الرمم
وعليها لنا المعو — ل ان حادت الم
انما العلم خيره — كشعاع الضحى عمم
ايها الجهل لا تقم — انت بالشر متهم
وسنجري بلا ونى — وسنسعى بلا سأم
فهلموا الى الذرى — وهلموا الى القمم
سنشيدن مجدنا — بعدما انهار وانهدم
ولنا في جميع ذ — لك بالله معتصم
حصحص الحق لا غبا — ر عليه ولا قتم
ومضى الليل عابسا — وبدا الصبح وابتسم
ما احب الصباح من — بعد ليل قد ادلهم
عن قريب نرى السعا — دة بالعين من امم
حقنا في ظهوره — مثل نار على علم
في غد نستردّه — وهو اليوم مهتضم
ما لجرح يصيبنا — في جهاد له الم
ليس يرضى بذله — كل من عنده شمم
ان حرية الشعو — ب لمن اكبر النعم
وحدة الشعب قوّة — تدرأ الحيف ان دهم
ليس يبقى على السلا — مة شعب قد انقسم
كم خطوب من الخلا — ف امت وكم وكم
نبتغي العقل حاكما — انه خير من حكم
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اصابه: الإِصَابَةُ : مصـ.-: حادث عارض تسبَّب في ضرر بالنفس أو المال؛ حدثت مصادمات بين الطلاب وقوات الاحتلال أَدَّت إلى إصابات عديدة.
- اعتمادنا: الاعْتِمادُ : مصـ.-: الاتِّكال؛ الاعتماد على الله.-: الاتّكاءُ؛ الاعتماد على العصا.-: تأييد صفة مبعوث لدى دولة / أوراق الاعتماد هي التي يحملها المبعوث السياسي والتي تثبت صفته الرسمية؛ قدّم السفير إلى رئيس الدولة أوراق اع …
- الجند: جند: الجُنْد: مَعْرُوفٌ. والجُنْد الأَعوان والأَنصار. والجُنْد: الْعَسْكَرُ، وَالْجَمْعُ أَجناد. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: إِذْ جاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَمْ تَرَوْها؛ الْجُنُودُ الَّتِي جا …
- الحيف: حيف: الحَيْفُ: المَيْلُ فِي الحُكم، والجَوْرُ والظُّلم. حافَ عَلَيْهِ فِي حُكْمِه يَحِيفُ حَيفاً: مالَ وجارَ؛ وَرَجُلٌ حائِفٌ مِنْ قَوْمٍ حَافَةٍ وحُيَّفٍ وحُيُفٍ. الأَزهري: قَالَ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ يُرَدُّ مِنْ حَيفِ ا …
- العزي: العُزَّى : مذ الأعزّ، العزيزة الشريفة.-: صنم كان لكنانة وبني قريش أوهي شجرةٌ من السَّمُركانت لبني غطفان بَنَوْا عليها بيتاً وجعلوا يعبدونها، فبعث إليها رسولُ الله (ص) خالد بن الوليد فهدم البيت وأحرق السَّمُرة أَفَرَأَيْت …
- انتظم: انْتَظَمَ يَنْتَظِمُ انْتِظَاماً :- الشيْءُ: تألَّف واتسق؛ انتظمت حبّات العِقد.- أمره: استقام؛ انتظمت حاله في المهمَّة الجديدة.- الأشياءَ: ضمَّ بعضها إلى بعض؛ هذان- البيتان ينتظمهما معنى واحد؛ أي يجمعهما.
- بالرغم: رغم: الرَّغْم والرِّغْم والرُّغْمُ: الكَرْهُ، والمَرْغَمَةُ مِثْلُهُ. قَالَ النَّبِيُّ، ﷺ: بُعِثْتُ مَرْغَمَةً؛ المَرْغَمَة: الرُّغْمُ أَي بُعِثْتُ هَوَانًا وذُلًّا لِلْمُشْرِكِينَ، وَقَدْ رَغِمَهُ ورَغَمَهُ يَرْغَمُ، ور …
- جيشها: جيش: جاشَت النفسُ تَجِيش جَيْشاً وجُيوشاً وجَيَشاناً: فاظَتْ. وجاشَتْ نفسِي جَيْشاً وجَيشاناً: غَثَتْ أَو دارَتْ لِلْغَّثَيان، فإِن أَردْتَ أَنها ارتفعَت مِنْ حُزن أَو فزَع قُلت: جَشَأَت. وَفِي الْحَدِيثِ: جاؤوا بِلَحْم …