هتمت قريبة يا أخا الأنصار

الشاعر: الفرزدق · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة

«هتمت قريبة يا أخا الأنصار» من شعر الفرزدق، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

هُتِمَت قَريبَةُ يا أَخا الأَنصارِ ... فَاِغضَب لِعِرسِكَ أَن تُرَدَّ بِعارِ

وَاِعلَم بِأَنَّكَ ما أَقَمتَ عَلى الَّذي ... أَصبَحتَ فيهِ مُنَوَّخٌ بِصِغارِ

إِنَّ الحَليلَةَ لا يَحِلُّ حَريمُها ... وَحَليلُها يَرعى حِمى الأَحرارِ

وَلَعَمرُ هاتِمِ في قَريبَةَ ظالِماً ... ما خافَ صَولَةَ بَعلِها البَربارِ

وَلَوَ أَنَّهُ خَشِيَ الدَهارِسَ عِندَهُ ... لَم تَرمِهِ بِهَواتِكِ الأَستارِ

وَلَوَ أَنَّهُ في مازِنٍ لَتَنَكَّبَت ... عَنهُ الغَشيمَةُ آخِرَ الإِعصارِ

وَلَخافَ فَرسَتَهُ وَهَزَّتَنا بِهِ ... وَشَباةَ مِخلَبِهِ الهِزَبرُ الضاري

وَلَبُلَّ هاتِمُ في قَعيدَةِ بَيتِهِ ... مِنهُ بِأَروَعَ فاتِكٍ مِغيارِ

طَلّاعِ أَودِيَةٍ يَخافُ طِلاعُها ... يَقِظِ العَزيمَةِ مُحصَدِ الأَمرارِ

مُتَفَرِّدٍ في النائِباتِ بِرَأيِهِ ... إِن خافَ فَوتَ شَوارِدِ الآثارِ

لا يَتَّقي إِن أَمكَنَتهُ فُرصَةٌ ... دُوَلَ الزَمانِ نَظارِ قالَ نَظارِ

وَلَما أَقامَ وَعِرسُهُ مَهتومَةٌ ... مُتَضَمِّخاً بِجَدِيَّةِ الأَوتارِ

مُتَبَذِّياً ذَرِبَ اللِسانِ مُفَوَّهاً ... مُتَمَثِّلاً بِغَوابِرِ الأَشعارِ

يُهدي الوَعيدَ وَلا يَحوطُ حَريمَهُ ... كَالكَلبِ يَنبَحُ مِن وَراءِ الدارِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الدهارس: دهرس: الدّهارِيسُ: الدَّوَاهِي؛ قَالَ المُخَبَّلُ: فإِن أَبْل لاقَيْت الدَّهارِيس مِنْهُمَا، ... فَقَدْ أَفْنَيا النُّعْمانَ، قَبْلُ، وتُبَّعا وَاحِدُهَا دِهْرِسٌ ودُهْرُسٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَلَا أَدري لِمَ ثَبَتَتِ … (لسان العرب)
  • الضاري: (ضَرَى) الضَّادُ وَالرَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلَانِ: أَحَدُهُمَا شِبْهُ الْإِغْرَاءِ بِالشَّيْءِ وَاللَّهَجِ بِهِ، وَالْآخَرُ شَيْءٌ يَسْتُرُ. فَالْأَوَّلُ قَوْلُ الْعَرَبِ: ضَرِيَ بِالشَّيْءِ، إِذَا أُغْرِيَ … (مقاييس اللغة)
  • الهزبر: (الْهِزَبْرُ) : الْأَسَدُ، زِيدَتْ فِيهِ الْهَاءُ، مِنْ بَرَزَ أَيْ إِنَّهُ مُبَارِزٌ. وَمِنْهُ (مقاييس اللغة)
  • بصغار: صغر: الصِّغَرُ: ضِدُّ الْكِبَرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الصِّغَر والصَّغارةُ خِلاف العِظَم، وَقِيلَ: الصِّغَر فِي الجِرْم، والصَّغارة فِي القَدْر؛ صَغُرَ صَغارةً وصِغَراً وصَغِرَ يَصْغَرُ صَغَراً؛ بِفَتْحِ الصَّادِ وَالْغَيْنِ، … (لسان العرب)
  • بعار: بعر: البَعيرُ: الجَمَل البازِلُ، وَقِيلَ: الجَذَعُ، وَقَدْ يَكُونُ للأُنثى، حُكِيَ عَنْ بَعْضِ الْعَرَبِ: شَرِبْتُ مِنْ لَبَنِ بَعيري وصَرَعَتْني بَعيري أَي نَاقَتِي، وَالْجَمْعُ أَبْعِرَةٌ فِي الْجَمْعِ الأَقل، وأَباعِر … (لسان العرب)
  • بعلها: بعل: البَعْلُ: الأَرض الْمُرْتَفِعَةُ الَّتِي لَا يُصِيبُهَا مَطَرٌ إِلا مَرَّةً وَاحِدَةً فِي السَّنَةِ، وَقَالَ الْجَوْهَرِيُّ: لَا يُصِيبُهَا سَيْح وَلَا سَيْل؛ قَالَ سَلَامَةُ بْنُ جَنْدَلٍ: إِذا مَا عَلَونا ظَهْرَ ب … (لسان العرب)
  • بهواتك: (بَهَوَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْوَاوُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ الْبَيْتُ وَمَا أَشْبَهَهُ. فَالْبَهْوُ الْبَيْتُ الْمُقَدَّمُ أَمَامَ الْبُيُوتِ. وَالْبَهْوُ كِنَاسُ الثَّوْرِ. وَيُقَالُ الْبَهْوُ مَقِيلُ الْوَلَدِ بَيْن … (مقاييس اللغة)

قصائد ذات صلة

  • دعا دعوة الحبلى زباب وقد رأى
  • إن الذي سمك السماء بنى لنا
  • سما لك شوق من نوار ودونها
  • هذا الذي تعرف البطحاء وطأته
  • تحن بزوراء المدينة ناقتي
  • وأطلس عسال وما كان صاحبا
  • تلوم على هجاء بني كليب
  • تغنى جرير بن المراغة ظالماً