قد طال للغرب فوق الارض سلطان
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«قد طال للغرب فوق الارض سلطان» من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قد طال للغرب فوق الارض سلطان — وطال في الشرق اقرار واذعان
الغرب فيه نشاط خلف حاجته — يسعى ليبلغها والشرق كسلان
الغرب مستلب والشرق مهتضم — والغرب منتبه والشرق وسنان
ان انقض الغرب ظهر الشرق يرهقه — فالدهر والارض والعادات اعوان
وقد يثور من الارهاق منفجراً — كما يثور من التضييق بركان
متى تقلمُ اظفار محددة — فلا يجور على الانسان انسان
وهل يرجى وفاق بعدما اختلفت — مطامع وسجيات واديان
لا يحفظ السلم ابرار ملائكة — ويوقد الحرب اما شاء شيطان
زكت دماء لاجل الحق سائبة — فانها وحدها للمجد اثمان
وكل شعب على الاوعاد معتمد — فحظه في عراك الدهر خذلان
قد ازهقت منه ارواح مسالمة — تبغي الحياة وديست منه اوطان
ان لم تكن قوة للمرء بالغة — فكل حق به قد لاذ بطلان
لا تظلموا عربياً في مواطنه — فانه مثلكم يا قوم انسان
لقد سلا كل محروب كوارثه — وليس للعربي اليوم سلوان
سبعون مليون ممن جدهم عرب — عليك في الشرق يا بلفور غضبان
الى الضمير ارجعوا في كل غامضة — فانه وحده للحق ميزان
يا قبر فوزي سلاماً بعد تكرمة — اليك يهديه من بغداد لهفان
وبعد ذلك شعر عرفه عبق — كأنه من نبات الارض ريحان
لقد شدا عندليب فوق باسقة — كأن اوراقها للشعر ديوان
في جنة كجنان الخلد مزهرة — كأن اشجارها حور وولدان
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- ابرار: [ب ر ر]. "رِجَالٌ أَبْرَارٌ" : رِجَالُ صِدْقٍ وَخَيْرٍ وَإِحْسَانٍ وَإِصْلاَحٍ.
- اظفار: الاظْفَارُ : مفـ الظُّفْرُ أو الظُّفُر، وهو مادة لْرنية تغطي أطراف الأصابع في الإنسان وغيره.- من الثوب: ما تكسّر منه فصار كالغضون/ كليل الأظفار، أي ضعيف/ مقلَّم الأظفار عن الأذى، أي قليل الأذى/ مقلوم الأظفار، أي ذليل/ كس …
- اقرار: الإقْرارُ : مصـ.-: الاعتراف؛ الإقرار بملكية الأرْض.-: الإِثباتُ بالقلب واللسان أو بهما جميعاً.-: الإثباتُ على النفس؛ كان إقراره بارتكاب الجُرم صريحاً.
- الارهاق: [ر هـ ق]. (مصدر أَرْهَقَ). "إِرْهَاقُ النَّفْسِ" : حَمَّلَهَا مَا لَا تُطِيقُ بِعَمَلٍ زَائِدٍ. "زِدْتُ نَفْسِي إِرْهَاقاً".
- التضييق: [ض ي ق]. (مصدر ضَيَّقَ) 1."التَّضْيِيقُ عَلَى النَّفْسِ" : التَّقْتِيرُ عَلَيْهَا. 2."تَضْيِيقُ الخِنَاقِ عَلَى الرَّجُلِ" : التَّشْدِيدُ فِي خَنْقِهِ.
- انقض: أَنْقَضَ يُنْقِضُ إِنْقَاضاً :- الحملُ ظهره: أثقله وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ . ــ النباتُ: انشقَّتْ عنه الأرضُ؛ اقتلعنا الفجل من الأرض بعدما أَنْقض. ــ ت الأرضُ: ظهر نباتُها.