الملك الشيخ العقيم الذي
الشاعر: الطغرائي · البحر: السريع · الغرض: قصيدة عامة
«الملك الشيخ العقيم الذي» من شعر الطغرائي، من العصر المملوكي، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
الملك الشيخ العقيم الذي — تحت يديه الحزن والسهلُ
قد طلب النسل بأكثاره — وطء عذارى مالها بعلُ
فعقمت تلك العذارى ولم — يولد له في عمره نجل
حتى إذا استيأس لا طفلة — تقرّ عينيه ولا طفل
فَرَّ إلى الله فمحرابه — من دمعة الواكف مخضل
وجاءه الوحي بأن هذه ال — عقدة وَسطَ البحر تنحلُ
قم فاركب البحر وأمواجه — هائلة تسفل أو تعلو
ملجّجاً فيه ففي وسطه — جزيرة ضاق بها السيلُ
فيها العقاقير التي لا يرى — في سائر الدنيا لها مثلُ
وشربها ماء الحياة الذي — ينزل منه الوبل والطلُّ
فم دواها وعقاقيرها — شرابك السائغ والأكلُ
تلبث فيها مستحماً بها — يمضي عليك الفصل والفصلُ
حتى إذا ما دبَّ في جسمك النور — ولم يبقَ له ظلُ
تخرج منها وعلى رأسك التاج — الذي ليس له عِدلُ
مضاعف الحسن فمن نوره — المشرق والمغرب لا يخلو
فأنت إن لامستَ من بعده — تلك العذارى كثر النسلُ
فامتثل الأمر الذي جاءه — والوحي حتم حكمه فصلُ
فانتشر النسل وضاق الفضا — بهم وطاب الفرع والأصلُ
وبقي الملك لأعقابه — فمنهم الإحسان والعدلُ
فالحمد لله العلي الذي — من عنده الأفضال والفضلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العقيم: العَقِيمُ :- من النساء والرجال من لا يُنْجب وَيَجْعَلُ مَنْ يَشَاءُ عَقِيمًا/ يومٌ عقيم، أي لا يومَ بعده وهو يومُ القيامة أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ / الرِّيحُ العقيمُ هي الرِّيحُ المهلكةُ الَّتي لا تلقح ال …
- النسل: نسل: النَّسْل: الخلْق. والنَّسْل: الْوَلَدُ والذرِّية، وَالْجَمْعُ أَنْسَال، وَكَذَلِكَ النَّسِيلة. وَقَدْ نَسَلَ يَنْسُلُ نَسْلًا وأَنْسَلَ وتَنَاسَلُوا: أَنْسَلَ بعضُهم بَعْضًا. وتَنَاسَلَ بَنُو فُلَانٍ إِذا كَثُرَ أَو …
- الواكف: الوَاكِفُ : فا.-: المَطرُ المُنْهَلُّ؛ سقى الواكِفُ الأرضَ.
- بعل: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب …
- تسفل: تَسَفَّلَ يَتَسَفَّلُ تَسَفُّلا : انحطّ؛ هذه فئة من الشباب تسفلت فكرياً واجتماعياً.
- تقر: تقر: التَّقِرُ والتَّقِرَةُ: التَّابَلُ [التَّابِلُ]، وَقِيلَ: التَّقِر الْكَرَوْيَا، والتَّقِرَةُ: جَمَاعَةُ التَّوَابِلِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَهِيَ بِالدَّالِ أَعلى.
- تنحل: تَنَحَّلَ يَتَنَحَّلُ تنَحُّلاً :- قول غيره. ادَّعاه لنفسه وهو لغيره؛ تَنحَّل الكاتِبُ الدَّعي موضوع رواية لأحد الروائيين المشهورين/ يتنحَّل آراء غيره ويدلي بها في الاجتماع.- مذهبَ كذا: انتسب إليه ودان به؛ تَنَحَّل مذهب …
- فاركب: أَرْكَبَ يُرْكِبُ إرْكاباً :- ـه: جعله يركب أو أعطاه ما يركب؛ أركبه سيارة فخمة.- المُهُر: حان أن يُركب؛ كبر مهرنا وأركب.