أنام وما لائمي
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: مجزوء المتقارب · الغرض: قصيدة عتاب
«أنام وما لائمي» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر مجزوء المتقارب، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عتاب.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أنامُ وما لائِمي ... عن اللَّوم بالنائِمِ
فَوا عَجبَا للسَّلِي ... مِ نامَ عَن السَّالِمِ
وَصارِم حَبلِ الوصا ... لِ يَنظُرُ مِن صارِمِ
سرائِرُه قد عَصَت ... عَلى طاعَةِ اللائِمِ
وأسعَدَها مُسعِدٌ ... مِن المَدمَع السَّاجِمِ
ألَم تَرَ أنِّي شَكَو ... تُ ناراً إِلى ضارِمِ
شَكوتُ إلى البَينِ ... ظُلم هِجرانِهِ الدَّائِمِ
وسِرتُ فيا لَيتَني ... رُدِدتُ إلى ظَالِمي
فكَم عَزمةٍ أصبَحَت ... وبالاً عَلى العازِمِ
ولكِن إذا لَم تُفِد ... لِقاءَ أبي القاسِمِ
لِقاءٌ هُو الماءُ لا ... حَ لِلوارِدِ الحائِمِ
وفي مَوقفٍ آخرٍ ... هُو الغَيظُ لِلكاظِمِ
يُواجِهُ زُوّارَهُ ... بِمبتَسمٍ باسِمِ
فَتحصُلُ آمالُهم ... عَلى ضامِنٍ غارِمِ
إذا يَدُهُ عُلِّقَت ... من النَّصلِ بالقائِمِ
تنجَّزَ شِبلٌ بها ... دُيوناً بِلا حاكِمِ
وليسَ لحَملِ الحُسا ... مِ مثلُ يَد الحاسِمِ
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الدائم: دَيَمَ: الديمةُ: الْمَطَرُ الَّذِي لَيْسَ فِيهِ رَعْد وَلَا بَرْقٌ، أَقله ثُلْثُ النَّهَارِ أَو ثُلْثُ اللَّيْلِ، وأَكثره مَا بَلَغَ مِنَ العِدَّة، وَالْجَمْعُ دِيَمٌ؛ قَالَ لَبِيدٌ: باتَتْ وأَسْبَلَ والِفٌ من دَيمَةٍ .. … (لسان العرب)
- الساجم: سجم: سَجَمَتِ الْعَيْنُ الدَّمْعَ والسحابةُ الْمَاءَ تَسْجِمُه وتَسْجُمُه سَجْماً وسُجُوماً وسَجَماناً: وَهُوَ قَطَران الدَّمْعِ وسَيَلانه، قَلِيلًا كَانَ أَو كَثِيرًا، وكذلك الساجِمُ مِنَ الْمَطَرِ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ … (لسان العرب)
- السالم: سلم: السَّلامُ والسَّلامَةُ: الْبَرَاءَةُ. وتَسَلَّمَ مِنْهُ: تَبَرَّأَ. وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: السَّلامة الْعَافِيَةُ، والسَّلامةُ شَجَرَةٌ. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً، مَعْنَاه … (لسان العرب)
- اللائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- المدمع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)
- الوصا: وصأ: وَصِئَ الثَّوْبُ: اتَّسَخَ. (لسان العرب)
- بالنائم: أيم: الأَيامى: الَّذِينَ لَا أَزواجَ لَهُمْ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وأَصله أَيايِمُ، فَقُلِبَتْ لأَن الْوَاحِدَ رَجُلٌ أَيِّمٌ سَوَاءً كَانَ تزوَّج قَبْلُ أَو لَمْ يَتَزَوَّجْ. ابْنُ سِيدَهْ: الأَيِّمُ مِنَ النِّسَا … (لسان العرب)
- رددت: ردد: الرَّدُّ: صَرْفُ الشَّيْءِ ورَجْعُه. والرَّدُّ: مَصْدَرُ رَدَدْتَ الشَّيْءَ. ورَدَّهُ عَنْ وَجْهِهِ يَرُدُّه رَدّاً ومَرَدّاً وتَرْداداً: صَرَفَهُ، وَهُوَ بِنَاءٌ لِلتَّكْثِيرِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: قَالَ سِيبَوَيْه … (لسان العرب)