أثار بلى دور الأحبة فينا

أثَار بِلَى دُورِ الأحِبَّةِ فِينَا — مِنَ الدَّاء مَا قَد كَانَ مِنهُ دَفِينَا

وأورَى تَبَارِيحَ الجَوَى فَزَوافِري — تُرَدِّدُ إِن قُلتُ انخَفِضَن رَقِينَا

أّذالَ مُصُونُ الدَّمعِ صِبغَينِ عَندَماً — وَوَرساً وأجرَى في العُيونِ عُيُونَا

كَأنَّ دُمُوعَ العَينِ وَطفاءُ قَد مَرَى — قَوادِمَها مَرُّ الجَنُوبِ هتُونَا

أَإِن لاحَ أطلاَلٌ بَلِينَ بِذِي النَّقَى — جُنِنتَ بِذِكرِ الظَّاعِنِينَ جُنُونَا

وقَد فَتَنَتكَ الدُّورُ يَومَ عَرفتَها — لَوائِحَ آىٍ كَالوُشُوم فُتُونَا

فَأصبَحتَ حَيرَاناً مَشُوقُا — تُنادِى رُسُوماً قَد بَلِينَ سِنِينَا

مَتَى شَجَنٌ مِن ذِكرِ سَاكِنَهَأ انقَضَى — يُخَلِّفُ أحشَاءَ العَمِيدِ شُجُونَا

غَدت مَرتِعَ العِينِ الأوَابِدِ بَعدَمَا — عَهِدتَ بِها رُودٌ نَواعِمَ عِينَا

خرَائِدَ فِيهنَّ الرَّبَابُ كَلُؤ لُؤٍ — قَد اكتَنَّ في الأصدافِ مِنهُ وصِينَا

خَلِيلِىِّ هَل لِى مِن مُعِينٍ عَلَى البُكَا — أمُستَحسَنٌ أن لاَ تَكونَ مُعِيناً

أعِرني شُئُوناً لا انقِضَاءَ لِدَمعِهَا — أعِركَ مَتَى مني استَعَرتَ شُئونا

فَإِنَّ التَّبَاكِي مِن شُؤونِ ذَوِي الهَوَى — ورُبَّ شُئؤنٍ قَد جَرَرنَ شُئُونَا

وإلاَّ فَدعني عَنكَ مَا كُنتَ حَاجِياً — عَلَيكَ رِضاً أن لاَتفي وتَخُونَا

ألَم تَكُ عَاشَرتَ الشَّرِيفَ الذي بِهِ — قَد أخَضَرَّ دَوحُ المَكرُمَاتِ غُصُونَا

وشادَ عَلَى الدِّينِ القَوِيمِ رِعَايَةً — عَنِ البَدعِ المُستَنكَراتِ حُصُونَا

هُوَ النَّدبُ أفَّاهُ الضَّنِينُ بِعِرضِه — ولَم يَكُ بالدُّرِّ الثَّمِينِ ضَنِينَا

قَمِينٌ بإِلقَاءِ المَقَالِيدِ نَحوَهُ — أُولُو الأمرِ ِإذ بالأمرِ كَانَ قَمِينَا

نَمَتهُ إِلَى المَهدِىِّ سِيمَا هِدَايَةٍ — تُؤَ إزرُ حِلماً رَاسِياً ورُزُونَا

اقَرَّبِهِ المَولَى عُيونَ أُولِى الهُدَى — وأقذَى بِهِ حِزبَ الضَّلاَلِ عُيونَا

فَكَانَت ثُبَاتِ المُهتَدِينَ حَيَاتُها — بِهِ وثُباتِ المغتَوِينَ تَوِينَا

على السُّنَّةِ البَيضَاءِ قَد عَضَّ لَم يَكُن — يُوَاصِلُ مَن في الدِّينِ أحدَثَ دِينَا

ولَم تُثنِهِ عَن نُصرَةِ الحَقِّ غُربَةٌ — ولا وَثَبَاتُ المُعتَدِينَ ثُيِينَا

ألاَ قُل لِمَن يَحجُوهُ فَارَقَ أهلَهُ — وأوطَانَهُ أو كَان قَارَفَ هُونَا

أسَأتَ ظُنوناً بالشرِيفِ أيُرتَجَى — نَجَاحَ مُسِىءٍ بالشريف ظُنُونَا

أتَى مَعشَراً بَهواهُ أبنَاءُ عَمِّهِ — فَصَادَفَ آبَاءً بِهِ وبَنِينَا

أتَى الحَسنَيينَ الأُلَى شُغِفُوا بِهِ — فَأصبَحَ مَحمِىَ الجَنَابِ مَكِينَا

أتَى أهلَهُ حَتَّى حبي الكُتبَ فِيهمُ — وكَانَ لأربَابِ الصَّفَاءِ قَرِينَا

وقُل لِلذِي يُنشِى القَوَافي مُعِّرضاً — لَهُ مُخفِياً في صَفوِهُنَّ اُجُونَا

ألَم تَدرِ أنَّ الشِّعرَ مَسقَطُ رَأسِهِ — لَدَينَا وأنَّا بِالعُلُومِ حُلِينَا

وقُل لِلذِى جَارَاهُ وَيحَكَ فَاتَّئِد — سَتَعرَقُ إن طَالَ النَّجَاءُ جَبِينَا

تبقَى بِمَيدانِ السِّباقِ مُخَلَّفاً — كَمَا خَلّفَ الطِّرفُ السَّبُوحُ هَجِينَا