نظرت بكأس ليس يصحو شاربه
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«نظرت بكأس ليس يصحو شاربه» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نظرت بكأسٍ ليس يصحو شاربه — وقتاً فيسأل عنه كيف عواقبُه
وأراكَ معتكفاً عليه تلومُه — فكأنك السكرانُ حين تعاقبُه
يكفيكَ ما حَملت له أجفانُها — دعه فطاعنه هناكَ وضاربُه
وانظر لنفسك في الخلاص فطرفُها ال — والي وحاجبها المزجّج حاجبُه
ومقلّدٍ بالدرِّ أبكته النوى — ليكونَ جامدُه عليه وذائبُه
إني لأعجبُ من بكائِك ما الذي — يُبكيك من شيء وعزمك راكبُه
ومضى يُسايِرُه الفراقُ وما هما — إلا كما اجتمعَ الخراجُ وكاتبُه
هذا تضيقُ به القلوبُ إذا أتت — أوقاتُه أبداً ويثقلُ واجبُه
ولحبِّ هذا في النفوس تصرُّف — وكأنه في كلِّ قلبٍ صاحبُه
قد قيلَ أفعال الرجال وجوهُها — وبها يخاطبُك الفتَى وتخاطبُه
ولأجل ذلك ما يسمّى باسمه — حسناً ولم يلحقه إلا غاصبُه
ورأيتُه لمّا تفرّد بالندى — سُدَّت على المتشبِّهينَ مذاهبُه
وقفت يداه في سبيل عَطائِه — ما كان وارثه وما هو كاسبُه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اجتمع: اجْتَمَعَ يَجْتَمِعُ اجْتمَاعًا :- القوم: انضمّ بعضهم إلى بعضإِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوْ اجْتَمَعُوا لَهُ.- الشابُّ: بلغ أَشُدَّه.-: أسرع في مشيه.
- الخراج: الخَرَاجُ : ما تنتجه الأرض من غَلّة؛ هذه التّفاحة طيِّبٌ ريحها طيِّبٌ خَراجُها، أي طعمُ ثََمَرِها. -: الرزق والخير فَخَرَاجُ ربك خير وهو خير الرازِقِين. -: ما يؤخذ من أموال الناس إتاوَةً. -: الجِزْيَة التي كانت تُفْرضُ ع …
- الخلاص: الخَلاَصُ : مصـ. -: ما انتفى عنه الغِشُّ من الذهب والفضّة وغير ذلك وهو الصافي؛ أخذ القطعة من الذهب الخلاص. -: النجاةُ والإنقاذ؛ خلاصه في استقامته / الخلاص من الأخطار / يوم الخلاص. -: الفَوْز بآخرة صالحة؛ الخلاص الأبدي. - …
- السكران: السَّكَرَانُ : نباتٌ مُعمّر من الفصيلة الباذنجانيّة، ينبت في الصّحارى المصريّة والهند، له أغصان كثيرة تخرج من أصل واحد، أوراقه عصيريّة، وأزهارُهُ بنفسجيّة، يُستعمل في الطّبّ.
- المزجج: المُزَجَّجُ مفعـ.- من الحواجِب: الذي دُقِّقَ وأُطيل؛ تزيد الحواجب المُزَجَّجَةُ في جمال العيون الفتيات.
- بكائك: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- تعاقبه: تَعَاقبَ يتَعَاقَبُ تَعَاقُباً : تتالى وخلف أحدهما الآخر؛ يتعاقب الجديدان، أي الليل والنهار، وا في الشيء: تناوبوا فيه؛ تعاقبا في الحراسة / يرأسون الجلسات بالتعاقب، أي بالتناوب. - وا على الشيء : تعاونوا فيه.