ألم فأذكره ما نسي
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة رومانسية
«ألم فأذكره ما نسي» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف السين، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألمَّ فأذكَرَهُ ما نَسي — خَيالُكَ في غَسقِ الحِندِسِ
وأصبَحَ يَطمعُ في عَودِه — بوَصلٍ من القاطِع المُؤيِسِ
وحمراءَ مُجبرةٍ للعقولِ — على أن تُطيعَ هَوى الأنفُسِ
ببَيتٍ يطوفُ بِها مَن نَبي — تُ كأنا بِأجفانِهِ نَحتَسي
أتانا بِها وأتى خَدُّه — بأشرقَ مِن لونِها مُكتَسي
وجاءَت لواحظُه بالسِّها — مِ ووافَت حَواجِبُهُ بالقِسي
يُسيءُ فإن لم أُقِم عُذرَهُ — عَلى ما تَخيَّر كنتُ المُسي
أرَى روضةً من رياضِ الحُزو — نِ مُفَصَّلةَ النورِ بالسُّندسِ
لِعزِّ الخُدودِ وصَونِ العُيو — نِ تَعللتُ بالوَردِ والنرجِسِ
فأجمحُ خيلِ الهَوى مَركَبي — وأخشَنُ أثوابِهِ مَلبَسي
وفي عَزَماتي زنادُ النوى — ولكنَّها بعدُ لم تُقبَسِ
لأَشتَغِلنَّ بها أو تُظنَّ — عَزائِم عيسى بنُ نَسطورُسِ
فتىً يُستَدلُّ بليلِ المِدا — دِ عَلى صُبحِ ألفاظِه المُشمِسِ
أخو همَّةٍ فتكَت بالنجومِ — وخصَّت بفَتكتها مَبخَسي
فإِمَّا تَناهى إلَيهِ الثنا — فقل للمُجِدِّ بهِ أحبِسِ
كذلكَ مِن شأنِه أن يَكو — نَ وَقفاً عَلى الأنفَسِ الأنفَسِ
ألم يَكُ داعي النوى أخرَساً — ففَهَّمَنا دَعوةَ الأخرَسِ
أحقُّ امرئٍ أجلسَته العُلى — ليَفعلَ أمرينِ في مجلِسِ
أقولُ عَلى غَفلةٍ للزَّما — نِ وإلا فعَهدي بهِ مُبلسي
أذا المجد ما بالُ جدي أرا — هُ إذا ما جَددتُ بهِ مُتعِسي
ومازلتُ قبلكَ أهدي القَري — ضَ إلى كلِّ مرزِئةٍ موكسِ
وكانَ يُسامُ بزُهرِ النجومِ — فأصبحَ يُعرَضُ بالأفلُسِ
على كلِّ ذي راحةٍ تَشتكي — إذا استُرفِدَت وجعَ النقرسِ
فربَّتما غلطَ الدهرُ لي — من الناسِ بالباذلِ المُفلسِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الحندس: حندس: الحِنْدِسُ: الظُّلْمَة، وَفِي الصِّحَاحِ: اللَّيْلُ الشَّدِيدُ الظُّلْمَةِ؛ وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ. كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ، ﷺ، فِي لَيْلَةٍ ظَلْماء حِنْدِسٍ أَي شَدِيدَةِ الظُّلْمَةِ؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْح …
- القاطع: القَاطِعُ : فا--: فاصل الشّيْءِ عن بعضه.- من السيوف: الحادُّ الماضي.-: المثال الّذي يُقطع عليه الجلدُ أو الثوب؛ تَستخدم الخيّاطةُ قواطع ورقيّةً لتقطع عليها القماش.- التَّيَّارِ الكهربائي: الجهاز الذي تُقطع به الكهرباء/ ك …
- المؤيس: جمع: ـات. [م و س]. (تَصْغِيرُ مُوسَى). : سِكِّينٌ صَغِيرٌ.
- المسي: (مَسَيَ) الْمِيمُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَتَانِ مُتَبَايِنَتَانِ جِدًّا. الْأُولَى زَمَانٌ مِنَ الْأَزْمِنَةِ، وَهُوَ خِلَافُ الْإِصْبَاحِ. يُقَالُ أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا، وَأَتَانَا لِمُسْيِ خَامِسَ …
- بالسندس: سندس: الْجَوْهَرِيُّ فِي الثُّلَاثِيِّ: السُّنْدُسُ البُزْيُون؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدَةَ لِيَزِيدَ بْنِ حَذَّاق العَبْدِيّ: أَلا هَلْ أَتاها أَنَّ شِكَّةَ حَازِمٍ ... لَدَيَّ، وأَني قَدْ صَنَعْتُ الشَّمُوسا؟ وداويْتُها حَت …
- بالسها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا …
- بالقسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ …
- ببيت: بيت: البَيْتُ مِنَ الشَّعَر: مَا زَادَ عَلَى طريقةٍ وَاحِدَةٍ، يَقَع عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ؛ وَقَدْ يُقَالُ لِلْمَبْنِيِّ مِنْ غَيْرِ الأَبنية الَّتِي هِيَ الأَخْبِيَةُ بَيْتٌ؛ والخِباءُ: بَيْتٌ صَغِيرٌ مِنْ صُوفٍ …