أفرق حتى ما به داء
الشاعر: عبد المحسن الصوري · البحر: السريع · الغرض: قصيدة رومانسية
«أفرق حتى ما به داء» من شعر عبد المحسن الصوري، من العصر العباسي، وتقع في 25 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الهمزة، وغرضها قصيدة رومانسية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أفرقَ حتى ما به داءُ — وأدركَ العذالُ ما شاؤا
وعالجَته من هوىً عزمةٌ — إنَّ العزيماتِ أطباءُ
والأغيدُ الأهيفُ أعضاؤه — في أنفس العشاق أهواءُ
تألفت منه وسقمٌ على — العلَّة أجفانٌ وأحشاءُ
وكادَ أن يقطرَ من بينهم — من وَجنَتيه الخمرُ والماءُ
ولم يبن في وجهه ثغره — إذ كان كل فيه لألاءُ
فطالَ مَهوى القرط في جيدِه — كما تراءَت لكَ أدماءُ
لكنّه صدّ فلم تتفق — في الحسن أفعالٌ وأسماءُ
وليلةٍ بيَّضها أنها — في عين من يرقب سوداءُ
وكل ما لم يرَنا هرَّه — تحسُّسٌ فيها وإصغاءُ
يخبطُ في عَشواءَ من حَولنا — وكم عسى تخبطُ عشواءُ
قلت لنَدماني اسقني واحيها — فما صروفُ الدهرِ أحياءُ
قضَت من الحَسرة في وقت ما — قضى عليها زكريَّاءُ
شيخ العلى أيام أشياخها — والناس إذ ذلك أكفاءُ
فما تَرى والقوم لما مَضوا — ما استخلفوا فيها ولا جاؤا
فالمجدُ والجود له والنُّهى — والفضل والمعروف أبناءُ
وكيف لا يعلو العلى من له — فيها على الأيام بناءُ
وللأيادي من نداهُ يدٌ — عامرةٌ بالجودِ غناءُ
عارفةٌ بالجودِ معروفةٌ — وغارةٌ في العُدم شَعواءُ
وهمَّة لما علت أشرقت — كأنها الزهرة زهراءُ
تستخرجُ الأَضغان ألفاظُه — كأنها فيهنّ حواءُ
وساحةُ العافينَ من داره — ممطورةٌ بالجودِ خضراءُ
إذا الملماتُ تعاوَرنَه — وهنَّ للأفهامِ أعداءُ
كفاهُ بالدّربة من حل ما — أشكل تلويحٌ وإيماءُ
لا شيء في الأمر وفيه إذا — شطّت عراه بكَ أشياءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العذال: العَذَّالُ والعَذَّالَةُ : الكثير العَذْلِ، أي اللوم؛ قد لا ينصت الناس إلى العَذّال إذ يُكثر من العذل.
- القرط: قرط: القُرْطُ: الشَّنْف، وَقِيلَ: الشَّنْفُ فِي أَعْلى الأُذن والقُرْط فِي أَسفلها، وَقِيلَ: القُرْط الَّذِي يعلَّق فِي شَحْمَةِ الأُذن، وَالْجَمْعُ أَقْراط وقِراط وقُروط وقِرَطة. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا يَمْنَعُ إِحْداكنّ …
- جيده: جيد: الجِيدُ: الْعُنُقُ، وَقِيلَ: مُقَلَّده، وَقِيلَ: مقدَّمه، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى عُنُقِ المرأَة؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: يَجُوزُ أَن يَكُونَ فِعلًا وفُعْلًا، كُسِرَتْ فِيهِ الْجِيمُ كَرَاهِيَةَ الياءِ بَعْدَ الضَّمَّةِ، فأَ …
- فطال: طَالَ يَطُولُ طُلْ طُولاً [ طول]: امتدَّ، ضد قصر فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُم/ طالتِ النَخلة، أي علت وارتفعت/ طال حزنُه، أي استمر وقتا طويلا/ طال به الوقتُ، أي مضى وقت طويل عليه/ طالَ الزَّمنُ أو قَصُر، …