على المتردفات بكل خرق

الشاعر: الفرزدق · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة مدح

«على المتردفات بكل خرق» من شعر الفرزدق، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

عَلى المُتَرَدِّفاتِ بِكُلِّ خَرقٍ ... نَحائِزُ كُلِّ مَنتَجِرٍ مُنيرِ

فَما بَلَغَت بِنا إِلّا جَريضاً ... عَلى الأَعجازِ تُردِفُ كُلَّ كورِ

بَلَغنَ وَمُخُّهُنَّ مَعَ السُلامى ... بِكُلِّ نَجاءَ صادِقَةِ الضَريرِ

وَأَشلاءٍ لِناجِيَةٍ تَرَكنا ... عَلَيها العاكِفاتِ مِنَ النُسورِ

كَأَنَّ رِكابَنا في كُلِّ فَجٍّ ... إِذا دَبَّ الكُحَيلُ مِنَ الغُرورِ

نِعامٌ رائِحٌ في يَومِ ريحٍ ... وَلَيسَت في أَخِشَّتِها بَعيرِ

وَلَكِن يَنتَجِعنَ بِنا فُراتاً ... وَنيلاً يَطمُوانِ عَلى البُحورِ

هُما في راحَتَيكَ إِذا تَلاقى ... عُبابُهُما إِلى حَلَبٍ غَزيرِ

بِهِم ثَبَتَت رَحى الإِسلامِ قَسراً ... وَضَربٍ بِالمُهَنَّدَةِ الذُكورِ

تَوارَثَها بَنو مَروانَ عَنهُ ... وَعَن عُثمانَ بَعدَ ثَأىً كَبيرِ

رَجاكَ المَشرِقانِ لِكُلِّ عانٍ ... وَأَرمَلَةٍ وَأَصحابُ الثُغورِ

وَكُنتَ جَعَلتَ لِلعُمّالِ عَهداً ... وَفيهِ العاصِماتُ مِنَ الفُجورِ

فَمَن يَأخُذ بِحَبلِكَ يَجلُ عَنهُ ... عَشا عَينَيهِ مِنكَ بَياضُ نورِ

أَميرَ المُؤمِنينَ وَأَنتَ تَشفي ... بِعَدلِ يَدَيكَ أَدواءَ الصُدورِ

فَكَيفَ بِعامِلٍ يَسعى عَلَينا ... يُكَلِّفُنا الدَراهِمَ في البُدورِ

وَأَنّى بِالدَراهِمِ وَهيَ مِنّا ... كَرافِعِ راحَتَيهِ إِلى العَبورِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • الضرير: ضرر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: النَّافِعُ الضَّارُّ، وَهُوَ الَّذِي يَنْفَعُ مَنْ يَشَاءُ مِنْ خَلْقِهِ وَيَضُرُّهُ حَيْثُ هُوَ خَالِقُ الأَشياء كلِّها: خيرِها وَشَرِّهَا وَنَفْعِهَا وَضُرِّهَا. الضَّرُّ والضُّرُّ لُغ … (لسان العرب)
  • العاكفات: عكف: عَكَف عَلَى الشَّيْءِ يَعْكُفُ ويَعْكِفُ عَكْفاً وعُكُوفاً: أَقبل عَلَيْهِ مُواظِباً لَا يَصْرِفُ عَنْهُ وَجْهَهُ، وَقِيلَ: أَقَامَ؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ، أَي يُقيمون؛ وَمِنْه … (لسان العرب)
  • الكحيل: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة … (الصحاح)
  • النسور: نسر: نَسَرَ الشيءَ: كشَطَه. والنِّسْر [النَّسْر]: طَائِرٌ[[. قوله [والنسر طائر] هو مثلث الأول كما في شرح القاموس نقلًا عن شيخ الإسلام]] مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَنْسُر فِي الْعَدَدِ الْقَلِيلِ، ونُسُور فِي الْكَثِيرِ، زَعَ … (لسان العرب)
  • بعير: عير: العَيْر: الْحِمَارُ، أَيّاً كَانَ أَهليّاً أَو وَحْشِيّاً، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الوَحْشِيّ، والأُنثى عَيْرة. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: وَمِنْ أَمثالهم فِي الرِّضَا بِالْحَاضِرِ ونِسْيان الْغَائِبِ قَوْلُهُمْ: إِن ذَهَب ال … (لسان العرب)
  • بلغن: لغن: اللُّغْنُ: الوَتَرة الَّتِي عِنْدَ بَاطِنِ الأُذن إِذا اسْتَقاءَ الإِنسانُ تَمَدَّدَتْ، وَقِيلَ: هِيَ نَاحِيَةٌ مِنَ اللَّهاةِ مُشْرِفَة عَلَى الحَلْق، وَالْجَمْعُ أَلغانٌ، وَهُوَ اللُّغْنُون. أَبو عُبَيْدٍ: النَّغا … (لسان العرب)
  • تردف: ردف: الرِّدْفُ: مَا تَبِعَ الشيءَ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَبِع شَيْئًا، فَهُوَ رِدْفُه، وَإِذَا تَتابع شَيْءٌ خَلْفَ شَيْءٍ، فَهُوَ التَّرادُفُ، وَالْجَمْعُ الرُّدافَى؛ قَالَ لَبِيدٌ: عُذافِرةٌ تَقَمَّصُ بالرُّدافَى، ... تَخَوّ … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • دعا دعوة الحبلى زباب وقد رأى
  • إن الذي سمك السماء بنى لنا
  • سما لك شوق من نوار ودونها
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
  • تحن بزوراء المدينة ناقتي
  • وأطلس عسال وما كان صاحبا
  • تلوم على هجاء بني كليب
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته