حل بالأمتين خطب جليل
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة
«حل بالأمتين خطب جليل» من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حل بالأمتين خطب جليل — رجل مات والرجال قليل
زال عن سوريا فتاها المرجّى — وعن النيل جاره المأمول
وعن الهل من يبر ويحنو — وعن الأصدقاء من لا يحول
وعن الأمر من يغامر فيه — وعن الحق سيفه المسلول
وعن الرأى والسياسة والتح — رير مَن رأيه السديد الأصيل
يا صديقي وكنت بالأمس حيا — عهدك اليوم بالحياة طويل
قد شجاني من نأى وجهك عني — أن وجه الوداد باقٍ جميل
يقطر الفضل والمرؤة منه — ويميل الوفاء حيث يميل
خير ما خلّف ابن آدم في الدن — يا خلال يبكى عليها خليل
ليت شعري ماذا لقيت من المو — ت وأخفى لك التراب المهيل
يلبث العالمون في الشك إلا — ساعة عندها الشكوك تزول
ترجع النفس للحقيقة فيها — وترى أن ما مضى تضليل
ويلوذ العليل فيها إلى الط — ب وهل ينفع العليل العليل
إنما الموت ظلمة تملأ العي — ن ووِقر على الصدور ثقيل
وثوان أخف منها العوالي — كل عضو ببعضها مقتول
ينتهى العيش عندها حين لا اليا — فع سالٍ ولا الكبير ملول
هذه الأرض والأنام عليها — ملعب ثم ينقضى التمثيل
والذي ينشئ الروايات دهر — كم له من فصولها تخييل
أيها الراحل العزيز عليها — سر برغم القلوب هذا الرحيل
إن فضلا خلّفت فينا ونبلا — لأمين عليهما جبريل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السديد: السَّديدُ : الصائِبُ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً.
- المسلول: المَسْلُولُ : المُصابُ بِداءِ السُّلِّ؛ لا خَطَرَ على حياة المَسْلولِ اليومَ.
- جاره: الجَارَّة . قطعة بحريّة تجرُّ وارءها قطعةً أخرى؛ تعطّلت الباخرة في عرْض البحر فأرسِلتْ إليِها جارّة.
- رير: رير: مُخٌّ رارٌ ورَيْرٌ ورِيرٌ: ذَائِبٌ فَاسِدٌ مِنَ الْهُزَالِ. أَبو عَمْرٍو: مُخٌّ رِيرٌ ورَيْرٌ لِلرَّقِيقِ، وأَرَار اللهُ مُخَّهُ أَي جَعَلَهُ رَقِيقًا. وَفِي حَدِيثِ خُزَيْمَةَ: وَذَكَرَ السَّنَةَ فَقَالَ: تَرَكَتِ …
- عهدك: عهد: قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كانَ مَسْؤُلًا؛ قَالَ الزَّجَّاجُ: قَالَ بَعْضُهُمْ: مَا أَدري مَا الْعَهْدُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: العَهْدُ كُلُّ مَا عُوهِدَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وكلُّ مَا ب …