أفأي عين لا ترف وتدمع

أَفَأَيُّ عينٍ لا تَرُفُّ وتَدمعُ — أم أي قلبٍ لا يرقُّ ويوجعُ

لمصائب الدهر الخؤون لأهله — فكأنه سهمٌ ونحن المصرع

فكأنما أعمارنا وكرورها — ماءٌ هوى من شاهقٍ إذ يسرع

لذّاتُه أضغاث أحلامٍ مضت — ومضيُّها كمضيه لا يرجع

إن كان هذا حاله مع حالنا — ما بالُنا عن وِرده لا نهجع

آهاً لحالٍ لا يحول عن الضنى — فابْعِدْ فؤاداً لا ينوح ويسجع

ما بين جفني والدموع مودَّةٌ — من لي بنمّامٍ يَنِمُّ فيُمنَع

والقلب قد هجر الحشا من حزنه — هل من فتىً شَمْلَ المودة يَجمع

يا بينُ ما لك في ربوعي نازلاً — ومنازلي فيها الأحبة هُجَّع

إني أخاف ولست أولَ خائفٍ — والرعد تسبقه البروق اللُّمَّع

كم غافلٍ قد جئته عن غفلةٍ — ما أنت أول خائنٍ لا يفزع

إن الخبيث يُري السليمَ وداعةً — فيغش منه وهو ذئبٌ أدرَع

فغرابُك النعّابُ قد زجرَ الذي — أضحَت محبَّتُه بقلبي ترتع

فلذاك قد فقد الأنيسُ أنيسَه — وديارُه منه خرابٌ بلقع

ومصدقُ الأيامِ يجهل كذْبَها — والبدر يحجبه الغمام الأسفع

وإذا المُرائي قال إني صادقٌ — فاعلم بأن الصدق فيه مُصنَّع

يا راهباً رَهَبَتهُ أشراكُ العدا — فنجا وأشراك الردى لا تُمنَع

يا من إذا نوَّهتُ باسمك قائلاً — إرسانيوس جاوبتني لا أسمع

دعني فكيف يُجيبُ شخصٌ قائمٌ — غرَضاً وأسبابُ المنية شُرَّع

سَلَّ الحِمامُ عليَّ صارمَ حكمِه — وأنا غريبٌ في البلاد مضيَّع

لم يَبقَ لي من جور ذلك رونقٌ — أو منظرٌ أو مَخْبرٌ أو مسمع

يا بينُ خبِّر قبل موتي إخوتي — فعساهمُ بأخيهمُ أن يشفعوا

فإذا مررت بقبر أمي قل لها — بإشارةٍ يدري بها المتفجِّع

إرسانيوسُ اليوم وافى أمَّه — من بعد غربته يزور ويرجع

كُفِّي دموعك لستِ أولَ ثاكلٍ — بي إنَّ حزنَك هيَّجته الأدمع

يا ساكني الشهباء هل لي عندكم — خلٌّ ولكن بالدلالِ مُقنَّع

فارقتُ في لبنان طلعةَ أنسه — فعدمتها يا حبذاكَ المطلع

فأضعته ما بين لبنانٍ وما — حلبٍ فإني مُضيَّعٌ ومُضيِّع

يا تاركي في حزنه من بعده — مثلاً تسير به الرياح الأربع

قد شقَّ جيبَ القلب فيك حُشاشةٌ — تفديك عني مهجةٌ تتقطَّع

ولقد صدعت عليك قلباً شيَّقاً — ناهيك من قلبٍ عليك يُصدَّع

أخبار موتك لو رأى آثارها — قلبٌ كفورٌ لانثنى يتوجَّع

يوم الثلاثا قد كساني حزنُهُ — ثوباً ولكن بالدموع مرصَّع

يا فقدَ قلبي والحبيبِ ومنزلي — فثلاثةٌ فيها المصيبة أربع

يا مشهداً أضحى بعيني أغبراً — لكنه في القلب أسودُ أسفع

يا راحلاً والقلب معْه راحلٌ — شوقاً فهل يرتدُّ قلبٌ مولَع

