يا راهبا يبغي السلوك على وجل
الشاعر: جرمانوس فرحات · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«يا راهبا يبغي السلوك على وجل» من شعر جرمانوس فرحات، من العصر العثماني، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
يا راهباً يبغي السلوك على وجلْ ... إذ يرقب الديان من قبل الأجلْ
إن رمتَ تشبيهاً بربك بعدما ... ناداك طع واخضع وضع بُعدَ الأمل
إن كان ربك قال في إنجيله ... قولاً يُجَلُّ عن العضيهة والخلل
ما جئت كي أقضي مَشيَّةَ بُغيتي ... لكن مَشيَّة مرسلي منذُ الأزل
قد طاعَ حتى الموتِ مصلوباً وما ... نجّاك إلّا بعد طاعة ما فعل
فاخضع وطع إن كنت عبداً مخلصاً ... والحَقْ بمولاك المطيع على عجل
لا يستقيمُ كمال فعلٍ صالحٍ ... من دون طاعة أمر مرشدك الأجل
فهي الشهادة إن طلبت شهادةً ... وهي القداسة والفضيلة بالعمل
عِقدُ الفضائل لا يتم نظامه ... إلا بدرة طاعةٍ لا تُختَزل
آمن وحبَّ اصبر وثق متشجعاً ... إن رمت بغية طاعة تنفي العلل
فيها تتمِّمُ فعل كل فضيلة ... إن قال مرشدك افعلنَّ فقل أجل
واذبح إرادتك اختياراً مثلما ... تبغي اختياراً أن تموت بلا زلل
فالطاعة الكبرى كبيرٌ قدرها ... أسنى الذبائح عند مولاك الأجل
يا رب هب لي طاعةً أمحو بها ال ... عصيان فالعاصي يدان بما فعل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- الديان: (دَيَنَ) الدَّالُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ إِلَيْهِ يَرْجِعُ فُرُوعُهُ كُلُّهَا. وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الِانْقِيَادِ، وَالذُّلِّ. فَالدِّينُ: الطَّاعَةُ، يُقَالُ دَانَ لَهُ يَدِينُ دِينًا، إِذَا أَصْحَبَ وَانْقَ … (مقاييس اللغة)
- السلوك: سلك: السُّلُوك: مَصْدَرُ سَلَكَ طَرِيقًا؛ وسَلَكَ المكانَ يَسْلُكُه سَلْكاً وسُلُوكاً وسَلَكَه غَيْرَه وَفِيهِ وأَسْلكه إِيَّاهُ وَفِيهِ وَعَلَيْهِ؛ قَالَ عَبْدُ مَنَافِ بْنُ رِبْعٍ الهُذَلِيُّ: حَتَّى إِذَا أَسْلَكُوهُم … (لسان العرب)
- المطيع: طيع: الطَّيْعُ: لُغَةٌ فِي الطوْع مُعاقِبةٌ. (لسان العرب)
- بربك: ربك: قَالَتْ غَنِيَّة الْكِلَابِيَّةُ أُم الحُمارس[[. قوله [الكلابية أم الحمارس] كذا بالأَصل وشرح القاموس هنا، وفي متن القاموس: وأم الحمارس البكرية معروفة.]]: الربيكةُ الأَقط وَالتَّمْرُ وَالسَّمْنُ يُعْمَلُ رَخْوًا لَيْ … (لسان العرب)
- بغيتي: (بَغَيَ) الْبَاءُ وَالْغَيْنُ وَالْيَاءُ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا طَلَبُ الشَّيْءِ، وَالثَّانِي جِنْسٌ مِنَ الْفَسَادِ. فَمِنَ الْأَوَّلِ بَغَيْتُ الشَّيْءَ أَبْغِيهِ: إِذَا طَلَبْتَهُ. وَيُقَالُ: بَغَيْتُكَ الشَّيْءَ: إِذ … (مقاييس اللغة)
- بمولاك: ملأَ: مَلأَ الشيءَ يَمْلَؤُه مَلأً، فَهُوَ مَمْلُوءٌ، ومَلَّأَه فامْتَلأَ، وتَمَلَّأَ، وَإِنَّهُ لَحَسَنُ المِلأَةِ أَي المَلْءِ، لَا التَّمَلُّؤِ. وإِناءٌ مَلآنُ، والأُنثى مَلأَى ومَلآنةٌ، وَالْجَمْعُ مِلاءٌ؛ وَالْعَامّ … (لسان العرب)