وأحم من أولاد أعوج عجته

الشاعر: ديك الجن · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عتاب

«وأحم من أولاد أعوج عجته» من شعر ديك الجن، من العصر العباسي، وتقع في 6 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عتاب.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

وأحَمّ مِنْ أولادِ أَعْوَجَ عُجْتُهُ ... وأظنُّهُ للبرقِ كانَ حَميما

متكفِّئاً لَوْ أنّه جارى الصَّبا ... شأواً لَبَاتَ أديمُها مَحْمُوما

مُستقبلاً أعلى الذُّرى مُسْتَعرِضاً ... بَسْطَ القَرا مُسْتَدبراً مَلْمُوما

حُرَّ الإهابِ وسيمه برَّ الإيا ... بِ كريمه محضَ النِّصاب صَميما

إِنْ قِيدَ جاءكَ زينةً أَوْ ريضَ رِيْ ... ضَ بِنَيّةً أو رِيعَ رِيعَ ظَلِيما

فأَرَعْتُ فيها الوحشَ عن مُهجاتها ... وجعلتُهُ بنفوسِهنَّ زَعيما

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • القرا: قرأ: القُرآن: التَّنْزِيلُ الْعَزِيزُ، وَإِنَّمَا قُدِّمَ عَلَى مَا هُوَ أَبْسَطُ مِنْهُ لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عَنِ الزَّجَّاجِ، قَرْءاً وقِراءَةً وقُرآناً، الأُولى عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، فَهُو … (لسان العرب)
  • النصاب: نصب: النَّصَبُ: الإِعْياءُ مِنَ العَناءِ. والفعلُ نَصِبَ الرجلُ، بِالْكَسْرِ، نَصَباً: أَعْيا وتَعِبَ؛ وأَنْصَبه هُوَ، وأَنْصَبَني هَذَا الأَمْرُ. وهَمٌّ ناصِبٌ مُنْصِبٌ: ذُو نَصَبٍ، مِثْلُ تامِرٍ ولابِنٍ، وَهُوَ فاعلٌ ب … (لسان العرب)
  • ريع: ريع: الرَّيْع: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. راعَ الطعامُ وَغَيْرُهُ يَرِيع رَيْعاً ورُيُوعاً ورِياعاً؛ هَذِهِ عن اللحياني، ورَيَعاناً وأَراعَ ورَيَّعَ، كلُّ ذَلِكَ: زَكا وَزَادَ، وَقِيلَ: هِيَ الزِّيَادَةُ فِي الدَّقِيقِ وال … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • ودعتها ولهيب الشوق في كبدي
  • من نام لم يدر طال الليل أم قصرا
  • قولي لطيفك ينثني
  • مولاتنا يا غلام مبتكره
  • يا عين لا للغضا ولا الكثب
  • إن الرسول لم يزل يقول
  • نغفل والأيام لا تغفل
  • تمتع بها ما ساعفتك ولا يكن