قد كنتَ سرّاً في ضميري كامناً — فوشى بك الموت العدو الأشنع

فغدا فؤادي منكم صِفراً كما — أضحيتُ صِفراً منه فهو مضيَّع

فلأيِّكم أبكي أوانَ فراقه — ولأيكم عند الفراق أودِّع

سِلكُ الدموع به فرائدُ ذكرِكم — ما أحسنَ الأشعارَ حين تُرصَّع

فأخي وقلبي سافرا عني معاً — هذا وذاك مُضيَّعٌ ومُشيَّع

ودعت قلبي حين سار مودِّعي — فأنا وذاك مودِّعٌ ومودَّع

إرسانيوس إني عليك ممزقٌ — طول الزمان ومن بعادك موجع

واحسرتاهُ لفقد خلٍّ قد ثوى — في غربةٍ إذ عز عنه موضع

مات الغريب بغربةٍ في غربةٍ — عن ديره ودياره لو تسمع

ونَعيتُ كلّي بعد فرقةِ جزئه — بالموت إذ كلّي لجزئي يَتبع

فالموت حتمٌ من إلهٍ قادرٍ — كل ابن أنثى للمنية يُدفَع

مذ طاف كأسُ الموت مرّاً عافه ال — ندماء إلّا من رآه يَنفع

إرسانيوس ذاكَ الذي أبقى لنا — من بعده عيناً تنوح وتدمع

خشي الإلهُ عليه عند كماله — والنقصُ في أهل الفضيلة مولع

كالبدر حين يتم بعد هلاله — يخشى عليه من خسوفٍ يَشنَع

فجناه في لبنان غُصناً ناضراً — وعليه ثَمْرٌ للفضائل مونِعٌ

شهدت له الشهداءُ مما قد رأوا — من صبره والداء مرٌّ موجِع

ورأت به النساك مَخبَرَ نُسكِهم — إذ شُفَّ منه فؤاده والأضلع

بفضائلٍ نُسكيةٍ لو رمتَها — كادت لأركان الجهاد تُزعزِع

قد شدَّ حِقوَ الزهد حتى أنَّه — لم يبقَ في قوس الزهادةِ مَنزع

وغدا بنذر الفقرِ أفقرَ ناذرٍ — فيه وأطهرُ بالعفاف وأطوَع

فكأنما قانونه ورسومه — حد الصراط بحده يُتتبَّع

يسعى به فكأنه مجموعُه — ويرى به ما لا يراه المَجْمَع

قد زينته عند تربة قبره — روضُ الجنان بها الملائك رُتَّع

طوباك من ميتٍ حييت بنعمةٍ — علويةٍ وبمجدها تتمتَّع

وسقى ضريحَك يا ابن ودِّي مزنةٌ — منهلَّةٌ وبفضلها لا تُقلِع

وتغمد الرحمن نفسك عنده — برَآفةٍ وبرحمةٍ تتوسَّع

وكما لبست الفضل وهو موسَّعٌ — فالبَس رداء المجد وهو مُجزَّع

أوصيك يا من أنت عندي أعزُّ من — نفسي وأنت هو الأعزُّ الأمنع

ألا تَرُدَّ أخاً لعفوك طالباً — بسؤاله وإليك فيه يضرع

وأقرن بمريم ما تروم فإنها — باب السما للتائبين ومَهيَع

تلك التي وسعت إلهاً مالئ ال — أكوان طرّاً وهو منها أوسع

تبّاً لباغٍ غيرِ باغٍ مدحَها — وعدوُّها منها أشرُّ وأشنع

هل تجعليني يا بتولةُ في الورى — وقفاً عليك بمدحةٍ أتوسَّع

فالشمس من نور البتولة غُيِّبَت — والبدر من إشراقها لا يطلع

حزتِ الخلالَ الكاملاتِ بأَسرها — فبك الكمال المستهامُ الأرفع

فتشفعي في المؤمنين ترحماً — إذ أنت أكبر شافعٍ يتشفَّع