ما رأت في الناس عيني
الشاعر: جميل صدقي الزهاوي · البحر: مجزوء الرمل · الغرض: قصيدة عامة
«ما رأت في الناس عيني» من شعر جميل صدقي الزهاوي، من العصر العثماني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء الرمل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما رأت في الناس عيني ... فاضلاً مثل حسينِ
واسع النقل غزير ال ... عقل مبسوط اليدين
طيب النفس لطيف ال ... غرس غرس الأبوين
في محيَّاه وجدنا ... ثالثاً للقمرين
وله رأى كمثل ال ... سيف ماضي الشفرتين
نظر تنقسم الشع ... رة منه شعرتين
ويقين خالص في ال ... قلب ما شيب بمين
ولسان وجنان ... خلقا مقتدرين
بهما فاق البرايا ... والفتى بالأصغرينِ
ويراعٍ راع بالتح ... رير أهل المشرقين
قلم يلعب يوم ال ... روع بالرمح الرديني
فإذا خطَّ على القر ... طاس أبدى العجبين
من جمالٍ وكمالٍ ... حَسُنَا في كل عين
بمداد أحمر يخ ... طِفُ نور البصرين
تحسب المكتوب منه ... ذهباً فوق لُجين
وجمال الخط للكا ... تب زَينٌ فوق زين
قد تصاحبنا فكنا ... بمكان الأخوين
وسنبقى مثلما ك ... نا قديماً صاحبين
فليمت في الغيظ واشٍ ... بينه يسعى وبيني
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الشع: (شَعَّ) الشِّينُ وَالْعَيْنُ فِي الْمُضَاعَفِ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى التَّفَرُّقِ وَالِانْتِشَارِ. مِنْ ذَلِكَ الشُّعَاعُ شُعَاعُ الشَّمْسِ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِانْبِثَاثِهِ وَانْتِشَارِهِ، يُقَالُ أَشَعَّتِ الشَّمْ … (مقاييس اللغة)
- النقل: نقل: النَّقْلُ: تحويلُ الشَّيْءِ مِنْ مَوْضِعٍ إِلى مَوْضِعٍ، نَقَله يَنْقُلُه نَقْلًا فانْتَقَلَ. والتَّنَقُّل: التحوُّل. ونَقَّلَه تَنْقِيلًا إِذا أَكثر نَقْلَهُ. وَفِي حَدِيثِ أُم زَرْعٍ: لَا سَمِين فيَنْتَقِل أَي ينق … (لسان العرب)
- بمين: مين: المَيْنُ: الْكَذِبُ؛ قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ: فقَدَّدَتِ الأَدِيمَ لراهِشَيْهِ، ... وأَلْفَى قولَها كَذِبًا ومَيْنا قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِثْلُ قَوْلِهِ كَذِبًا وَمَيْنًا قَوْلُ الأَفْوه الأَوْدِيّ: وَفِينَا لل … (لسان العرب)
- خالص: خلص: خَلَص الشَّيْءُ، بِالْفَتْحِ، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كَانَ قَدْ نَشِبَ ثُمَّ نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص لِلَّهِ دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اخْتَارَهُ، وَقُرِئَ: إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُ … (لسان العرب)